Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
История от историка

Правда об Аркаиме: мысли вслух

Не могу сказать, что тема Аркаима-Синташты мне особо интересна. Скорее, даже наоборот. Она довольно неинтересна и скучна. Но более чем тридцатилетний опыт научных исследований показывает одну неутешительную истину. Чем примитивнее догма — тем больше у неё сторонников и тем труднее её вывести за пределы официальной науки. То, что выглядит и является примитивным и очевидным для меня — оказывается чуть ли не сакральным для сторонников этой догмы. И приходится тратить многолетние усилия на сущую пустышку, фикцию, фантом, ерунду и ничтожность. Лженаучный миф об Аркаиме-Синташте состоит из ряда основополагающих элементов. Недавно я насчитал их семь. Семь мифов Аркаима/Синташты (кликнуть) Возможно, со временем выделю больше. Это — далеко не наука. Это — сугубая ложь, приправленная массовым агрессивным психозом и грубым, топорным административным вмешательством в духе лучших традиций русской сатирической литературы XIX века. Собственно, мне всё равно, разделяет ли кто-то моё критическое отноше

Не могу сказать, что тема Аркаима-Синташты мне особо интересна.

Скорее, даже наоборот.

Она довольно неинтересна и скучна.

Но более чем тридцатилетний опыт научных исследований показывает одну неутешительную истину.

Чем примитивнее догма — тем больше у неё сторонников и тем труднее её вывести за пределы официальной науки.

То, что выглядит и является примитивным и очевидным для меня — оказывается чуть ли не сакральным для сторонников этой догмы.

И приходится тратить многолетние усилия на сущую пустышку, фикцию, фантом, ерунду и ничтожность.

Лженаучный миф об Аркаиме-Синташте состоит из ряда основополагающих элементов.

Недавно я насчитал их семь.

Семь мифов Аркаима/Синташты (кликнуть)

Возможно, со временем выделю больше.

Это — далеко не наука.

Это — сугубая ложь, приправленная массовым агрессивным психозом и грубым, топорным административным вмешательством в духе лучших традиций русской сатирической литературы XIX века.

Собственно, мне всё равно, разделяет ли кто-то моё критическое отношение к Аркаиму-Синташте или я остаюсь и останусь в одиночестве.

Мне достаточно внутренней убеждённости в своей правоте.

Цель моей публичной борьбы со лженаучным мифом об Аркаиме-Синташте заключается не в приобретении новых сторонников и увеличении их числа — хотя я не против этого.

Этот лженаучный миф вредоносен по своей сущности для нашей науки о древности.

Ещё хуже то, что его носители продолжают калечить своими лженаучными построениями новые поколения историков и археологов.

И ещё один момент я осознаю всё более и более отчётливо, к сожалению.

Среди создателей и пропагандистов этого лженаучного мифа чистеньких, как оказывается, нет совсем.

Мне думалось, что ну не могут же поголовно все южно-уральские учёные и многие иже с ними из других регионов СНГ, занимающиеся проблематикой степной истории бронзового века, быть замаранными этой лженаучностью.

Что есть среди них здравомыслящие, критические специалисты, способные трезво оценивать и анализировать имеющиеся данные и делать обоснованные выводы и интерпретации, не выходящие за рамки строгой науки.

Но опыт говорит о том, что это подобно массовому зомбированию или психозу.

Эти люди неспособны отдавать отчёт своей лженаучной деятельности.

Наоборот, они спесиво считают именно себя приобщившимися священных таинств истинно-научного знания и носителями передового научного мировоззрения.

Меня воротит от этих самодовольных физиономий.

-2

Здесь вспоминается только Шекспир с его бессмертными строками:

Устал я жить и умереть хочу,
Достоинство в отрепье видя рваном,
Ничтожество, одетое в парчу,
И Веру, оскорблённую обманом,
И Девственность, поруганную зло,
И почестей неправых омерзенье,
И Силу, что Коварство оплело,
И Совершенство в горьком униженье,
И Прямоту, что глупой прослыла,
И Глупость, проверяющую Знанье,
И робкое Добро в оковах Зла,
Искусство, присуждённое к молчанью.
Перевод А.М. Финкеля

Это не проблема.

Будем наслаждаться процессом преодоления.

Теплится слабая надежда на то, что научного подхода ещё придерживаются узкопрофильные специалисты типа керамистов или антропологов либо каких-нибудь почвоведов, изучающие синташтинскую археологическую культуру.

