Поразительно, но движения предметов в реальности не существует.
Это доказал самый гениальный мыслитель в истории человечества. А имя этого величайшего мыслителя вы узнаете прямо сейчас.
И прямо сейчас будут просто и понятно доказано, что движения в реальности нет. Так мы опровергнем очевидность, которая в миллион раз мощнее очевидности противников Галилея.
Помните у Пушкина?
«Движенья нет, сказал мудрец брадатый».
И ведь завершает стихотворение Пушкин абсолютно верно.
«Однако ж прав упрямый Галилей».
То есть уже Пушкин подозревал, что очевидность реальности движения есть очередная иллюзорная очевидность.
А теперь назову имя гения.
Философ Иммануил Кант доказал, что движения тел в реальности нет. Что это иллюзия обыденного мышления.
Начну кратко с философии Канта, а затем на простом примере докажу, что движения действительно нет.
Философ Кант опроверг наивный материализм, считающий, что мы объективно видим внешнюю реальность.
Так что мы видим на самом деле?
И правильный ответ действительно интересен и поразителен.
А видим мы сверхупрощенную, субъективную картинку мира, которой разум подменяет сверхсложную реальность. Эту неадекватную и очень простую картинку мира разум сочиняет при помощи своих априорных программ мышления. Эти программы зашиты в нас от рождения, и они позволяют нам сочинять видимый мир, что достаточно для выживания. А больше эволюции и не требуется. И только из-за своей гордыни мы стали считать, что видим настоящую реальность и способны ее объективно познавать.
Итак, величайший философ Иммануил Кант доказал, что видимый мир не отражение реальности, а видимый мир есть отражение нашего сознания.
Разум не отражает реальность, а преображает ее в сверхупрощенную, субъективную картинку мироздания.
Какова реальность на самом деле?
Бог весть. Мы не способны ее ни увидеть, ни понять.
Зато мы можем теперь доказать, что движения в реальности нет. И это просто.
Сетчатка глаза есть аналог матрицы фотоаппарата. Бессмысленную пляску фотонов на этой матрице разум по своим программам преобразует в трехмерную картину мира. А затем дополняет эту картину своими моделями, теориями, причинами и следствиями.
Так создается видимый мир.
Вывод?
Для разума видимый мир есть экран представлений.
Видимая вселенная есть аналог экрана смартфона.
Все мы смартфоны.
Мы видим не реальность, а экран представлений. Разум и есть наш базовый смартфон. Причем в смартфоне главное не экран, а начинка, программы, зашитые в смартфон. По этим программам смартфон и создает изображение на экране.
А если видимый мир есть экран, то и проблема реальности движения решается элементарно. Тела на экране есть изображения тел. На самом экране никакое движение невозможно. Иллюзия движения возникает, когда изображение тела меняет сове положение на экране сознания.
Есть ли при этом реальное движение?
Нет. Просто пиксели вспыхивают, то в одном, то в другом месте экрана.
На экране движения нет. Просто одно и то же изображение появляется в разных областях экрана, что создает иллюзию движения. Некое пятно сперва вспыхивает в левой половине экрана, потом в центре, потом в правой половине, а в целом создается иллюзорная картина движения поезда слева направо.
Теперь понятны парадоксы теории относительности Эйнштейна. Свет, как известно, не замечает движения тел, Для света все тела покоятся. Что теперь и понятно. Если сами тела есть на самом деле субъективные представления о телах и эти представления не имеют реального, физического смысла, и их движения не реальны, то, разумеется, свет и не будет обращать внимания на иллюзорные перемещения, которых на самом деле нет.
Вы спросите, а есть ли движение в реальном мире?
Увы, вопрос бессмысленный.
Какие-то процессы в реальности идут, но все они спрятаны за экран наших субъективных представлений.
Итак, запомним.
Видимый мир есть наш главный экран. Это экран смартфона нашего разума. Все движения на экране воображаемы, иллюзорны.
Движения в реальности нет.
Верно?