Мир жизни обычного человека называется призрачным. Так как этот мир лишен прочного основания. Имея внешнюю форму он касается лишь внешних явлений ограниченным кругом его проявления при этом мало имеет отношение к реальности.
Этот личный мир являясь порождением скудного личного сознания, показывает все его несовершенство и малое представление о его связи с космическими явлениями. Обычному человеку очень трудно увидеть эти ограничения и несовершенства его сознания. И эта внутренняя слепота своей собственной ограниченности не способна расширить рамки ограниченного личного мира.
И получается, что личный мир обычного человека и мир космической действительности чаще всего не совпадает. Личный мир является искажением и ограниченным представление об окружающей жизни, космический мир выражение действительности.
Великие Учителя давая людям Учение Жизни хотят ввести сознание людей в мир реальный, расширив личный их ограниченный мир до космического уровня и понимания ее в свете космической правды.
Для этого сначала можно мыслить о своей семье и о своих близких, далее о том народе в котором оно проживает, далее о своей Родине, а после о планете и Космосе что выводит сознание человека на просторы Вселенной. Что и является ступенями расширения сознания человека постепенно без требований его сверх вместимости.
Прекрасно когда личный мир гармонично вливается в народный, так как в этом случае личное заменяется сверхличным и утрачивает свою призрачную временную форму. Таким образом личный мир может быть в полной гармонии с космическим либо являться его исказителем.
Ложное представление личного сознания отражает полное несоответствие того что является истиной. Поэтому даваемое людям на данном этапе его эволюционного развития Учение Жизни заменяет их ложное представление о жизни на реальный, выводя их сознание на космический уровень. (Г.А.Й 1953 г. 100)
P.S Учение Жизни о котором говорится в данной статье является знание отраженное в Евангелии данное Великим Учителем в свое время и его естественное продолжение в книгах Учения Живой Этики и Гранях Агни Йоги данные тем же Великим Учителем на данном этапе эволюционного развития.
В которых духовные тенденции Евангелия гармонично развиваются объясняя то, что было в нем заложено ранее но уже на новом этапе развития человеческого сознания. Объясняя смысл Евангельских притч данных Великим Учителем имеющие огромное духовное значение, а так же и смысл самого его учения. Где так же указаны новые тенденции духовно-эволюционного развития человечества в связи с его отношением к явлению Космоса, который является родиной человечества куда все мы в свое время должны вернуться.