Найти в Дзене
Анастасия Богачёва

Искоренение лучших и великодушие

Мне тут на глаза в одно и то же время попались две статьи. Одна общественно-политическая на злобу дня, вторая общественно-социальная, даже философская. И мысль для собственной заметки появилась только когда я прочитала их подряд. В одной упоминание Плутарха и его "Наставления о государственных делах", точнее, о мысли, что "конец каждой империи начинается с искоренения лучших. Именно этот термин - "Искоренение лучших" - объясняет происходящее с Западом наиболее емко. <Вместо медицины - эвтаназия. Вместо семьи - изменение пола у детей. Вместо продвижения - карьера по радужной разнарядке.> Не принимают нужных и продуманных законов, а принимают "невероятные и самые лучшие в истории" - а это ничем не оправданная спесь людей типа "из грязи в князи", считающих себя самыми умными и удачливыми на Земле. Не учитывают баланс интересов больших государств, не осмысливают реальность, а навязывают свои интересы через страх и свое эго вперемешку с огромной завистью" (канал "Государственник"). Во второ

Мне тут на глаза в одно и то же время попались две статьи. Одна общественно-политическая на злобу дня, вторая общественно-социальная, даже философская. И мысль для собственной заметки появилась только когда я прочитала их подряд.

В одной упоминание Плутарха и его "Наставления о государственных делах", точнее, о мысли, что "конец каждой империи начинается с искоренения лучших. Именно этот термин - "Искоренение лучших" - объясняет происходящее с Западом наиболее емко. <Вместо медицины - эвтаназия. Вместо семьи - изменение пола у детей. Вместо продвижения - карьера по радужной разнарядке.> Не принимают нужных и продуманных законов, а принимают "невероятные и самые лучшие в истории" - а это ничем не оправданная спесь людей типа "из грязи в князи", считающих себя самыми умными и удачливыми на Земле. Не учитывают баланс интересов больших государств, не осмысливают реальность, а навязывают свои интересы через страх и свое эго вперемешку с огромной завистью" (канал "Государственник").

Во второй - размышление А.Кирьяновой: "Наши героические предки проявили великодушие в сорок пятом. Разве нет? А потом кто великодушно отдал территории в начале девяностых? И теперь пожинаем плоды этого великодушия. Герои - они всегда великодушны. И обычно получают парфянскую стрелу в спину, после того, как великодушно простят поверженного врага. Потому что за великодушие мстят. Потому что это прекрасное качество проявляют по отношению к тем, кто великодушие принимает за слабость. И немедленно старается воспользоваться ситуацией. Или откладывает месть на долгие годы".

-2

Почему я объединила эти две мысли - про искоренение лучших и великодушие: потому что на великодушие способны только лучшие, но те, кого они простили, обязательно будут мстить, искореняя этих лучших. Чтобы не были немым упреком в собственной подлости.