Намасте всем читателям канала!) Сегодня продолжаю рассказ об особенных местах силы Шакти-Питхах, в которых согласно верованиям находятся части тела (питхи) Богини Шакти. Здесь всегда есть непосредственое присутствие божественной силы, матери мироздания.
Предыдущую серию читайте по ссылке:
Шакти-Питха Гандаки Чанди находится в долине Муктинантх в окружении величественных Гималайских гор, неподалеку от деревни Ранипаува. Географически территория этой местности относится к государству Непал. Это священное место для индуистов и буддистов.
Индуисты называют это место "Мукти Кшетра", то есть особое священное место, где можно освободиться из цикла рождений и смертей, обрести мокшу. Буддисты же дали ему название Чумиг Гьяца, что по-тибетски значит «сто священных вод». Этот храм также называют Муктадаян, то есть дарующий мокшу.
Говорят, что люди, которые принимают омовение в ледяных священных водах реки Гандаки, неподалеку от храма, смывают в ней все свои грехи и достигают спасения. Из-за свойств этой реки место называется Муктинатх, то есть где можно достигнуть освобождения из цикла перерождений и достигнуть конечной цели человеческой жизни. Гандаки - самая священная река Непала.
Почему воды реки Гандаки священны? В ней находится много шалиграммов. Этот священный камень считается символом и олицетворением Бога Вишну. Сам Бог проявлен в нем в своей сваямбху (самопроявленной форме). Его постоянное присутствие в реке делает её воды святыми. Боле того, согласно Гандаки Махатмье - это единственное естественное природное место, которое является источником шалиграма. Считается, что именно здесь Вишну воплотился в камне после проклятия Вринды.
История этого события такова. В то время царем асуров был великий Джаландхар. Он брал свое происхождение из огненного шара гнева, изошедшего из третьего глаза Шивы и принявшего человеческую форму. Джаландхар был непобедим. А причина этого была в его любящей, преданной и целомудренной жене Вринде, которая ежедневно проводила служение Богу Вишну и была величайшей верующей. Её целомудрие было броней Джаландхара. И пока Вринда не лишится целомудрия, Джаландхар был не уязвим. Джаландхар, пользуясь этой ситуацией, творил неправедные дела. Испытывая зависть к Шиве, желая занять его место, Джаландхар решил завладеть Богиней Парвати и объявил войну Шиве.
Тогда ради блага мироздания и восстановления Дхармы Вишну принимает облик Джаландхара и приходит к Вринде. Вринда не поняла подмены и приняла Вишну-Джаландхара как своего мужа. Так Вринда потеряла своё целомудрие, а Джаландхар был уничтожен... Когда Вринда узнала об обмане и о том,что из-за этого поступка Бога она стала вдовой, то прокляла Вишну превратиться в камень, такой же, как его черствое сердце. Так Вишну стал Шалиграмом. В этой форме он принимает в качестве жены новое воплощение Вринды - Туласи. Так он избавился от формы камня. Считается, что куст растения Туласи возник из волос Вринды, а река Гандаки из её тела. Лист Туласи всегда используется при поклонении шалиграму.
По другой версии река Гандаки берет начало из Шакти Питхи и является живым воплощением Богини, поэтому её называют Кали-Гандаки. Третья версия указывает, что она берет начало из щеки Вишну. В любом случае её воды не менее святые, чем Ганги.
Муктинатх одно из немногих мест на планете, соединяющих воедино пять священных элементов материального мира – огонь, воду, эфир, воздух и землю.
Храм Муктинатх расположен на значительной высоте 3710 метров. Это один из самых высокогорных храмов в мире. Для того, чтобы посетить его, нужно быть сильным и физически подготовленными. Горная болезнь может доставить немало неприятностей. Подъем на такую высоту следует осуществлять постепенно. Лучший период посещения с марта по май или с сентября по октябрь.
