Я уже писал о том, что такое привычки, о механизме их формирования_(1). Но проходит время, появляется новая информация, которой я хочу поделиться. Итак…
Думаю, каждый слышал очень интересную фразу «Привычка – вторая натура». Она означает, что от привычного отказаться так же трудно, как и изменить свой характер. То есть привычки являются такими значимыми, что их сравнивают с чертами характера.
Давайте разберёмся, почему так происходит? И вообще, для чего нам дан такой механизм, как привыкание к чему-либо? Неужели вы до сих пор думаете, что они возникают сами собой?
Новые Знания, данные Высшим Учителями_(2) в настоящее время человечеству, дают возможность ответить и на эти вопросы.
Думаю, что у каждого человека найдётся множество различных привычек. А ещё думаю, что найдутся и такие привычки, о которых человек даже не догадывается, что они у него существуют.
Мы знаем, что есть отрицательные привычки, например, курение, переедание, интернет-зависимость, употребление фастфуда, ругаться матом, обманывать, ябедничать, сплетничать и т.д.
Также есть и положительные привычки, например, вежливость, опрятность, мытьё рук перед едой, здороваться с человеком при встрече, делать зарядку по утрам, кушать по расписанию и т.д.
То есть накопление индивидом одинаковых впечатлений, качеств, действий, которые постепенно переходят в устойчивую форму, формируют его привычки.
Напомню, что человек, что-то делая, сначала обязательно испытывает какие-то ощущения, а любые ощущения приводят к работе внутри организма особой системы расчёта, о которой люди просто ничего не знают. Поэтому каждый раз, когда человек что-то ощущает, эта система рассчитывает одни и те же действия.
Чтобы не производить каждый раз одни и те же вычисления, ведь результат уже заранее известен, организм вводит механизм привыкания.
Способность привыкания необходима человеку, так как эта способность помогает ему приспосабливаться к окружающей среде. Ведь чтобы жить в какой-то среде, к ней надо привыкнуть, чтобы знать, как себя вести, на что реагировать и на что не реагировать.
В книге Л.А. Секлитовой и Л.Л. Стрельниковой «Словарь космической философии», мы находим такое определение:
«ПРИВЫКАНИЕ – потеря чувствительности к чему-либо, к каким-то факторам воздействия, что впоследствии приобретает функцию механического исполнения, формируя привычку».
Это значит, что привыкание позволяет человеку не фиксировать своё внимание на выполнении одних и тех же операций, а занять своё мышление чем-то новым. Человек выполняет необходимое действие без предварительного обдумывания, как именно это сделать.
То есть привычка освобождает индивида от излишней мыслительной работы, у него вырабатывается автоматизм в действиях, а значит, лишний раз не нужно тратить время на принятие решения.
Но есть ещё и побочная сторона привычки – автоматизм выполнения действий способствует полной потере чувственности индивида к чему-либо.
Выше уже было сказано, что привычки бывают положительными и отрицательными. Но теперь рассмотрим эти противоположности более глубоко, ведь привычки – это не просто способ поведения, как об этом думает большинство людей.
Мы рассмотрим привычки как факторы, которые способствуют набору в душу или положительных энергий, или отрицательных. А значит, они способствуют разделению душ для развития в оппозиционных Иерархиях.
Всё дело в том, что привычки нужны для формирования качеств в душе_(3) индивида. А качества, как мы знаем, могут быть и положительными, и отрицательными.
Мы знаем, что качество в ячейке матрицы_(4) души формируется постепенно, поуровнево, на закономерной основе и не одну жизнь. А это значит, для того чтобы сформировать какое-то качество, нужны многократные повторения каких-то похожих действий. Вот для этого как раз и формируется привычка к таким действиям.
Например, в положительной Системе_(5) своим индивидам прививают привычки добросовестно трудиться, помогать людям, постоянно учиться чему-то новому, заниматься творчеством и т.д. Это всё постепенно формирует в их душах и соответствующие положительные качества: трудолюбия, сознательности, взаимопомощи, любознательности и т.д.
Привычка посещать церковь, читать молитвы и религиозные тексты помогает нарабатывать душам качество духовности, правда только до определённого Уровня.
Но есть и те привычки, которые ведут прямиком к отрицательному Иерарху. Так, привычка никому ничего не давать формирует качество жадности. Привычка делать только то, что выгодно себе, формирует качество самовлюблённости и эгоизма. Привычка насмехаться над человеком, его возможностями или недостатками формирует качество язвительности, заносчивости, высокомерия, насмешливости.
Привычка смотреть боевики или фильмы ужасов формируют качества жестокости и агрессивности.
Привычки могут быть временными или постоянными. Временные привычки возникают тогда, когда индивид попадает в определённую среду или обстоятельства. Например, в армии военнослужащие привыкают ходить строевым шагом, отдавать честь, приветствуя других военнослужащих. Но как только меняется окружение, данные привычки исчезают, потому что в одних условиях они были необходимы, а в других стали не нужны.
Постоянные привычки относятся к категории необходимых и обязательных привычек, так как они становятся важной стороной жизни индивида. Такие обязательные привычки помогают индивиду прогрессировать. Например, привычка читать, размышлять над новой информацией, заботиться о близких, помогать другим людям, заниматься творчеством и т.д.
Человека по программе Свыше могут «заставить» приобрести какую-то привычку, чтобы потом индивид не задумывался над своими действиями в определённых ситуациях. Это могут быть привычки бытовые, профессиональные, социальные, привычка выполнять нормы морали и нравственности_(6), самосохранения и подобные.
Можно сказать, что у индивида таким образом свободу выбора в определённых ситуациях как бы заменяют привычкой действовать однотипно, чтобы нарабатывать нужное качество.
