Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

14 мая - Преполовение Пятидесятницы

Этот праздник имеет особое значение в жизни православных христиан, поскольку он выступает как переходная точка между Пасхой Христовой и празднованием Пятидесятницы (праздника Святой Троицы). Его также именуют Преполовением Господним или просто Преполовением (от греч. Μεσοπεντηκοστή), которое празднуется в Церкви ежегодно через 25 дней после Светлого Христова Воскресения. Слово "Преполовение" означает "половина пути", указывая на то, что между Пасхой и Пятидесятницей, праздником сошествия Святого Духа на апостолов, прошла ровно половина времени. Рожденный из важнейшего события — Воскресения Христова — этот день не только соединяет два больших праздника, но и служит моментом, когда верующие могут остановиться и осмыслить свою духовную жизнь, а также подготовиться к празднику Сошествия Святого Духа. "Преполовение празднуется 8 дней, начиная от 4-й среды Пасхи и заканчивая средой 5-й седмицы. Богослужение пятого пасхального воскресенья (неделя о самаряныне) совмещается с службой попраздне
Оглавление

Сегодня, 14 мая, Православная Церковь отмечает переходящий недвунадесятый праздник, именуемый Преполовением Пятидесятницы. Что это означает?

Этот праздник имеет особое значение в жизни православных христиан, поскольку он выступает как переходная точка между Пасхой Христовой и празднованием Пятидесятницы (праздника Святой Троицы).

Его также именуют Преполовением Господним или просто Преполовением (от греч. Μεσοπεντηκοστή), которое празднуется в Церкви ежегодно через 25 дней после Светлого Христова Воскресения. Слово "Преполовение" означает "половина пути", указывая на то, что между Пасхой и Пятидесятницей, праздником сошествия Святого Духа на апостолов, прошла ровно половина времени.

  • Иисус Христос после Воскресения пребывал на земле сорок дней, после чего вознесся на небо. Господь предупредил апостолов, что через несколько дней их ждет крещение Святым Духом, что и произошло на пятидесятый день после Пасхи, когда на них сошел Святой Дух.

Рожденный из важнейшего события — Воскресения Христова — этот день не только соединяет два больших праздника, но и служит моментом, когда верующие могут остановиться и осмыслить свою духовную жизнь, а также подготовиться к празднику Сошествия Святого Духа.

"Преполовение празднуется 8 дней, начиная от 4-й среды Пасхи и заканчивая средой 5-й седмицы. Богослужение пятого пасхального воскресенья (неделя о самаряныне) совмещается с службой попразднества Преполовения. Предпразднства этот праздник не имеет" (Азбука веры).

Праздник Преполовения выпадает на будний день, когда многие люди работают или учатся в учебных заведениях. Но все-таки, если позволяет возможность, этот день хорошо бы провести в храме Божием.

За Божественной Литургией в храмах будет читаться отрывок из Евангелия от Иоанна (7:14-30), в котором говорится о том, как в середине иудейского праздника Кущей, длившегося 8 дней, Христос пришел в Иерусалимский храм и учил людей, которые удивлялись, как же Он знает Писания, не учившись? Обрядом 8 дня было торжественное возлияния воды, которое было знамением возлияния Святого Духа. В преполовение праздника Кущей Христос вошел в храм и учил, и от Его Божественного учения преполовение стало праздником для Церкви Христовой.

После Божественной Литургии будет совершаться малое водоосвящение. Во время совершения этого чина священники просят Господа напоить жаждущие души людей водами благочестия, как Он «возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей» (Ин. 7, 37).

Дорогие братья и сестры! Священник Евгений Подвысоцкий, настоятель храма в честь Казанской иконы Божией Матери ст. Ясенской Краснодарского края, ежедневно совершает молебны. По праздникам совершаются Богослужения. Если у вас есть молитвенные нужды, то пишите записки о здравии и об упокоении ваших близких на WhatsApp по номеру: + 7 (952) 86-112-44.

Молитвы праздника Преполовения Пятидесятницы

Тропарь, глас 8

Преполови́вшуся пра́зднику,/ жа́ждущую ду́шу мою́ благоче́стия напо́й вода́ми,/ я́ко всем, Спа́се, возопи́л еси́:/ жа́ждай да гряде́т ко Мне и да пие́т.// Исто́чниче жи́зни на́шея, Христе́ Бо́же сла́ва Тебе́.

Кондак, глас 4

Пра́зднику зако́нному преполовля́ющуся,/ всех Тво́рче и Влады́ко,/ к предстоя́щим глаго́лал еси́, Христе́ Бо́же:/ прииди́те и почерпи́те во́ду безсме́ртия./ Те́мже Тебе́ припа́даем, и ве́рно вопие́м:/ щедро́ты Твоя́ да́руй нам,// Ты бо еси́ Исто́чник жи́зни на́шея.