Мотивация- это движущая сила прогресса в целом и личностных изменений в частном порядке. У каждого есть своя личная система ценностей, которая хоть и индивидуальна, но в общем и целом имеет определенную структуру. Базовые потребности у всех одинаковы, тогда как потребности более высокого уровня могут отличаться или находится на разных позициях.
Этот вопрос был тщательно исследован американским психологом Абрахамом Маслоу в 1943 году. Он представляет собой одну из самых известных теорий мотивации. Эта модель иллюстрирует иерархию человеческих потребностей, начиная с базовых физиологических нужд и заканчивая потребностями в самореализации. Данная концепция не только помогает понять, что движет людьми, но и служит основой для многих областей, включая психологию, социологию и управление. Однако о ее состоятельности спорят до сих пор. Стоит ли так однозначно полагаться на эту концепцию?
Пирамида состоит из пяти уровней потребностей:
1. Физиологические потребности: Это базовые нужды человека, необходимые для выживания. Сюда входят пища, вода, сон, воздух и другие физические аспекты. Без удовлетворения этих потребностей человек не может функционировать нормально.
2. Потребности в безопасности: На этом уровне находятся нужды в защите от физической и эмоциональной угрозы. Это включает как личную безопасность (например, отсутствие насилия), так и финансовую стабильность (например, наличие работы и жилья). Удовлетворение этих потребностей создает чувство уверенности и защищенности.
3. Социальные потребности: Человек — существо социальное, и на этом уровне проявляются желания принадлежности к группе, дружбы и любви. Социальные связи важны для эмоционального благополучия; недостаток общения может привести к чувству одиночества и изоляции.
4. Потребности в уважении: Этот уровень включает как самооценку, так и признание со стороны других. Люди стремятся к уважению, статусу и успеху. Удовлетворение этих потребностей способствует формированию уверенности в себе и положительного имиджа.
5. Потребности в самореализации: На вершине пирамиды находятся потребности в реализации своего потенциала и творческих способностей. Это стремление к личностному росту, самовыражению и достижению своих целей. Люди на этом уровне ищут смысл жизни и стремятся реализовать свои мечты.
Иерархия потребностей
Маслоу утверждал, что удовлетворение более низких уровней потребностей является необходимым условием для перехода к более высоким уровням. Например, если человек испытывает голод (физиологическая потребность), он будет сосредоточен на поиске пищи до тех пор, пока эта нужда не будет удовлетворена. Только после этого он сможет задумываться о безопасности или социальных связях.
Несмотря на свою популярность, пирамида Маслоу подвергалась критике за слишком упрощенное представление человеческой мотивации. Некоторые исследователи утверждают, что не все люди следуют этой строгой иерархии; например, художники или активисты могут ставить самореализацию выше физиологических нужд, а некоторые люди могут одновременно стремиться к удовлетворению нескольких уровней потребностей.
Несмотря на то, что авторство пирамиды традиционно приписывается Абрахаму Маслоу, современный вариант данной модели не имеет к нему непосредственного отношения. В 1975 году в учебном пособии, принадлежащем перу У. Стоппа, впервые была представлена графическая интерпретация «Иерархии потребностей». Примечательно, что о личности автора этого труда практически не сохранилось достоверных сведений. В то же время, следует отметить, что Маслоу скончался в 1970 году, и в его научных трудах, как уже было указано, не зафиксировано ни одного графического представления данной концепции.
Удовлетворённая потребность, согласно иерархической модели Абрахама Маслоу, теряет свою мотивационную значимость и переходит на более высокий уровень потребностей. Таким образом, для идентификации актуальных потребностей человека необходимо прежде всего выявить неудовлетворённые потребности.
В контексте теории Маслоу, самодостаточный человек, демонстрирующий высокий уровень эмоциональной зрелости и автономии, характеризуется отсутствием выраженной потребности в романтических отношениях. Это обусловлено тем, что его базовые и социальные потребности удовлетворены, что приводит к снижению значимости аффилиативных мотивов.
Аналогично, человек, ощущающий себя в достаточной степени защищённым, как на физическом, так и на эмоциональном уровне, не будет испытывать потребности в усилении своих защитных механизмов. Это явление можно объяснить тем, что потребность в безопасности уже удовлетворена, что снижает мотивацию к поиску дополнительных способов защиты.
Таким образом, в рамках данной модели можно утверждать, что удовлетворённые потребности теряют свою актуальность и перестают быть мотивирующими факторами для человека.
В результате критического осмысления собственной теории мотивации, Абрахам Маслоу впоследствии отказался от первоначальной иерархической модели потребностей, представленной в виде пирамиды. В своих последующих трудах, таких как «К психологии бытия» (1962) и «Дальние пределы человеческой природы» (1971), он существенно переработал концепцию мотивации личности, что привело к пересмотру значимости традиционной пирамиды потребностей. Сегодня многие специалисты в области психологии и маркетинга, несмотря на попытки адаптировать эту модель к современным реалиям, признают её ограниченной и утратившей свою первоначальную эвристическую ценность.
Из личных выводов, появившихся после изучения этой теории, я вынесу свою точку зрения на обозрение и резюмирую вышеизложенную информацию: мне основой мотивации видятся личные ценности человека. Если для меня важно быть человеком, чьё поведение одобряемо, то я буду больше мотивирована делать какие-то действия для других, чтобы обо мне хорошо думали и говорили. Если для меня более важен мой внутренний мир и согласие с собой, а не мнение окружающих, то совершать какие-либо поступки я буду, опираясь на свои ориентиры. Удобно ли мне, есть ли у меня на это время и силы, а главное — желание. И никакие гуманистические соображения жертвы ради высокого поступка и одобрения обществом не смотивируют, если это просто не прописано в списке моих ценностей. Если мне важнее чего-то достигнуть, то я скорее поступлюсь физическими потребностями в сне и голоде ради заработка. А если для меня ценно мое эмоциональное и физическое состояние, то базовые потребности будут на первом месте. То же самое, на мой взгляд, движет людьми, готовыми на подвиги и геройства: кто-то без размышлений вынесет из огня соседскую бабушку, а для кого-то ценным является собственное здоровье и жизнь. Герою не менее страшно идти в горящую избу, но для него ценно ощущать себя тем, кто поступает правильно, и не испытывать угрызений совести.
Но это мое субъективное мнение. А как вы понимаете природу мотивации? Об этом и о многом другом вы можете прочитать в моем телеграмме.