Найти в Дзене

ИЛЛЮЗИЯ. Формула МЕНТАЛИТЕТА.

Ссылка на канал: Версия 25 мая 2025г. "Интеллектуальный дом-сервис" Автор: Лукинский Евгений Валерьевич. Этот материал является статьёй развивающей главную тему канала "Формула МЕНТАЛИТЕТА". Иллюзия – четвёртое направление развития МЕНТАЛИТЕТА второй группы "МЕНТАЛЬНОСТЬ"; (лат. illuzium «заблуждение, обман») связанное с искажением восприятия информационного пространства техносенсорными системами, так же биосенсорными системами, со спецификой бессознательной активации механизмов психологических защит (при разном виде психологических расстройств и даже при разном виде психических болезней). Иллюзия является фундаментальным направлением развития МЕНТАЛИТЕТА индивида. «У человека есть три характера: тот, который ему приписывают окружающие, тот, который он приписывает себе сам и тот, который у него есть на самом деле» (Виктор Гюго). Иллюзию справедливо рассматривать, как состояние, в котором человек пребывает всю жизнь. Иллюзию можно рассматривать в рамках субъективной категории, обуславли
Оглавление

Ссылка на канал:

lukinskiy68 | Дзен

Версия 25 мая 2025г.

"Интеллектуальный дом-сервис" Автор: Лукинский Евгений Валерьевич.

Этот материал является статьёй развивающей главную тему канала "Формула МЕНТАЛИТЕТА".

"Формула МЕТАЛИТЕТА".
lukinskiy686 марта

ИЛЛЮЗИЯ.

Иллюзия.
Иллюзия.

Иллюзия – четвёртое направление развития МЕНТАЛИТЕТА второй группы "МЕНТАЛЬНОСТЬ"; (лат. illuzium «заблуждение, обман») связанное с искажением восприятия информационного пространства техносенсорными системами, так же биосенсорными системами, со спецификой бессознательной активации механизмов психологических защит (при разном виде психологических расстройств и даже при разном виде психических болезней).

Иллюзия является фундаментальным направлением развития МЕНТАЛИТЕТА индивида.
«У человека есть три характера: тот, который ему приписывают окружающие, тот, который он приписывает себе сам и тот, который у него есть на самом деле» (Виктор Гюго).
Иллюзию справедливо рассматривать, как состояние, в котором человек пребывает всю жизнь.
Иллюзию можно рассматривать в рамках субъективной категории, обуславливающей иллюзию, как инструмент релаксации, так же как механизм включения психологических защит, а можно, как вид психических расстройств.
В рамках объективной категории, иллюзию можно рассматривать, как иллюзию"техногенного" характера, так и иллюзию "пространствообразующего" направления.

Приближение иллюзорной субъективной составляющей к условно-объективной составляющей общественного мнения, можно определить как основную коммуникативную цель при налаживании межличностных отношений внутри социума.

Иррациональная составляющая иллюзорных чувственных образов запускает скрытые механизмы гормонального синтеза, обеспечивающие трансовые переходы в автоматическом режиме. Поэтому иллюзия лежит в основе всех базовых качеств субъекта, и в большей степени определяет его образ мышления, а вместе с этим, влияет и на развитие его МЕНТАЛИТЕТА.

Различают субъективную иллюзию и объективную иллюзию.

Субъективная иллюзия.

Субъективная иллюзия искусственно заложена в основу фокусов, в основу фотографического искусства, в основу кинематографии, в основу живописи, скульптуры, архитектуры, музыки и т.д.

-2

"Фокус-покус". Иллюзион.

-3

Проекция света.

-4

Изобразительное искусство.

Искусственная субъективная иллюзия применяется для индивидуального воздействия на настроение субъекта и для воздействие на настроение масс, обуславливает творческий подход в организации информационного пространства.

Например, церковная иконопись, используя концепцию "обратной перспективы", была призвана "заключить" мышление прихожан в непривычные рамки мышления, блокируя тем самым их сознание, и отвлекая их от рутинных забот и проблем с одновременным погружением в трансовое состояние, предполагающее расположенность к молитве.

-5

Иконопись.

Иллюзия, как механизм включения психологических защит.

