В прошлой статье я постарался раскрыть те особенности мазохизма, которые привлекли внимание Фрейда, и классификацию, которую он создал. Из трех типов мазохизма нас более интересует эрогенный, касающийся сексуальных практик, и моральный, который куда более распространен, даже если вы его не замечаете. Давайте попробуем рассмотреть этот феномен с точки зрения более современных аналитиков, а именно через работу Нэнси Мак-Вильямс.
В работах Мак-Вильямс выделяется мазохистический или саморазрушительный характер, и тут мы должны провести важную черту. Вообще, к мазохизму могут быть склонны все. Пострадать за правду, получить порцию удовольствия после мучений (привет, спортсмены) — это вообще в человеческой природе. Но мы больше говорим о том, когда этот механизм начинает вызывать проблемы или вокруг него вообще формируется вся личность. Именно в последнем случае можно говорить о характере.
Таким образом, мазохизм бывает разной степени и имеет различные оттенки. Самодеструктивность может быть характерной для любого – от наносящего себе увечья психотика до зануды, подобного Чеви Чейзу (Chevy Chase). Моральный мазохизм простирается от легендарных христиан-мучеников до “мудрых еврейских мам”. В определенных обстоятельствах каждый ведет себя мазохистически (Salzman, 1960a; Baumeister, 1989), часто ради какой-то последующей выгоды.
Как же этот паттерн формируется? Всё, конечно, идет из детства. Если родители были невнимательны к ребенку, эмоционально неотзывчивы, но при этом часто наказывали ребенка, то для него наказание становится единственной ниточкой к любви. Если говорить психоаналитическим языком, то либидо сращивается с агрессивными влечениями. Истории подобных людей полны потерь, горя и зачастую страшных подробностей. В настоящем они ищут любви, но, к сожалению, параллельно разрушают себя и свою жизнь.
Нередко от мазохистических пациентов мы узнаем, что родитель проявлял к ним свои эмоции, только когда наказывал их. В этих обстоятельствах неизбежно установление связи между привязанностью и болью. Специфическая комбинация любви и жестокости также может порождать мазохизм (Brenman, 1952). Ребенок узнает, что страдание является ценой отношений, особенно если наказание чрезмерно, жестоко или носит садистический характер. А дети жаждут отношений даже больше, чем физической безопасности.
Как же проявляется мазохизм в жизни таких людей? Спектр довольно широк, и если сексуальные практики можно локализовать, то прочие проявления куда сложнее. Такие люди могут стать жертвами абьюзивных отношений. Могут бессознательно попадать в деструктивные ситуации, от драк до мошенничества. А могут годами страдать или терпеть моральные мучения, чувствуя из-за этого моральное превосходство.
Внутри такой человек может считать себя недостойным, плохим, заслуживающим наказания. Хотя, конечно, вслух это не проговаривается, и зачастую такая установка лежит глубоко в бессознательном.
Но с мазохизмом есть еще одна большая проблема, и связана она напрямую с психотерапевтическим процессом. Можно сказать, что девиз тут будет: «Чем хуже, тем лучше». И какова тогда будет реакция на прогресс в аналитическом процессе? Отвечу: реакция будет отрицательная. Сопротивление, выход из терапии — всё это может случаться при улучшении ситуации! Именно поэтому Фрейд и называл подобные паттерны одними из самых сложных в своей работе.
Автор: Самусенко Антон Викторович
Психолог, Аналитический психолог
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru