Как-то раз один богатый юноша приходит к Учителю за советом: как же ему спастись? На что получается ответ: соблюдай заповеди.
Заповеди эти известны всему народу Израиля, так что Учитель даже не стал их все перечислять. Но, видимо, молодому человеку этого было мало, он желал большего. Ну и, как говорится, «сам напросился».
«У тебя есть большое имение, — говорит Учитель. — Вот и продай его, коли хочешь чего-то большего в духовной жизни». Но, увы, юноша, конечно, хотел «чего-то большего», но не настолько же...
Удивительно, что мы, христиане, часто обращаемся к этому Евангельскому тексту, но всё равно продолжаем накапливать или хотя бы стремиться к земным богатствам. О чём это говорит? О нашем уклоне на теорию веры, а не на практику. То есть учение Иисуса в жизнь не воплощается, оно остаётся в лучшем случае на уровне философии. Семя посажено, но вырастают тернии, которые растение заглушают, вот и остаёмся «с носом», без плодов.
Другой пример — апостолы, которые, по слову Петра, оставили всё и пошли за Христом. Вот таким-то смельчакам Иисус и обещает, что тот, кто оставил хоть что-то ради Царства Божия, в этом Царстве получит в тысячу крат больше оставленного.
А нам, «философствующим», Иисус напоминает, что стремиться к возвышению в этом мире глупо, ведь в Царстве Бога, которое непременно наступит, всякий возвышающий себя будет унижен, а унижающий — возвышен.