Субъективная иллюзия лежит в основе психологии человека. Человек часто не улавливает истинных смыслов услышанного или увиденного. При этом человек, в рамках автоматических функций включения психологических защит, склонен обманывать не только окружающих, но и себя "любимого".

-6

Вселенческая любовь.

Иллюзию важнее рассматривать преимущественно в рамках субъективного восприятия индивида, в контексте "включения" механизма психологических защит.
  • Человек склонен оправдывать свои поступки, даже если они не укладываются в рамки общественной морали.
  • Человек склонен строить планы в рамках "вселенского масштаба", и делать правки только "постфактум".
  • Человек склонен не замечать очевидного, если оно не укладывается в его планы.
Каждый индивид имеет право на свою специфику восприятия познанного.
Но! В рамках предварительных договорённостей в среде единомышленников, он обязан стремиться к общей трактовке исследуемых явлений.
-7

Иллюзия желания.

-8

Мелодия улиц.

Радикальные формы субъективной иллюзии, сопровождающиеся галлюцинациями, постоянным ощущением опасности, или враждебности со стороны окружающих и т.д., могут быть представлены в разных видах и на разных уровнях развития болезни.

Например, парейдолия и паранойя имеют общие механизмы генерации зрительных образов, но парейдолия является нормой для здорового человека, а паранойя является болезнью, или радикальной формой мыслительной деятельности.

Иллюзия, как развитие когнитивных отклонений.

Иллюзия не только окружает человека снаружи! Иллюзия "наполняет" человека изнутри.

-9

Раздвоение личности. Диссоциативное расстройство.

-10

Множественная личность. Диссоциативное расстройство.

-11

Мания преследования. Параноидальная шизофрения.

Объективная иллюзия.

Объективная (техногенная) иллюзия – информация искажённая конкретным техническим сенсором (не биологической природы происхождения), то есть объектом, с присущей ему спецификой фиксации событий.

-12

Кривое зеркало.

-13

"Око" объектива.

Иллюзия, как научная концепция элементарной структуры вселенной.

-14

Физика. Вещество.

lukinskiy6828 марта

С точки зрения физики, то что мы можем оценить как оптический или зрительный эффект - есть результат работы элементарных частиц силы (фотонов), а то что мы можем осязать - есть результат взаимодействия элементарных частиц вещества (электронов, кварков, мюонов, тау-частиц, нейтрино).

Согласно философии индуизма, окружающий нас материальный мир является иллюзией. Эта иллюзия исходит изнутри человека, проецируясь на его чакры, нижние пять из которых являются вместилищами первоэлементов стихий. В индуизме "первоэлементы стихий" называют таттвами (таттва – элементарная частица вещества или силы).

Окружающее нас пространство воспринимается, в контексте оценки его сенсорными системами человека, на уровне движения электронов/фотонов в пространстве, с дальнейшим восприятием их рецепторными нейронами сенсорной системы человека с дальнейшей оценкой мозговыми центрами обработки информации.

Центры принятия решений определяются, как конфигурации нейронных кластеров принимающих, сохраняющих, распределяющих и генерирующих электроны. Другими словами: всё, что мы познаём посредством своих ощущений, в "примитиве", есть движение (оборот) электронов в пространстве. В расширенной конфигурации, формирование потенциалов действия (сигналов), в нейронной цепи передачи информации, сопровождается синтезом нейромедиаторов, то есть, ещё и на химическом уровне.

Движение в двумерном пространстве имеет вид ленточной спирали с соединёнными концами, ориентированными, по отношению друг к другу, противоположными поверхностями (кольцо Мёбиуса). Движение в трёхмерном пространстве имеет парадоксальную форму бутылки "Клейна" и подтверждает теорию «торовой модели мира».

То, что создано естественным путём (посредством природных алгоритмов), и то, что можно создать искусственно (посредством технических алгоритмов разработанных человеком), с философской точки зрения, имеет отличие, только в наличии человеческого фактора. При условии того, что человек сам является природным механизмом ("объёмом, наполненным электронами"), то такое обстоятельство, как человеческий фактор, сводится к нулю.

Метаморфозы элементарных частиц.

-15

Аннигиляция электрон-позитронной пары.

Аннигиляция электрон-позитронной пары - это образование фотонной пары (или трёх фотонов) в результате столкновения протона и электрона.

