Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Николай Николаев

Восстановление барельефа Сталину

Восстановление барельефа Сталину После того как неожиданно тихо и технично восстановили барельеф Сталина на Таганской, не утихают дискуссии. Основные точки зрения сводятся к двум: любовь или ненависть к Сталину, что превращает этот вопрос в политический спор. Он бесконечен. Это я знаю по себе. В моей семье несколько человек безвинно были уничтожены благодаря политике Сталина, а потому я не могу поддерживать его чествование и возвышение. Это будет предательство по отношению к собственной семье. Равно как будучи православным, я не могу представить, как православный человек может поддерживать восстановление символического культового сооружения коммунистической религии, деятели которой уничтожали церкви, священников и вообще любое проявление Истинной религии. (Об этом хорошо написал Владыко Савва). Но всегда найдутся люди, которые укажут на роль Сталина в Войне. Я с этим не соглашусь и так до бесконечности… Давайте же посмотрим на этот вопрос с точки зрения исторической памяти. Лично

Восстановление барельефа Сталину

После того как неожиданно тихо и технично восстановили барельеф Сталина на Таганской, не утихают дискуссии. Основные точки зрения сводятся к двум: любовь или ненависть к Сталину, что превращает этот вопрос в политический спор.

Он бесконечен. Это я знаю по себе. В моей семье несколько человек безвинно были уничтожены благодаря политике Сталина, а потому я не могу поддерживать его чествование и возвышение. Это будет предательство по отношению к собственной семье.

Равно как будучи православным, я не могу представить, как православный человек может поддерживать восстановление символического культового сооружения коммунистической религии, деятели которой уничтожали церкви, священников и вообще любое проявление Истинной религии. (Об этом хорошо написал Владыко Савва).

Но всегда найдутся люди, которые укажут на роль Сталина в Войне. Я с этим не соглашусь и так до бесконечности…

Давайте же посмотрим на этот вопрос с точки зрения исторической памяти.

Лично я категорически против сноса памятников. Именно потому что это способ исправления истории. Когда мы сносим памятник, мы отказываемся от части нашей истории, воплощенной в изображении события или в отдельной личности.

Да, бывает, что памятники сносят. Чаще всего это происходит стихийно, иногда - дико. Но и снос памятника - это может быть не менее значимым событием истории. Стихийный снос фигуры Дзержинского на Лубянской площади - это историческое событие, кто бы и как бы к этому не относился. Снос памятников Сталину в 1950-е - это тоже событие нашей истории. И то и другое - свидетельство смены исторического этапа.

И вот что интересно: когда мы восстанавливаем такие памятники - мы отказываемся и от исторического факта их сноса, пытаемся стереть это историческое событие. А потому восстановление снесенных памятников Сталину - это попытка отменить важнейший исторический акт – отказ страны от сталинизма. Таким образом восстановление памятника становится политическим, а не мемориальным актом.

Это не значит, что общество не может менять своё отношение к той или иной исторической личности или событию. Это тоже часть исторической динамики. А потому, если на то будет воля жителей того или иного города или местности - пусть появляются новые памятники - хоть тому же Сталину (как бы я к нему не относился). В конце концов, ведь не так давно появился в Волгограде памятник Сталину - это тоже показатель исторического развития нашей страны и региона. И я первый буду возражать против его сноса, если такая инициатива когда-нибудь возникнет.

А что касается Таганки. Моё мнение - это акция политическая. Кому она нужна и для достижения каких целей - вопрос открытый. Одно ясно - эта акция не служит сплочению общества, а лишь его расколу.