Найти в Дзене

Зачем православному христианину читать псалмы? Протоиерей Василий Гелеван.

Псалтирь — одна из самых читаемых и любимых книг в православной традиции. Ее читают монахи и миряне, во время богослужений и дома, на молитве о близких и в дни скорби. Но почему именно Псалтирь? В чём её сила? И как она действует на душу человека? Начнём с самого начала. Слова апостола Павла из Послания к Ефесянам напоминают нам: «Исполняйтесь Духом, назидая самих себя псалмами и словословиями и песнопениями духовными, воспевая и воспевая в сердцах ваших Господу» (Еф. 5:18–19). С первых дней существования Церкви христиане молились псалмами. Эта традиция восходит ещё ко временам Ветхого Завета. В храме Соломона, как и во времена Спасителя, пение псалмов было основой богослужения. И Иисус Христос с учениками, перед Тайной Вечерей, тоже пели псалмы (см. Мф. 26:30). Значит, и мы, следуя их примеру, продолжаем эту живую традицию. Слово «Псалтирь» происходит от названия музыкального инструмента — псалтириона, напоминающего арфу. Псалмы пели, аккомпанируя на этом инструменте. В еврейской тр
Оглавление

Псалтирь — одна из самых читаемых и любимых книг в православной традиции. Ее читают монахи и миряне, во время богослужений и дома, на молитве о близких и в дни скорби. Но почему именно Псалтирь? В чём её сила? И как она действует на душу человека?

Псалтирь — это молитва, прошедшая века.

Начнём с самого начала. Слова апостола Павла из Послания к Ефесянам напоминают нам:

«Исполняйтесь Духом, назидая самих себя псалмами и словословиями и песнопениями духовными, воспевая и воспевая в сердцах ваших Господу» (Еф. 5:18–19).

С первых дней существования Церкви христиане молились псалмами. Эта традиция восходит ещё ко временам Ветхого Завета. В храме Соломона, как и во времена Спасителя, пение псалмов было основой богослужения. И Иисус Христос с учениками, перед Тайной Вечерей, тоже пели псалмы (см. Мф. 26:30). Значит, и мы, следуя их примеру, продолжаем эту живую традицию.

Что такое Псалтирь?

Слово «Псалтирь» происходит от названия музыкального инструмента — псалтириона, напоминающего арфу. Псалмы пели, аккомпанируя на этом инструменте. В еврейской традиции эту книгу называют Сефер Тефилот — «Книга молитв», или Сефер Техилим — «Книга хвалений». И действительно, большинство псалмов — это хвалебные, благодарственные, покаянные и прошеннические молитвы.

Автором многих псалмов считается царь Давид — человек с богатой духовной и человеческой жизнью. Он прошёл через радость побед и горечь падений, был царём, поэтом, воином и кающимся грешником. Потому и слова псалмов так близки каждому из нас — они отражают живые человеческие чувства, обращённые к Богу.

Псалтирь в богослужении и жизни.

Если прислушаться к текстам православного богослужения, то можно заметить: Псалтирь звучит почти на каждом шагу. Утреннее правило начинается с 103-го псалма. Шестопсалмие — это шесть избранных псалмов. На Литургии мы слышим 145-й псалом, а многие из нас наизусть знают 50-й («Помилуй мя, Боже…») и 90-й («Живый в помощи…») — они стали частью повседневной молитвы православного христианина.

Церковь глубоко впитала дух Псалтири. Она учит нас молиться не только своими словами, но и словами святых, вдохновленных Богом. Как пишет апостол Павел в Послании к Колоссянам:

«Слово Христово да вселяется в вас обильно: со всякою премудростью научайте и вразумляйте друг друга псалмами, словословиями и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу» (Кол. 3:16).

Псалтирь как источник покаяния и утешения.

Псалтирь — это не просто книга молитв. Это зеркало нашей души. Она охватывает весь спектр человеческих переживаний: от восторга до скорби, от ликования до раскаяния. Есть псалмы хвалебные, а есть глубоко покаянные, в которых звучит сокрушение сердца:

«Сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит» (Пс. 50:19).

Сколько людей нашли утешение в этих строках! В минуты тревоги, уныния, потери — именно Псалтирь помогает душе найти слова, когда свои уже не идут с языка. И не случайно на отпеваниях, в трудных жизненных обстоятельствах, на молитвах о болящих читается именно Псалтирь. Она приближает нас к Богу — не громкими фразами, а глубоким сердечным воплем.

Пророческая сила Псалтири.

Многие строки псалмов — это не только молитвы, но и пророчества о Христе. Например, слова Спасителя на Кресте:

«Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» (Пс. 21:2, ср. Мк. 15:34)

или слова, сказанные в Гефсиманском саду:

«Готово сердце мое, Боже, готово сердце мое» (Пс. 56:8).

Святые Отцы, хорошо зная Писание, взяли множество строк Псалтири и вплели их в ткань церковной жизни. Псалтирь — это духовный «кислород», которым дышит Церковь.

Что говорил о Псалтири святой Амвросий Медиоланский?

Один из самых известных западных отцов Церкви — святой Амвросий — говорил:

«Закон повелевает, история поучает, пророчества предвозвещают тайны Царства Божия, нравственное наставляет и убеждает, а Псалтырь соединяет в себе всё это; она — полная сокровищница спасения человеческого».

В этих словах заключена вся суть. Псалтирь — это и закон, и история, и пророчество, и наставление, и молитва. Она универсальна. Каждый может найти в ней именно то, что нужно его душе сейчас.

-2

Почему стоит читать Псалтирь?

Псалтирь — это не только часть богослужения. Это учебник молитвы, это школа духовной жизни. Это инструмент, с помощью которого мы можем выразить и радость, и покаяние, и просьбу о помощи. Слова, которые были написаны тысячи лет назад, до сих пор оживают в сердцах людей.

Если вы хотите укрепить молитвенную жизнь — начните с Псалтири. Читайте понемногу, вдумчиво, с молитвенным настроением. Даже если что-то непонятно — со временем смысл откроется. Главное — читайте с сердцем.

Чтение Псалтири — это живой, действенный способ соединиться с Богом. Это не просто тексты. Это дыхание Церкви. Это голос верующих всех времён, поднимающийся к Небу. И если вы впустите Псалтирь в свою жизнь, она станет глубже, чище и светлее. Ведь как сказано в Писании:

«Всякое дыхание да хвалит Господа!» (Пс. 150:6).

И пусть наше дыхание тоже станет частью этой великой хвалы.