Найти в Дзене

Кто такая Вавилонская блудница, и в чем символический смысл этого образа

Когда упоминают Вавилонскую блудницу в обыденном разговоре, то имеют в виду женщину максимально легкого поведения, очень неразборчивую в связях. Однако, этот образ имеет библейское происхождение и полон всевозможной символики, обозначая отнюдь не просто какую-то конкретную порочную дамочку. Впервые образ появился в книге Откровения Иоанна Богослова в 17 главе. Там написано, что автору явился ангел и предложил ему посмотреть на «суд над великою блудницею, сидящею на водах многих; с нею блудодействовали цари земные, и вином её блудодеяния упивались живущие на земле». После чего Иоанн оказывается с ангелом в пустыне, где действительно видит женщину, одетую в порфиру и багряницу, всю в драгоценностях, которая сидит на каком-то багряном монстре с семью головами и десятью рогами. В руке блудница держит золотую чашу, полную всякой мерзости. Она упоена кровью святых, а на ее лбу написано: "тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным". Понимая, что это обобщенный символический о

Когда упоминают Вавилонскую блудницу в обыденном разговоре, то имеют в виду женщину максимально легкого поведения, очень неразборчивую в связях. Однако, этот образ имеет библейское происхождение и полон всевозможной символики, обозначая отнюдь не просто какую-то конкретную порочную дамочку. Впервые образ появился в книге Откровения Иоанна Богослова в 17 главе. Там написано, что автору явился ангел и предложил ему посмотреть на «суд над великою блудницею, сидящею на водах многих; с нею блудодействовали цари земные, и вином её блудодеяния упивались живущие на земле».

После чего Иоанн оказывается с ангелом в пустыне, где действительно видит женщину, одетую в порфиру и багряницу, всю в драгоценностях, которая сидит на каком-то багряном монстре с семью головами и десятью рогами.

Уильям Блейк. "Вавилонская блудница", 1809 год
Уильям Блейк. "Вавилонская блудница", 1809 год

В руке блудница держит золотую чашу, полную всякой мерзости. Она упоена кровью святых, а на ее лбу написано: "тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным". Понимая, что это обобщенный символический образ, интерпретаторы Библии предполагали, что его конкретным прототипом могли быть как жрицы некоторых вавилонских храмов, которые должны были отдаваться любому пришедшему туда, так и римлянка Мессалина, третья жена императора Клавдия, прославившаяся своим распутством и похотью даже в Древнем Риме, где блуд в среде высшего сословия был просто гомерическим.

Иоанн, конечно, знал как про жриц, так и про Мессалину, так что мог использовать это знание для создания образа Вавилонской блудницы.

Ганс Буркмайр. "Вавилонская блудница", 1523 год
Ганс Буркмайр. "Вавилонская блудница", 1523 год

Его Откровения — книга метафорическая, полная символических образов, и поэтому дающая большой простор для интерпретаций. Толковать ее начали фактически сразу, и этот процесс не прекращается до сих пор. В первую очередь, обращает на себя внимание то, что блудница сидит на каком-то фантастически жутком звере. По сути, они составляют целостный образ, оба персонажа не отделимы друг от друга. Сам Иоанн интерпретировал это так, что блудница, ныне богатая и красивая, пробудет такой не всегда, а найдет свою погибель, как и этот зверь, который «пойдёт в погибель… был, и нет его». Его десять рогов «разорят её, и обнажат, и плоть её съедят, и сожгут её в огне». Так себе перспектива...

Позднейшие интерпретаторы видели в образе Блудницы различные ответвления христианства, воспринимаемые как еретические и ложные.

Приглашаю вас в мои блоги "Личное мнение о людях и событиях", "Просто поэзия жизни". А тут канал моего мужа "Поклонник красоты Александр имхо".

Мой канал в Рутубе "Культурно и интеллигентно".