То есть мы можем констатировать, что привычки могут формироваться или на несколько лет, или на всю жизнь, или на множественные воплощения.
Люди привыкли считать, что привычка – это устойчивая, бессознательная модель поведения, то есть такая определённая понятийная категория и только. Но в реальности каждая привычка имеет своё конкретное построение. Правда, это построение находится на тонком плане, в душе человека.
Высшие нам дали информацию о том, что, привыкая к чему-либо, человек вырабатывает в себе привычку как качество, требующее определённых условий существования.
Также нужно понимать, что каждая привычка образуется не просто так, произвольно и как придётся, а формируется по своим законам построения. Каждая привычка, как отдельный вид, накапливает в себе однородный тип энергий, а следовательно, и качеств. Значит, внутреннему её содержанию присущ порядок и чёткость построения, как у качества.
Это даёт нам возможность предположить, что если каждая привычка имеет своё конкретное построение, то у неё есть и определённое место в душе, где она формируется.
Мы знаем, что любые действия, чувства, эмоции, мыслительная деятельность человека – это всё работа его души с разными типами энергий. И часть этих энергий откладывается в самой душе.
По-видимому, привыкание и начало построения какого-то качества в душе начинается одновременно. Но качество, как было сказано выше, строится в основном не одну жизнь. Поэтому нужно, чтобы у души были какие-то механизмы, чтобы она и дальше продолжила строить это качество. Одним из таких механизмов и будет привыкание к определённым действиям или образу мышления.
Да, можно сказать, что качество строится по личной программе_(7) индивида, но мы ведь говорим о самом механизме построения данного качества. И надо заметить, что этот механизм приводит к конкретному результату.
Совершая одинаковые действия, индивид работает с однотипными энергиями, которые постепенно заполняют соответствующие конструкции души. Скорее всего, это ячейки в разных энерготелах. Предполагаю, что энерготела будут разные, так как привычки сами могут быть тоже разными, например, временными, постоянными, относиться к механическим движениям или к духовным изысканиям индивида и т.д.
Как мы знаем, разные типы энергий не смешиваются, поэтому каждый раз, когда какие-то действия повторяются, в ячейку попадает новая порция однотипных энергий.
То есть чем дольше человек выполняет одинаковые действия или у него возникают одинаковые чувства, тем больше происходит привыкание, так как в соответствующей ячейке увеличивается количество однородных энергий, а это значит, что привычка набирает мощь, увеличивает свой энергопотенциал.
Людям надо понимать, что от негативных привычек их души после смерти_(8) будут очищаться, то есть или будет удаляться вся ячейка, или её будут только вычищать от всех накоплений. Но всё это болезненные процедуры для души, и проводятся они или в Чистилище_(9), если загрязнений немного, а если много, то в Аду_(10).
Некоторые негативные временные привычки можно разрушить, вернее, трансформировать с помощью силы воли. Но при этом надо понимать, что если энергопотенциал индивида ещё мал, то и сила воли у него имеет низкий потенциал, а значит, привычку с более высоким потенциалом разрушить не получится.
Ещё можно добавить то, что отрицательные индивиды_(11) не имеют привычек, так как они развиваются по личным программам, которые не предусматривают свободу выбора. Все их действия, чувства, эмоции и даже мысли навязываются программой, в этом они похожи на роботов. То есть отрицательные действуют неосознанно, только в рамках своей личной программы.
Хотя, конечно, автоматизм исполнения заставляет отрицательных индивидов приобретать постоянные навыки. Но эти навыки нельзя назвать привычками, так как привычка приобретается на основе желаний самой личности, через свободу выбора в ситуациях, а не просто механическим исполнением.
Поэтому можно сказать, что только в положительной Иерархии привыкание и формирование привычек используется для совершенствования личности и её качественного формирования.
* * *
Так что можно говорить о том, что наши привычки – это не просто какая-то бессознательная модель поведения или действие, которое запускается автоматически, а это особый механизм, который имеет своё конкретное строение в душе, имеет свои энергетические характеристики и приводит к конкретному результату.
Кроме того, в зависимости от привычек, как положительных, так и отрицательных, которые человек приобретает в разных воплощениях, его душа накапливает соответствующие энергии. А значит, эти привычки становятся своеобразным механизмом разделения душ, направляя их в положительную или отрицательную Иерархию.
(В статье использована информация от контактёров высшего Уровня Л.А. Секлитовой и Л.Л. Стрельниковой. Сайт писателей: https://www.gold-race.ru)
1– здесь можно прочитать статью «Привычки. Механизм формирования, энергопотенциал».
2– здесь можно прочитать статью «О Небесных Учителях. Краткое знакомство с Сутями, которые работают с человечеством».
3– здесь можно прочитать статью«Душа. Краткое знакомство с Незнакомкой. Часть 1».
4– здесь можно прочитать статью «Душа. Механизм набора качеств в ячейки её матрицы».
5– здесь можно прочитать статью «Особенности развития в Добре (положительное направление)».
6– здесь можно прочитать статью «Немного нового о морали и нравственности».
7– здесь можно прочитать статью «Программы развития человека (судьба). Виды, элементы программ», а также «Программы развития человека. Голографическое построение ситуаций жизни», а также «Судьба человека, как она формируется».
8 –здесь можно прочитать статью «Смерть. Какие тайны она скрывает?», а также «Смерть. «Memento mori»».
9– здесь можно прочитать статью «Жизнь после смерти. Часть 1. Чистилище».
10– здесь можно прочитать статью «Жизнь после смерти. Часть 2. Ад».
11– здесь можно прочитать статью «Особенности развития во Зле (отрицательное направление)».