Миграции Дакота (продолжение -1)
В предыдущей серии)):
... В 1667 году Отец Аллуэ встретился с делегацией Дакота и Ассинибойнов у западной оконечности озера Верхнего, там, где сейчас стоит город Дулут (Duluth). Они сказали ему, что пришли с "края земли". Он называет их "дикими и необузданными Сиу". "Они гораздо более дики и воинственны, чем все остальные;", - рассказывает он, - "а их язык нам полностью неведом, и местные дикари его тоже не понимают".
Вскоре Отец Аллуэ решил покинуть свое место служения в Ла Пвэнт, "устав от их упорствующего безверия", и его сменил знаменитый Жак Маркетт (маркЕт, Jacques Marquette). Этот предприимчивый и уважаемый человек сразу включился в дело поддержания мира между разными племенами и, осенью 1669 года, направил Дакота подарки и послание, гласившее, что он хотел бы, чтобы они держали для него открытым путь к Великой Реке и к живущим за ней Ассинибойнам. Но предпринять путешествие к "Отцу Вод" ему пришлось не от мисии Святого Духа. В последовавшую зиму выяснилось, что пребывание Гуронов на южных берегах озера Верхнего было для них небезопасным, соответственно, поэтому они покинули свое поселение, и, в то же самое время, Маркетт вернулся в Су-Сент-Мари, откуда весной 1672 года, в компании Луи Жолье (луИ жольЕ, Louis Joliet), отправился на поиски "Великой Реки", Мессипи (Messipi, в оригинале имеется примечание: "вероятно слово из языка индейцев племени Иллинойс", "messi" - большая, "sepi"- река).
Они начали свой путь с Грин Бэй. Вошли в устье реки Фокс, поднялись по ее изгибам, затем индейцы провели их к верхнему течению реки Висконсин, по которой они спустились до ее устья, а потом по самой Миссиссипи спустились до устья реки Арканзас (то есть тысячи на полторы километров южнее). То есть, они провеили зиму на Грин Бэй а по водам Миссиссипи их каноэ впервые проплыли 16 июня 1673 года. На обратном пути они поднялись по реке Иллинойс, остановились у небезызвестного селения Иллинойсов, чтобы нанять людей и, перебравшись оттуда в озеро Мичиган, добрались до Грин-бэй в последней декаде сентября.
(Примечание в оригинале: Грин-Бэй называлась Бухтой Пуанов (Puants), то есть [племени] Виннебаго. В ее окрестностях в то время находились Виннебаго, Потаватоми, Меномини, Сак и Фокс, Майами, Маскутен (Mascoutin), Кикапу и другие. Майами и Маскутин жили вместе в селении построенном на реке Ниина (Neenah, приток реки Фокс) либо на самой реке Фокс. Майами позже перенесли селение на реку Святого Иосифа (St. Joseph River), рядом с озером Мичиган (река к востоку от южной оконечности озера Мичиган, впадающая в озеро), а Маскутен ("Огненный народ") к настоящему времени вымерли (Примечание переводчега: еще раз оговорюсь на эту тему - мне все более назойливо кажется, что исчезновение основной части Маскутен - недовыясненный вопрос в части того, не они ли фигурировали в 18 веке в племенных подразделениях шайенов и возможно даже сиу под названиями масикото, мазакуте и тп).
(Примечание переводчега: Nįįňą - "бегущая вода" на языке Виннебаго;, как нетрудно заметить по написанию, - соответствует Дакотскому "мнИ ИнйАн(кэ)". Здесь и выше / ниже по тексту все что наклонным шрифтом - мои примечания, если они мелкие то дополнительно я их не обозначаю чтобы не перегружвть текст)
Сообщения Иезуитов за этот период многое рассказывают об обычаях Дакота; о том что в 60 лигах по направлению на закат от верхней оконечности озера Верхнего "живет некий народ, под названием Nadouessi (надуЭссИ), внушающий ужас своим соседям". Они пользуются только луком и стрелами, но обращаются с ними с великим умением и ловкостью, при случае моментально наполняя воздух стрелами. "Во время бегства они вдруг разворачиваются и начинают выпускать стрелы с такой скоростью, что их отступлений боятся не меньше чем их атак. Обитают они у великой реки Мессипи. Их хижины покрыты не корой, но шкурами, хорошо просушенными и соединенными швами вместе так хорошо, что они совсем не пропускают холод. Они не ведают, что такое возделывать землю под посевы, довольствуясь вместо этого разновидностью болотной ржи (англ. marsh rye) (дикого риса (англ. wild rice), которую мы называем диким овсом (англ. wild oats)" (Примечание переводчега: :))) )
(Примечание переводчега: одна лига (англ. league (лИиг), фр. - lieue, льЁ) на тот момент была равна 10-12 тысячам французских футов (pied(s), пьЕ), то есть примерно 3м с лишним километрам, то есть 60 лиг - это примерно 180-200 км).
Здесь мы приближаемся к более определенной информации относительно территории, которую занимали Дакота две сотни лет назад. Дю Лут (Du Luth) и Эннепин (Hennepin) добрались до Дакота разными путями и в конце встретили друг друга в больших селениях Дакота на озерах Миль Лак (Mille Lac lake) и Нож (Knife Lake), у истоков реки Рам (Rum-river, Ромовая река).
Даниэль Гресолон дю Лут (Daniel Greysolon Du Luth), основавший первый торговый порт на озере Верхнем, "первого сентября 1678 года покинул Квебек", намереваясь исследовать страну Дакота и Ассинибойнов. Второго июля 1679 года он разместил королевский герб Франции в большом селении Надуэссиу (НадуэссИу, Nadouessioux) под названием КатиО (Kathio), где еще не был ни один француз, а после этого - также в Сонгаскикон (Songaskicons) и Уэтбетон (Houetbetons), расположенные в 120 лигах от первого.
(Примечание в оригинале: В источниках, представляющихся достаточно авторитетными, утверждается что Дю Лут в то же лето посетил Миль Лак, которое назвал озером Бюад (БуАд, lake Buade)
(Примечание переводчега: как я понимаю, последнее - в честь Луи де Бюад де Фронтенака, на тот момент - действовавшего генерал-губернатора Новой Франции; и заодно насчет пунктов Сонгаскикон (Songaskicons) и Уэтбетон (Houetbetons) - пока не уверен что правильно прочтал, из-за особенностей шрифта, буду разбираться).
В сентябре того же года Дю Лут держал совет с Ассинибойнами и другими племенами, которые пришли к истокам Озера Верхнего. А летом 1680-го он совершил еще одно путешествие к Миссиссипи, где встретил Эннепина.
(Примечание переводчега: истоками озера Верхнего является устье впадающей в него реки Ка́мини́стикуа (Káminístiquia River), на жаргоне современных местных жителей - Кэм Ривер). Впадает она в Залив Грома (Тандер Бэй на русифицированной карте Гугла, англ. Thunder Bay) в северо-западной части озера Верхнего)
И в то время, когда Дю Лут на берегах озера Верхнего (Примечание переводчега: то есть в районе Тандер Бэй). готовился к этой экспедиции, РобЕр Ла Саль (фр. Robert La Salle) готовился к своему походу к большой реке Запада у южной оконечности озера Мичиган (Примечание в оригинале: Большое селение, которое он назывант КАтиО (Kathio), вероятно находилось именно в этом районе). Сопровождал его Луи Эннепин (фр. Louis Hennepin), францисканский священник ордена Реколлектов (в оригинале произносится как ЭнпЭн наверно, с носовым Н на конце).
Продолжение следует...