Учение о Духе и Единстве Бытия напоминает человечеству истины, которые даны людям "от начала времён", но явились либо забытыми, либо искажёнными. И утверждения Великих о том, что человек в воплощении "припоминает" то, к чему приобщалась душа во время пребывания в Мире Света, "Мире Богов"(как говорил Платон), стали восприниматься как некие красочные метафоры.
Невежество веков узкого материализма не смогла преодолеть ни религия, ни культура этих веков, и каждый новый воплощённый оказывается в Мире "не помнящих" и "не ведающих", а гуманитарные науки по-прежнему тщетно (пока не признаны перевоплощения) ищут причины разнообразия способностей и неповторимости индивидуальностей, стараясь решать задачи воспитания в неведении фундаментальной истины, на которой должно строиться воспитание человека.
Эта основная истина как раз и утверждает человека как носителя "поручений", "заданий", принятых им перед воплощением. Задания эти реализовываются в процессе обретения знаний, которые, в свою очередь, наслаиваются на "воспоминания" знаний и опытов, полученных в прежних воплощениях, а также почерпнутых в Мирах Незримых, где человек - дух пребывает гораздо большее количество времени в сравнении с земным "физическим" воплощением (насколько можно говорить о времени как таковом в Мирах, где мысль – основная форма общения и творчества, и где молниеносность мысли определяет способность одолевать любые расстояния; то, что в плотном мире воспринимается как протяжённость во времени, в Мире Тонком, по-видимому, "измеряется" чувством большей или меньшей насыщенности бытия).
Те очевидные факты, что малые дети восприимчивы к красоте и отзывчивы в отношении всех возвышенных впечатлений, что юность наиболее воодушевляется высокими идеалами, более чутка к несправедливости, объясняются не только индивидуальными потенциалами, но и тем, что не вполне ещё забыты "уроки", опыты и впечатления, полученные духом в Мирах Незримых.
Учение Живой Этики прямо говорит людям, что каждый человек, именно каждый, а не отдельные избранные, является вестником на земле, неся в Мир воплощённых "весть" Света в предстоящих земных трудах.
"Сказано, что каждый человек несёт особое поручение. Именно, каждый, принявший земную плоть, уже является вестником. Разве это не чудесно? Нужды нет, что множайшие не имеют представления о своем назначении. Забывчивость эта есть неосознание трёх Миров. Можно представить преображение человека, признавшего пользу своего земного пути. Братство помогает такому осознанию" ("Братство", 568).
Можно представить, как в стремительном потоке бытия разнообразны задачи и назначения, как в изменяющихся энергиях и ритмах не только потенциал способностей человека, но нужды времени "зовут" к выявлению тех или иных трудов, миссий, способностей, трудов и подвигов.
Один ныне живущий человек имел видение во сне, случившееся несколько лет назад. Предстала картина прошлого: в Тонком мире, в то время, когда рождались поколения, которые должны были стать взрослыми к моменту Второй мировой, раздался как бы Призыв: обитателям Мира Тонкого было Предложено добровольно идти в воплощение именно ради участия в предстоящей Битве (на стороне Света, конечно). Одновременно эта же Мысль "звучала" также как Обещание, что этот Добровольный шаг явится стремительным улучшением Кармы… Для получившего это видение явилось очень неожиданным "сведением"....Но думается, что нечто подобное происходит перед великими событиями, когда духи, имеющие некоторый диапазон выбора, принимают на себя решения о подвиге добровольно.
Не только большие по внешности задания несёт человек в свои воплощения. В самой мирной, "спокойной" жизни человек приходит со своими индивидуальными задачами, которые он принимает пред воплощением, как сказано в Учении, "соглашаясь" с ними и предстоящим путём, включая все кармические трудности.
Как можно понять, задача человека состоит в том, чтобы стараться "вспоминать", слушая дух свой. А задача взрослых по отношению к детям, соответственно, в том, чтобы наблюдая за проявлениями стремлений, влечений, распознать знаки пути нового воплощённого.
Мировоззрение, в котором утверждается Единство Миров, множественность воплощений и смысл жизни как служение Благу – Эволюции, значительно улучшит положение вещей, "уменьшив" степень духовной забывчивости людей.
И, конечно, поскольку каждый человек имеет некое задание, "поручение", каждый имеет и немало помощи – от Братства Света, где внимательно наблюдают за путями человеческими.
Каждый может припомнить и появление неких неожиданных людей, говорящих нечто, что направляло мысль на определённые идеи, и неожиданный "приход" книг, и т.д. Такой Помощью полнится жизнь всех людей, но каждому необходима собственная активность духа и стремление осуществить полезные труды.
"Если каждый человек несёт своё поручение, то каждый может быть не покинут помощью – так оно и есть…" ("Братство", 569).
"Неужели кто-то не представляет себе, как многообразно оказывается помощь? Не надо думать, что способы помощи ограничиваются лишь уставами благотворительных учреждений. Лучшая помощь оказывается нежданно, но нужно принять её. Много явленных встреч. Много неведомых писем. Много неожиданных, как бы случайных книг посылается. Через много лет пытливый ум сопоставит эти странные случайности и, если он не лишён чувства благодарности, то пошлёт свою признательность неведомым Хранителям. Но очерствелое сердце не только забудет о принятой помощи, но и надсмеётся над непрошеными Пособниками. Братство, прежде всего, научит прекрасному чувству признательности" ("Братство", 572).
Гореликова М.В.
Также на нашем сайте "Миру Новому" можно ознакомиться со статьёй "Кармический урок".