В конце концов, не смотря на то, что в субъядерной физике, стандартная модель (СМ) относит электроны к элементарным (неделимым) частицам вещества, квантовая физика рассматривает "аннигиляционный вариант" существования электрон-позитронной пары, в виде элементарных частиц силы, то есть двух фотонов. А, это и есть один из вариантов существования частиц вещества в виде квантов энергии (т.е. частиц силы).

При реакции Брейта-Уилера «Видимое» (фотоны) может переходить в состояние «невидимого» (электрон-позитроны). Это обстоятельство является логическим аргументом в понимании того, что "видимое", это тоже самое, что и "невидимое".

Что первично, материя или не материя?

Оперируя философскими категориями, мысль можно сформулировать, так: "материя" может переходить в "нематериальное" состояние, только в данном случае "материя" (электрон) будет невидна невооружённым глазом, а "не материя" (фотон) видна.

Концепция №1: «материя» изначально невидна, а "не материя" изначально видна.

На нейролингвистическом уровне, тезис о том, что «"не материя" изначально видна», подсознание трансформирует в знание, о том, что "не материя" первична.
  • "Не материя" изначально видна.

Если отталкиваться в рецепторном восприятии зрительной сенсорной системы, то справедливым является часть тезиса о том, что «"не материя" (фотоны)» изначально видна;

  • "Не материя" изначально не осязаема».

Если отталкиваться в рецепторном восприятии осязательной сенсорной системой, то справедливым является часть тезиса о том, что «не материя» (фотоны) изначально не осязаема;

  • "Не материя" изначально не ощущаема».

Если отталкиваться в рецепторном восприятии объекта обонятельной или электросенсорной системами, то справедливым является часть тезиса о том, что «не материя» (фотоны) не ощущаема и т.д.

Вывод: то, что мы изначально можем видеть, но не можем осязать и ощущать, является зрительной иллюзией, с индивидуальной спецификой восприятия субъекта.

Иллюзорность вещества.

-16

ФИЗИКА. ВЕЩЕСТВО.

lukinskiy6828 марта

Размер электрона, по меньшей мере, в 100 000 000 раз меньше размера атома, размер ядра атома примерно от 10 000 до 100 000 раз меньше самого атома, остальное место в атоме занимает менее плотное пространство. Так как и ядро атома, и любой электрон в атоме, тоже имеют внутреннее пространство, только с наиболее плотной структурой, чем электронное облако, то можно утверждать, что атом, является преимущественно пространственной иллюзией.

Примечание: граница более плотного пространства, способствуя отражению фотонов или преломлению их траектории движения, становится оптически выраженной, то есть зримой.

В 2006 году было обнаружено, что и электрон в определенных условиях может быть "расколот" на группу квазичастиц. По этим представлениям электрон хоть и является фундаментальной неделимой частицей, но состоит из гипотетических квазичастиц спинона, орбитона и холона. Квазичастицами называют частицы, существование которых на практике не доказано, но у каждой такой составляющей есть своя роль, и они, вероятнее всего, являются уже не частицами вещества, а частицами силы.

Разница потенциалов плотностей пространства.

"Теория струн и суперструн" (то есть, силовых полей), пронизывающих глобальное пространство, так же, как и "теория всего", представляет начальную природу зарождения вещества из гипотетических энергетических потоков («нитей»), запутывающихся, образующих петли, рвущихся и переподсоединяющихся друг к другу. Эти условные «струны» (искривлённые, деформированные и криво деформированные на разных дискретных уровнях и отрезках пространства) образуются при разнице потенциалов плотностей самого пространства.

-17

"Разница потенциалов плотностей" пространства – количественно-качественные динамические отношения силовых наполненностей, между разноуровневыми участками пространства, стремящиеся к средним значениям, для уравновешивания пространственной системы в целом (по аналогии с «разницей электрических потенциалов»).

Эти обстоятельства дают возможность сделать философский вывод о том, что, в конечном итоге, все частицы вещества состоят из частиц силы и их можно представить в виде разницы потенциалов плотностей самого пространства, и что "материальная" природа вещества, является иллюзией "Вселенческого масштаба".

Понимание степени иллюзорности всего "сущего", обуславливает аналитические способности индивида при его максимально объективном восприятии мира.