Это - письмо предостережение, письмо-знак быть внимательнее к тому, что происходит в жизни ваших близких после нового знакомства. Даже если это знакомство состоялось в церкви.
У меня есть пожилая родственница - Мария Денисовна.
Человек она простой, выросла в деревне, в большой город приехала учиться, влюбилась и осталась. Когда развалился Советский Союз, у Марии Денисовны, по ее собственному признанию, как будто глаза открылись. До этого о вере она думала только то, что было положено: религия — опиум для народа. Но вспоминала, что знаки ошибочности этой установки были всегда. Когда она родилась, из соседнего села к ним перебрался священник, поселился в соседнем доме. Очень душевный был человек, помогал всем, кто нуждался в помощи, Потом, переехав в город, она поселилась в общежитии, и ей дали комнату, из окон которой был виден купол церкви. Утром она любовалась бликами на маковке. И такое умиротворение ее в эти минуты посещало...
Так она, как мне кажется, оправдывала свой резкий переход от атеизма к еженедельному посещению церкви и появление красного угла в квартире. Чем старше она становилась, тем ближе хотела быть к Богу. В конце концов Мария Денисовна стала волонтером, что позволило ей проводить в святом месте все свободное время. У нее изменился
и круг общения. В нем стали преобладать такие же верующие, как и она.
Около года назад среди знакомых Марии Денисовны появилась неординарная старушка. Новая приятельница моей родственницы была очень замкнутой. О себе почти не рассказывала, только делала намёки,
что в прошлом ей пришлось очень туго, да и настоящее не лучше. Мария Денисовна строила догадки, что же такое у нее в жизни случилось, раз она такая нелюдимая стала. Нелюдимая-то нелюдимая, но именно она подошла к моей родственнице, завела знакомство и продолжила приходить в церковь.
Вроде бы ничего такого. Но с самого начала у меня при каждом упоминании об этой старушке где-то екало. Не нравилось мне, что они общаются. Я человек «знающий». Серьезно занимаюсь магией уже много лет и привыкла своей интуиции доверять. А потом Мария Денисовна заболела. Диагноз никак не могли поставить, чтобы начать лечение. Я не близкая родственница Марии Денисовны, поэтому за ней формально ухаживать не должна, У нее дети есть, внуки. Но я чувствовала, что надо мне с ней побеседовать и понять, что происходит. Напросилась в гости.
Как только я вошла к ней в комнату, почувствовала себя нехорошо. Мы успели поговорить с Марией Денисовной о многом, прежде чем я обратила внимание на зажженную в красном углу свечу. Посмотрела на огонек - и аж дурно стало! Спросила: «Откуда у вас эта свеча?» Мария Денисовна с благодарной улыбкой ответила: «Танечка принесла, давно еще. Они церковные». Что церковные - это я видела. Но также видела и то, что с этими свечами что-то не то.
Оказалось, Танечка (та самая бабулька, новая знакомая) принесла пачку свечей. Я попросила взять с собой одну. Дома я прочитала над ней один древний шепоток и узнала, что именно было сделано. Если кратко, то эти свечи должны были свести Марию Денисовну в могилу так, чтобы это выглядело как естественный процесс. Над ними был прочитан особый заговор на смерть, а еще все закрепили ритуалом.
Пришлось купить свечей, заменить те, которые подарила старушка. Но это проблему не решало, потому что «Танечка» была вхожа в дом и могла еще какие-нибудь гостинцы оставить. Я попыталась поговорить с Марией Денисовной,
намекнула, что не надо с этим человеком общаться. Рассказала про свои предчувствия, про то, что мошенников нынче развелось очень много, но, как и ожидала, все было бесполезно. Мария Денисовна как мантру повторяла, что познакомилась с «Танечкой» в церкви, куда злу путь заказан. Главный же аргумент был такой: «С меня взять нечего. Я для мошенников неинтересна!» Для мошенников, может, и нет, но у колдунов цели не как у обычных людей. Им другое нужно - жизненная сила, например, хотя ее лучше тянуть из молодых, но молодежь сейчас больше в Интернете сидит, зацепить сложно. Или вот еще - заиметь в подчинении чужую душу, когда человек скончается. Не стоит
думать, что бокоры - колдуны вуду единственные, кто это практикует. Древние славяне и европейцы тоже себе заводили таких «помощников». Сделать это непросто. Нужен длительный контакт с жертвой, чтобы ненавязчиво обучить ее якобы молитвам или особым шепоткам. Человек эти слова читает и думает, что они помогут, а в итоге получается, что сам себя на тот свет отправляет. В нашем случае очень удобным ушком оказалась церковь, потому что большинство верующих, как и Мария Денисовна, не ждут подвоха от тех, кто разделяет их веру. Я поняла, что обычным способом закрыть колдунье ход в дом нельзя. Поэтому провела еще ряд обрядов, специальным образом заговорила некоторые предметы обихода и подарила Марии Денисовне. «Танечка» из жизни родни исчезла. Мария Денисовна до сих пор жива и даже чудесным образом исцелилась.
На что я хотела бы обратить внимание верующих людей. Зло как таковое в церковь войти может. Я больше скажу, оно там регулярно бывает, поскольку и для белых, и для черных обрядов нередко используются церковные свечи. Их особенность - в заряде силы, которую они получают через молитвы. Не в каждой церкви можно приобрести действительно мощный артефакт. Как правило, большой силой обладают вещи из старых храмов, стоящих на особенной земле. Их еще называют местами силы. В древности там находились славянские идолы или просто было место для поклонений. Там на молитвы боги быстрее откликаются, чудеса исцеления случаются, да и многое другое. Существует теория, что первые церкви после крещения Руси ставили на древних капищах не просто, чтобы стереть из памяти людей старую веру. Просто все прекрасно понимали природу мест силы и использовали ее для развития православия.
Знаю, что в старые церкви очень охотно наведываются мои коллеги, хотя православными они не являются. И черных магов там можно встретить. Они используют церковные атрибуты для своих обрядов. Православие колдовство отрицает, значит, эти вещи должны быть бесполезны. Тем не менее, все прекрасно работает. Нельзя забывать и оверетниках - особом сообществе магов, которые оскверняют церковные атрибуты, да и, бывает, храмы, переиначивая их природу для каких-то своих целей. Я призываю вас быть осторожными и с опаской относиться к людям, которые норовят познакомиться в церкви.