Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Broken Temple

Почти на равном удалении от Горбатова и Ворсмы спряталось в лесу село Абабковско

Почти на равном удалении от Горбатова и Ворсмы спряталось в лесу село Абабковско. Чудное для этих мест название связывают с особенностями местного диалекта, на котором грибы подберёзовики раньше называли «обабками». Но есть и другая версия, по которой некогда здесь жила сильная ведьма, по-народному «бабка», славившаяся на весь уезд так, что и деревня для всех была как бы «бабкина», да и называлась она изначально «Бабково». Хотя знахарки в Павловском районе по деревням до сих пор водятся, нельзя исключать, что само название заставляло проезжих ожидать от поселения наличия в нём ведьмы, а не наоборот. Так или иначе, теперь Абабкино славится не ведьмами, а монахинями. Под ним расположен Абабковский Николаевский Георгиевский женский монастырь. Обитель была основана по благословению преподобного Серафима Саровского в начале 19 века. Её основательницей называют странницу по имени Лукия Евдокимовна Масленникова, принявшую постриг с именем Лампадия. Именно ей приглянулись эти места среди ж

Почти на равном удалении от Горбатова и Ворсмы спряталось в лесу село Абабковско. Чудное для этих мест название связывают с особенностями местного диалекта, на котором грибы подберёзовики раньше называли «обабками». Но есть и другая версия, по которой некогда здесь жила сильная ведьма, по-народному «бабка», славившаяся на весь уезд так, что и деревня для всех была как бы «бабкина», да и называлась она изначально «Бабково».

Хотя знахарки в Павловском районе по деревням до сих пор водятся, нельзя исключать, что само название заставляло проезжих ожидать от поселения наличия в нём ведьмы, а не наоборот.

Так или иначе, теперь Абабкино славится не ведьмами, а монахинями. Под ним расположен Абабковский Николаевский Георгиевский женский монастырь.

Обитель была основана по благословению преподобного Серафима Саровского в начале 19 века. Её основательницей называют странницу по имени Лукия Евдокимовна Масленникова, принявшую постриг с именем Лампадия.

Именно ей приглянулись эти места среди живописных озёр, где она решила осесть, чтобы вести суровую подвижническую жизнь. Упоминают, что она в одиночестве, в лесу, проводила ночные бдения, во время которых ей трижды являлся святой великомученик Георгий.

Постепенно вокруг Лампадии объединилась группа инокинь. Первым жильём для сестёр стала богадельня, возникшая при поддержке помещицы Натальи Яковлевны Прокофьевой.

Со второй половины 19 века монастырь стали активно расширять. Появился Троицкий летний собор и зимний Покровский. Рядом вырастали хозяйственные помещения. На монастырских землях открыли школу, где обучение получали не только будущие монахини, но и сироты.

Особенным местом возле монастыря считался целебный родник, именуемый Спасским ключом. С середины 19 века здесь рассказывали о явлении образа Спасителя одному благочестивому христианину. Сейчас паломники продолжают набирать воду из источника, а неподалёку возвышается крутая гора, которую традиционно трижды обходят с молитвами, вспоминая грехи и завершая ход омовением в роднике.

После революции в начале 20 века оба главных храма были снесены, а помещения обители передали под дом отдыха сотрудникам Павловской страховой кассы. Позже там побывали воинская часть, пионерский лагерь и даже колония для малолетних преступников.

-2
-3
-4
-5
-6
-7
-8
-9