Найти в Дзене

НАША МОЛОДЕЖЬ В МЕЧТАХ О БУДУЩЕМ

Национальный центр Россия провел конкурс видеоэссе на тему "Мечты о будущем" среди подростков 14-18 лет, а ВЦИОМ проанализировал результаты. Очень интересные, надо сказать и для меня в чем-то неожиданные.
Особенно поразило: "Подростков вдохновляют произведения Беляева (31%), братьев Стругацких (20%) и Ефремова (13%). Самыми цитируемыми работами стали — «Человек-амфибия», «Пикник на обочине», «Туманность Андромеды»
Когда мне было 14 лет почти полвека назад, я читал и цитировал то же самое. "Пикник на обочине" до сих пор в стопке для перечитывания перед сном.
И еще.
"На основе конкурсных работ подростки выделили пять «идеальных типов» общества будущего:
🟢 Технократическое (43%) – наука и прогресс как двигатели развития.
🟢 Коммунитарное (25%) – гуманизм и коллективизм в основе.
🟢 Индивидуалистическое (17%) – свобода и личностный рост.
🟢 Экоцентричное (14%) – гармония человека и природы.
🟢 Теократическое (1%) – модель, почти не представлена."
Ну что тут сказать? Технократами в юности

Национальный центр Россия провел конкурс видеоэссе на тему "Мечты о будущем" среди подростков 14-18 лет, а ВЦИОМ проанализировал результаты. Очень интересные, надо сказать и для меня в чем-то неожиданные.
Особенно поразило: "Подростков вдохновляют произведения Беляева (31%), братьев Стругацких (20%) и Ефремова (13%). Самыми цитируемыми работами стали — «Человек-амфибия», «Пикник на обочине», «Туманность Андромеды»
Когда мне было 14 лет почти полвека назад, я читал и цитировал то же самое. "Пикник на обочине" до сих пор в стопке для перечитывания перед сном.
И еще.
"На основе конкурсных работ подростки выделили пять «идеальных типов» общества будущего:
🟢 Технократическое (43%) – наука и прогресс как двигатели развития.
🟢 Коммунитарное (25%) – гуманизм и коллективизм в основе.
🟢 Индивидуалистическое (17%) – свобода и личностный рост.
🟢 Экоцентричное (14%) – гармония человека и природы.
🟢 Теократическое (1%) – модель, почти не представлена."
Ну что тут сказать? Технократами в юности было и мое поколение, даже побольше, чем нынешнее. И "коммунитарная" модель, пожалуй была выражена посильнее, а индивидуалистическая тоже присутствовала, хотя в меньшем размере. И атеистами все были поголовно.
Общий вывод: разговоры о том, что у нас имеется поколенческий разрыв между теми, кто сформировался в советское время и нынешними, неоперившимися еще юнцами - зряшный. И даже поколение, созревание которого пришлось на 90-е годы, я бы к "потерянному" относить не стал. Социальные психологи хорошо знают, что ценности, которые являются фундаментом для духовной основы личности, в основном передаются не в школе, не на улице, а в семье. И наследуются они каждым новым поколением не столько от родителей, сколько от бабушек-дедушек.
И мое поколение, наблюдая за своими внуками, может быть спокойно - между нами есть прочная и устойчивая связь.