В мае 1832 года в Петербург прибыли египетские сфинксы фараона Аменхотепа III, которые спустя два года были установлены на Университетской набережной. Древние изваяния с берегов Нила — лишь одна из примет охватившей Россию в начале XIX века египтомании, модного увлечения артефактами древней цивилизации. В фокусе внимания коллекционеров оказались мумии, саркофаги, папирусы, статуи богинь, фаюмские погребальные портреты. В Петербурге построили Египетский мост, на набережной поселились сфинксы, в Царском Селе поставили Египетские ворота. Пушкин написал «Египетские ночи», на театральных сценах было много Клеопатр.
Египетские мотивы появились и в фарфоре Императорского фарфорового завода. В угоду моде стали выпускать стилизованные вазы и чаши.
Надо отметить, что модельмейстеры ИФЗ отнеслись к популярному «египетскому вкусу» весьма творчески. В фарфоровых предметах были черты и Древнего Египта, и Древней Греции, и Древнего Рима.
Египтянки из «белого золота» не похожи на канонический образ. Их черты пришли из греческой, римской и египетской культур одновременно. Самые интересные фарфоровые произведения, выпущенные в эпоху египтомании на Императорском фарфоровом заводе, смотрите в нашей галерее.
***
🏺 Читайте в предыдущих постах, как появилось в России «белое золото», как фарфор стал способом отправить послание, главным дипломатическим подарком, портретом российских народностей, способствовал популяризации вакцин и сопровождал монархов в путешествиях.
#лахтацентрзнаний