Всем всех благ.

04.03.2024

P.S. Для справки и глубокого погружения в тему статьи автора с разоблачением лженаучного мифа Синташты-Аркаима:

Семененко А. А. Значение раскопок в Санаули для индоевропеистики // Общество и власть: века минувшие и день сегодняшний. Материалы Четырнадцатой региональной научной конференции (г. Воронеж, 4 февраля 2020) / под общ. ред. В. Н. Глазьева. — Воронеж: Издательский дом ВГУ, 2020. — С. 234–240.

Семененко А. А. О научной недобросовестности авторов коллективной монографии по истории Южного Урала эпохи бронзы. Отзыв на книгу: Южный Урал в начале эпохи металлов. Бронзовый век / А. В. Епимахов и др. // История Южного Урала: В 8 т. — Т. 2. — Челябинск: Издательский центр ЮУРГУ, 2019. — 432 с. // История. Общество. Политика / РИО ФГБОУ ВО «Брянский государственный университет имени академика И. Г. Петровского». — №3(19). — 2021. — С. 163–170.

Семененко А.А. О недопустимости распространения псевдонаучных данных через систему образовательных учреждений школьного и профессионального образования (на примере тиражирования псевдоколесничного «арийского» мифа в учреждениях образования Челябинской области) // Современные аспекты образования, развития, воспитания в образовательном процессе: проблемы и пути решения: материалы Всероссийской научно-практической конференции (АНО ДПО «Институт повышения квалификации и профессиональной подготовки», 25 марта 2022 г.) / ред. колл. Т. Ю. Хабарова, Н. С. Махина, Д. Н. Припутневич, М. Н. Гребенникова. — Воронеж: Воронежский государственный педагогический университет, 2022. — С. 235–238.

Семененко А. А. Новая интерпретация погребений с колёсами синташты-петровки-алакуля // Власть и общество в прошлом и настоящем: материалы Шестнадцатой региональной научной конференции (г. Воронеж, 3 февраля 2022) / под общ. ред. В. Н. Глазьева; Воронежский государственный университет. — Воронеж: Издательский дом ВГУ, 2022. — С. 167–173.

Семененко А. А. Псевдонаука и фальсификация под видом просветительско-образовательной деятельности (о фильме «Аркаим. Колесница времени») // Традиционная и инновационная педагогика в современной системе образования и воспитания: материалы Всероссийской научно-практической конференции (АНО ДПО «Институт повышения квалификации и профессиональной переподготовки», 23 ноября 2022 г., г. Воронеж) / ред. колл.: Т. Ю. Хабарова, Н. С. Махина, Д. Н. Припутневич, М. Н. Гребенникова. — Воронеж: Воронежский государственный педагогический университет, 2022. — С. 375–378.

Семененко А. А. Проблема соблюдения стандартов просветительско-образовательной и научно-реконструкторской деятельности учреждениями науки и культуры (на примере заповедника «Аркаим») // Традиционная и инновационная педагогика в современной системе образования и воспитания: материалы Всероссийской научно-практической конференции (АНО ДПО «Институт повышения квалификации и профессиональной переподготовки», 23 ноября 2022 г., г. Воронеж) / ред. колл.: Т. Ю. Хабарова, Н. С. Махина, Д. Н. Припутневич, М. Н. Гребенникова. — Воронеж: Воронежский государственный педагогический университет, 2022. — С. 379–381.

Семененко А.А. Симулякр вместо факта как основа системы подготовки археологических и историко-педагогических кадров и школьников в учреждениях образования Челябинской области (на примере преподавания истории бронзового века Южного Урала) // Современный учебно-воспитательный процесс: актуальные задачи и пути их решения: материалы Всероссийской научно-практической конференции (АНО ДПО «Институт повышения квалификации и профессиональной подготовки», 20 апреля 2023 г.) / ред. колл.: Т.Ю. Хабарова, Н.С. Махина, Д.Н. Припутневич, М.Н. Гребенникова. — Воронеж: ВГПУ, 2023. — С. 264–273.

Семененко А. А. «Аргумент» псалиев в «доказательстве» колесничной природы повозок синташты-петровки-алакуля // Власть и общество в исследованиях историков, политологов, социологов: материалы Семнадцатой Всероссийской научной конференции (Воронеж, 3 февраля 2023) / под общ. ред. В. Н. Глазьева. — Воронеж: Изд. дом ВГУ, 2023. — С. 183–188.