Рядом с Муктинатхом находится священная гора Аннапурна, трек вокруг которой ежегодно посещают тысячи иностранных туристов. Это с одной стороны парикрама по священным местам, с другой стороны - прекрасный туристический маршрут, чтобы насладиться красотами самых высоких гор планеты.
Как и в других местах, здесь упала часть тела Богини Сати после того, как Бог Вишну разделил её тело на части с помощью сударшана-чакры - оружия - диска. Согласно преданию в Муктинантхе упал лоб Богини Сати.
Богиня этого места известна под именем Гандаки Чанди. Имя Гандаки взято из названия местности и реки, Чанди - одно из имён Богини Дурги, что значит гневная, яростная. Она исполняет все желания верующих, а также помогает преодолеть все трудности и препятствия в жизни своей милостью.
Защитник этого места Бхайрава, форма Бога Шивы, являющегося мужем Сати, здесь зовётся Чакрапани, что значит обладатель оружия - диска - чакры. Обычно это имя относится к Вишну, но здесь так называют Шиву, что указывает, что не смотря на всю свою кажущуюся непохожесть, различные атрибуты, они разные формы единой божественной энергии, не отделимые друг от друга.
Это место уникальное по своей природе, так как здесь одновременно находится Шакти-Питха, место особого почитания Богини Шакти, особо значимый храм Вишну, дарующий освобождение из цикла перерождений, а также буддистский храм Авалокитешвары, воплощающего сострадание всех Будд.
Храм Муктинатх является одним из 108 Дивья Дешамов - главных храмов Бога Вишну. Среди них он снова выделяется как Сваям Вьякта Кшетра, где Бог Вишну самопроявленный, то есть в форме шалиграма. Таких мест всего восемь. В общем, храм является не только Шакти Питхой, но и одним из самых священных храмов Бога Вишну.
В буддизме считается, что в этом месте обитают дакини - небесные танцовщицы. Это место входит в число двадцати четырёх тантрических мест буддизма. Кроме того, Гуру Ринпоче (также известный как Падмасамбхава), основатель тибетского буддизма, как говорят, медитировал в Муктинатхе по пути в Тибет. Здесь находится монастырь в его честь.
Таким образом, это место обладает невероятной святостью, гармонией, которая обволакивает Вас. Здесь легко найти мир в душе, буддисты и индуисты могут совершать свои церемонии и при этом никаких конфликтов не происходит. Это место, где две религии находятся в единстве и в ладу.
О храме Муктинатх
Храм Муктинантх небольшой, но очаровательный, он напоминает сказочный домик. Его золотая вершина украшена молитвенными флагами, развевающимися на горном ветру. Он построен в стиле пагоды и больше напоминает буддистский, чем индуистский храм.
Уникальной особенностью храма являются 108 бычьих голов на внешнем дворе храма, через которые постоянно льётся священная вода из реки Гантаки. 108 - священное число в индуизме и буддизме, указывающее на святую воду Пшкарини. Эта вода также носит название Мукти дхара, то есть дарующая освобождение из цикла перерождений. В ней проявлены воды всех 108 Дивья Дешамов - главных храмов Вишну. Стойкие паломники стоят под водой из каждого из 108 источников.
Верующие совершают омовение в прудах храма - Лакшми Кунда и Сарасвати Кунда, а затем пьют ледяную воду из этих 108 источников и пробегают прямо под ними. Они проделывают все эти действия в любую погоду, даже если на дворе мороз или сильный ветер.
Считается, что человек, совершивший эти ритуалы, будет благословлен Богом, обретает исцеление от болезней тела, а душа очищается от всех грехов и прошлых карм. Личность приближается к обретению мокши, а в этой жизни обретает благополучие и процветание.
После принятия святого омовения верующие направляются в святилище, где возносят свои молитвы Богу, предлагают ему цветы, благовония и масляные лампы.
Мурти Вишну внутри храма сделано из золота и имеет размер человека. Вишну здесь называют Муктинатх, то есть тот, кто дарует мокшу и освобождает из цикла перерождений.
