«И когда Иисус возлежал в доме его, возлежали с Ним и ученики Его и многие мытари и грешники: ибо много их было, и они следовали за Ним. Книжники и фарисеи, увидев, что Он ест с мытарями и грешниками, говорили ученикам Его: как это Он ест и пьёт с мытарями и грешниками? Услышав сие, Иисус говорит им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришёл призвать не праведников, но грешников к покаянию» (Мк. 2:15-17).
Спустя некоторое время после того как Иисус призвал Матфея следовать за Собой, Матфей устроил в своем доме большой обед, чтобы представить Иисуса своим товарищам. Возможно, он собирался попрощаться с ними и сообщить, почему он решил пойти с Иисусом. Его гости представляли собой разношерстную толпу сборщиков налогов и грешников, как сообщается в тексте. Также сказано, что «много их было» (Мк. 2:15).
В силу того, что собравшихся было очень много, на подготовку этого обеда, должно быть, ушло какое-то время. Когда рассылались приглашения, некоторые «книжники из фарисеев» каким-то образом также отказались среди гостей. Они не стали медлить со своим обвинением. К своему ужасу они увидели среди приглашенных к Матфею, новоиспеченному последователю Иисуса, столько отвратительных и ужасных личностей. Особенно их возмутило то, что остальные ученики Иисуса «ели с ними», то есть тесно общались. Поскольку Иисус считался праведным, а по их убеждению, праведные люди не общались с нечестивыми, они были просто ошеломлены, увидев Иисуса и Его учеников среди этих людей, разговаривающими с ними, и даже обедающими.
Ответ Иисуса на их обвинение стал классикой. То, что они считали позором и недостойным, на самом деле было прославлением Его. В Своем ответе Иисус объяснил, зачем Он пришел в этот мир. Его ответ помогает и нам сегодня понять Его предназначение. Его ответ ободряет тех Его учеников, кто не боится искать заблудшие души на темной стороне жизни.
Что же ответил Иисус?
1. Он сказал, что Его работа, или работа любого миссионера, подобна труду врача, который обходит больных. Его слова предельно ясны: «Не здоровые имеют нужду во враче, но больные» (2:17). Иисус пришел не для того, чтобы служить здоровым. Он пришел, чтобы решить проблемы человечества, в первую очередь проблему греха. Он пришел не для того, чтобы похвалить людей за то хорошее, что в них есть. Нет ничего удивительного в том, что Его присутствие ободряло и укрепляло тех, кто стремился к праведности. Однако целью Его прихода в этот мир было исцелить человечество от зла, заключенного в грехе.
2. Иисус сказал, что Его следует уподобить проповеднику, потому что Он пришел послужить грешникам, а не праведникам: «Я пришёл призвать не праведников, но грешников к покаянию» (2:17). Из Его слов вовсе не следует, что те, кто задавали Ему подобные вопросы, сами были праведными. Фактически Он сказал, что Его миссия призвать людей отвернуться от греха распространялась на всех, включая присутствующих сборщиков налогов и грешников. Если они захотят Его послушать, Он будет учить и их. Находясь среди них, Он пользовался возможностью нести благую весть; как и Его ученики.
3. В рассказе об этом событии в книге Матфея Иисус говорит, что Он пришел, как приходит священник, который стремится привести людей к Божьему пониманию милости. Иисус сказал своим критикам: «Пойдите, научитесь, что значит: “Милости хочу, а не жертвы”...» (Мф. 9:13). Эти слова взяты из книги пророка Осии 6:6. Иисус хотел, чтобы эти люди поняли, что сердце Бога наполнено милостью ко всем людям, даже к таким, как эти гости Левия. По закону Моисея жертвоприношения были призваны умилостивить Бога. Бог же через пророка говорит, что Он желает не просто жертвоприношения людей, а их милости и милосердия по отношению к другим, а главное: их спасения. Позднее Иисус сказал, что те, кто решили следовать за Ним, всегда должны иметь в себе «справедливость, милость и верность» (Мф. 23:23, НРП).
Заключение
Единственное, к чему могли придраться недоброжелатели Иисуса, было Его служение грешным, заблудшим и нечестивым. Как ни старались Его критики, они не могли найти в Нем никакого порока. Ни разу Он не согрешил в Своих словах; ни разу не дал повода усомниться в Его честности; ни разу никого не обидел. Его жизнь была безупречной. Единственное обвинение, которое могли предъявить Ему книжники и фарисеи, заключалось в Его чрезмерном, на их взгляд, милосердии!
Однако любителю отыскивать недостатки в других людях следует помнить, что если он честно и объективно посмотрит на себя, то поймет, что он также нуждается в милости Иисуса, как и самый ужасный грешник. «Потому что все согрешили и лишены славы Божией» (Рим. 3:23). Это «все» не знает исключений. Оно относится к каждому человеку, которому придется дать отчет перед Богом. Никто из нас не может спастись без милости Бога. Даже лучшие из людей, такие как Даниил или Иосиф, предстанут перед Богом с сердцем полным детской веры, покаяния и послушания, чтобы получить спасение по Божьей милости.
Как же нам не радоваться тому, что Иисус говорит с грешниками? Как же нам не ликовать от того, что Иисус сидел за столом и обедал вместе с мытарями и грешниками в доме Матфея? Если бы Он этого не сделал, Он не был бы истинным Спасителем мира. Он не был частичным Спасителем, Спасителем для немногих избранных: красивых, хорошо одетых, приятно пахнущих, всегда поступающих правильно. Если бы Он не ел вместе с мытарями и грешниками, Он не смог бы есть с нами или с кем-либо еще; потому что мы все ― грешники! Давайте же воздадим Богу хвалу за то, что Иисус ел вместе со сборщиками налогов и грешниками!
👉🏻 ИССЛЕДОВАНИЕ КНИГ ЗА 2020 ГОД 👈🏻
👉🏻 ИССЛЕДОВАНИЕ КНИГ ЗА 2021 ГОД 👈🏻
👉🏻 ИССЛЕДОВАНИЕ КНИГ ЗА 2022 ГОД 👈🏻
👉🏻 ИССЛЕДОВАНИЕ КНИГ ЗА 2023 ГОД 👈🏻
👉🏻 ИССЛЕДОВАНИЕ КНИГ ЗА 2024 ГОД 👈🏻