Семененко А. А. Просветители как новые мифотворцы: о неудовлетворительном качестве работы некоторых субъектов просветительско-образовательной деятельности // Образование в эпоху перемен: лучшие педагогические практики: материалы Всероссийской НПК (АНО ДПО «ИПКиПП», 20 октября 2023 г.) / ред. колл.: Т. Ю. Хабарова, Н. С. Махина, Д. Н. Припутневич, М. Н. Гребенникова. — Воронеж: ВГПУ, 2023. — С. 225–228.

Семененко А. А. Усиление роли исторического просвещения в системе общего образования и проблема псевдопросвещения (на примере преподавания истории родного края в бронзовом веке в Челябинской области) // Учитель крупным планом: материалы Межрегиональной научно-практической конференции / под ред. Г. А. Заварзиной; ВГПУ; МБОУ СОШ №39. — Воронеж: Издательско-полиграфический центр «Научная книга», 2023. — С. 58–72.

Семененко А.А. Проблема проникновения псевдолингвистики в системы учреждений школьного образования и подготовки педагогических кадров (на примере пропаганды синташтинского «арийского» «языка» в высших учебных заведениях и школьных музеях Челябинска) // Партнёрство семьи и образовательной организации в вопросах воспитания и образования ребенка: проблемы, задачи, перспективы: материалы Всероссийской научно-практической конференции (АНО ДПО «Институт повышения квалификации и профессиональной переподготовки», 20 марта 2024 г.) / ред. колл.: Т.Ю. Хабарова, Н.С. Махина, Д.Н. Припутневич, М.Н. Гребенникова. — Воронеж: Воронежский государственный педагогический университет, 2024. — С. 423—426.

Семененко А.А. Отсутствие критического мышления, недостоверность и манипуляция сознанием как проблемы применения цифровых технологий в образовательно- просветительской деятельности (о видеолекции Семьяна И.А. «Колесничный комплекс синташтинской культуры») // Диалог на равных: материалы региональной научно-практической конференции, 09 февраля 2024 года, г. Воронеж. — Воронеж: Воронежский государственный педагогический университет, 2024. — С. 262—273.

Семененко А.А. Древнейшие дышловые пароконные повозки Китая и проблема их заимствования из степей Евразии // Via in tempore. — История. Политология. — 51(2). — 2024. — С. 267–274.

Семененко А. А. «Реконструкция без тормозов» как тупиковое направление археологического исследования // Власть и общество: вопросы взаимодействия в прошлом и настоящем: материалы Восемнадцатой Всероссийской научной конференции (Воронеж, 2 февраля 2024 г.) / под общ. ред. В. Н. Глазьева; Воронежский государственный университет. — Воронеж: Издательский дом ВГУ, 2024. — С. 205—210.

Семененко А.А. Аргумент миниатюрности лошадей как критерий наличия колесницы в погребении со следами повозки и его несостоятельность // Лошади в мировой истории и культуре: тезисы докладов и сообщений Всероссийской научной конференции с международным участием (Санкт-Петербург, 14–16 ноября 2024 г.) / С.-Петерб. гос. ун-т ветеринар. медицины, С.-Петерб. ин-т истории Рос. акад. наук, Ассоц. исследователей истории торговли, купечества и тамож. дела; сост. А. И. Раздорский. — СПб., 2024. — 462 с. — DOI: 10.52419/3006-2024-10-462. — С. 294—296.

Семененко А.А. Фестиваль «Зимнее солнце Аркаима» как научно-педагогическая и образовательно-просветительская проблема // Опыт применения эффективных педагогических технологий и методов в практике современного педагога: материалы Всероссийской научно-практической конференции (АНО ДПО «Институт повышения квалификации и профессиональной переподготовки», 10 марта 2025г.) / ред. колл.: Т.Ю. Хабарова, Н.С. Махина, Д.Н. Припутневич, М.Н. Гребенникова. — Воронеж: Воронежский государственный педагогический университет, 2025. — С. 260—265.

Семененко А. А. Ещё раз о "реконструкции без тормозов": повозка из кургана Сатан петровской культуры эпохи бронзы // Власть и общество: мир и война: материалы Девятнадцатой Всероссийской научной конференции (Воронеж, 4 февраля 2025 г.) / под общ. ред. В. Н. Глазьева; Воронежский государственный университет. — Воронеж: Издательский дом ВГУ, 2025. — С. 233—237.