Не стану предполагать, что означает фантастическая политика, но что такое политическая фантастика на свой взгляд, прописать в силах. Если, по-моему, политическая фантастика – жанр фантастики, в котором политика как государственная деятельность в области экономики, представлена в виде вымысла. Или фантастика в политике – жанр в политическом искусстве, основанный на использовании реальных факторов и фантастических элементов в отображении воображаемой реальности. И поскольку политическое правоверие - приверженность правому политическому учению и системе правых политических взглядов, то и Российская Правоверная Партия могла бы быть представлением интересов всех, кто разделяет общее правое политическое мировоззрение. Выступая сообща за многоприводность – использование двух или более приводов для осуществления определенного действия, в моем случае – экономического развития (движения) народнохозяйственной системы. Что и продемонстрировано иллюстрацией к статье.
Идея не нова в принципе, тем более что в тои или ином виде, плюралистическая политика как выражение плюралистической экономики описывались многими историческими личностями. Православный Патриарх Кирилл, на мой взгляд, является явным сторонником возможной Российской Правоверной Партии.
Даже если руководствоваться принципом: Богу – слово, людям – дела, то можно определить, что:
• Многоприводная экономика – экономическая система, в которой политические партии являются производительными силами общества, осуществляющими все виды разрешенной законодательством хозяйственной деятельности в условиях свободной конкуренции в общем экономическом пространстве страны.
• Многоприводное народное хозяйство – модель и структура экономики, состоящей из множества партийно-производственных подсистем, образующих общую экономическую систему множественных взаимодействий.
• Многоприводная российская экономика - экономическая система Российской Федерации, отражающая в конституционное положение об идеологическом разнообразии (многообразии), соединяя в себе множество различных типов хозяйствования и структур управления.
То есть, Российская Правоверная Партия могла быть правой политической организацией, выступающей за развитие индивидуальных форм хозяйствования в России. Учитывая тот факт, что партийная экономическая деятельность – частное дело определенной политической партии. И политическое разнообразие (многоприводность) - наличие множества различных форм, видов, характеристик или элементов в определённой совокупности. Как на следующей демонстрации, определенным образом демонстрирующей написанное.
С другой стороны, правоверие – вера в собственное правое дело и убежденность в своей правоте. Указывающей на то, что определенность частное дело в общем и целом, не обязательно означает единоличное. Потому что каждая партия в стране – часть всего многонационального народа, объединяющая сторонников определенной экономической идеологии. Потому как основу любой политики составляет экономика.
И по реальному состоянию дел, можно сделать определенные выводы. Деятели Партии «Единая Россия» уже заявляли, что эта политическая организация – Партия реальных дел.
Учитывая мнение Ленина - про значимость политической организации, что называется поближе к жизни и подальше от политической трескотни, КПРФ и Партия «Справедливая Россия За Правду», тоже с воодушевлением займутся делом.
Если обобщенно определить, что Партия Реальных Дел - политическая партия или общественная организация, осуществляющая конкретные, практически осуществимые действия в экономической системе, направленные на решения материальных проблем участников объединения.
Остаются Партия «Новые люди» и ЛДПР, которым нужно будет уточнить, что многоприводность – максимально возможная полноприводность, являющаяся свойством чего-либо иметь несколько аспектов, уровней или измерений.
Отчего экономическое разнообразие – народнохозяйственная многоприводность, наличие многочисленных и различных вариантов, форм, видов или элементов хозяйствования, взаимосвязанных и взаимодействующих в рамках экономической системы.
Как на следующей картинке, где условно отображена ситуация, в которой можно как бурлаки на Волге тянуть одну лямку, суммарной тягой двигая корабль, а можно сзади навалиться, чтобы сообща решать общую для всех задачу.
Иными словами, многоукладность ставшая идеей многоприводности – идеология, определяющая значение синергетической экономики. Поскольку синергетическая экономика (синергетическое народное хозяйство) – экономическая система, включающая и суммирующая все возможные формы собственности на средства производства и распределение ресурсов, основу развития которой состоявляет хозяйственная саморелизация (самодеятельность) каждой партии (части) общества.
Поэтому, Российская Правоверная Партия могла быть объединением сторонников правого политического взгляда, отражающего саму возможность предоставления каждой партии свободы хозяйственной деятельности. Даже в интерпретации Сталиным роли партии (части), указывающей на предоставление права экономического самовыражения каждому человеку. Как части (партии) всего многонационального народа.
Поэтому, правое дело в настоящее время – идея и идеология, определяющая необходимость каждому человеку и любой партии создавать собственный фундамент своей хозяйственности. Частной в смысле единоличной и частной в смысле коллективной (партийной) как частей российского общества (народа России).
Вот такой могла быть Российская Правоверная Партия, выступающая «За многоприводность» - экономическую многополярность и народнохозяйственную многоплановость.
Оно ведь, даже в деле «перетягивания экономического каната» нужны слаженные действия и усилия многих взявшихся за одну значимость. Так и многие двигатели производительных сил, как моторы могут впрячься (сложиться) в одну экономическую народную «упряжку», чтобы совместной тягой быть множественным локомотивом экономического развития.
Оно ведь, не так важна сама тяга в принципе, поскольку главное – сколько в ней производительных («лошадиных») сил. Как на картинке, где условно отображен «Позади сидящий» вместо президента, который умелой рукой направляет многоприводную экономику страны. Движущуюся в одном направлении – максимально возможного экономического развития (продвижения) для удовлетворения материальных и духовных потребностей человека и общества.
Могла быть, обрети сторонников такой правоверной идеи.