Есть и менее яркое святилище Вишну, который здесь очень напоминает Будду. Рядом с ним расположены две его супруги - Лакшми и Бху Деви.
Рядом с основным храмом Муктинантх находится святилище Богини Джвала Ма, Богини огня, где всегда горит пламя, подпитываемое природным газом. Этот огонь горит прямо на воде, что является уникальной связью двух стихий. Многие верующие устремляются сюда, чтобы получить этот Даршан.
Если быть точным, то огня здесь три. Один горит прямо на воде, вытекающей из скалы внутри храма. Второй горит из почвы, а третий из скалы. Считается, что так продолжается многие тысячи лет. С тех пор, как сюда упала часть тела Сати Деви.
Это место и называют Шакти Питхой. Индуисты верят, что этот вечный огонь, горящий тут, демонстрирует силу богини Джвалы Деви и является её проявлением, символизирующим вечную энергию и движущую силу мира.
Мурти Богини здесь также является сваямбху, самопроявленным. Люди верят, что посещение храма и поклонение Богине может помочь им достичь мокши, или освобождения.
Рядом с храмами индуизма находится монастырь буддистов, посвященный Гуру Ринпоче. Многие верующие прибывают сюда, чтобы найти успокоение, утешение и мир в душе, прийти к просветлению, как когда-то останавливавшийся здесь гуру.
Считается, что это место было благословлено Ринпоче. Монастырь имеет тибетское происхождение. Согласно легенде, он был основан Сяндол-ламой, монахом из Тибета. Монастырь использовался как общежитие для монахов, прежде чем пришел в упадок. Позже он был восстановлен людьми из близлежащих деревень Кхинга и Джаркот. Главные божества, которым здесь поклоняются, — Шакьямуни, Ченрезиг и Гуру Ринпоче.
История храма Муктинатх точно неизвестна, но говорят, что ему несколько тысяч лет. Храм настолько священный и древний, что упоминается в Вишну Пуране, Сканда Пуране, Рамаяне и других священных Писаниях индуизма. Недалеко от храма находится ашрам риши Вальмики, где он писал Рамаяну.
Храм был много раз поврежден землетрясениями и наводнениями на протяжении веков, но он всегда восстанавливался. Нынешний храм был построен в XVII веке королем Мустанга (область в Непале), Раной Бахадур Шахом.
Муктинатх посещал великий индийский философ и теолог Ади Шанкарачарья. Говорят, что Шанкарачарья признал Муктинатх мощным духовным местом и советовал его посещение как одного из важнейших мест паломничества для индуистов.
Гуру индуизма Шри Сваминараян имеет связь с храмом Муктинатх в Непале. Он был духовным учителем традиции Сабидж-йоги. Говорят, что в конце 18 века он выполнял интенсивные духовные практики в Муктинатхе в течение двух с половиной месяцев, достигнув духовной реализации. В 2003 году его последователи профинансировали строительство новой стены вокруг храма Муктинатх в Непале и воздвигли ему там небольшой памятник.
Спокойная обстановка делает это место идеальным для медитации и самоанализа.
Здесь Вас ждёт не только духовный опыт, но и невероятные пейзажи, вдохновляющие и наполняющие эстетикой счастья.
Посетители храма должны носить скромную одежду при посещении храма. Мужчины должны носить длинные брюки и рубашку, закрывающую плечи. Женщины должны носить длинную юбку или брюки и топ, закрывающий плечи и грудь.
Храм находится примерно в 125 км от Покхары. Не гражданам Непала необходимо получить визу, чтобы посетить этот храм. Ближайший аэропорт находится в Катманду, в Покхару и в Джомсом. Из крупных городов Индии в храм курсирует много автобусных рейсов. Поскольку Муктинатх находится в заповеднике Аннапурна (ACA) в Непале, вам понадобится разрешение на посещение заповедника Аннапурна. Легче всего ехать через туристическую фирму, которая оформит все необходимые разрешения за вас.