7 фактов о женщинах Древнего Рима, которые вас удивят
Насколько хорошо мы действительно знаем, как жили женщины в Римской империи? От грудного вскармливания до экзотических косметических средств — жизнь римлянок, оказывается, вовсе не была такой уж далёкой от наших современных реалий.
1. Кормить грудью? Римские врачи были «за», но матери — не всегда
Женщины из богатых римских семей, как правило, не кормили своих младенцев грудью. Эту задачу они поручали кормилицам — обычно рабыням или освободившимся женщинам, нанятым по контракту. Врач II века нашей эры Соранос, автор влиятельного труда по гинекологии, даже утверждал, что молоко кормилицы может быть полезнее в первые дни после родов, так как уставшая мать якобы не в состоянии дать ребёнку качественное питание. Он не одобрял кормление по требованию и советовал уже с шести месяцев давать младенцам хлеб, вымоченный в вине. Он также рекомендовал греческих кормилиц, которые могли бы передать детям греческий язык.
Но большинство римских врачей и философов придерживались иного мнения: они настаивали, что именно материнское молоко — лучшее и для здоровья, и для формирования нравственности ребёнка. Они считали, что кормилицы могут «передать» младенцу рабские черты характера. А матерей, отказавшихся от кормления, нередко обвиняли в лености, тщеславии и неестественности — якобы они думали только о сохранении своей фигуры.
2. У римских девочек были свои «куклы Барби» — с широкими бёдрами и животом
Детство у девочек в Риме длилось недолго. По закону, они могли выходить замуж уже с 12 лет, ведь считалось, что именно в этом возрасте их детородные способности достигают пика, а смертность младенцев в те времена была очень высока. Накануне свадьбы девушка должна была отказаться от всех детских занятий — в том числе от игр с игрушками.
В XIX веке археологи обнаружили саркофаг юной римлянки Крепереи Трифены, жившей во II веке. Среди погребального инвентаря находилась изящная слоновая кукла с подвижными руками и ногами, почти как у современных игрушек. В придачу — коробочка с миниатюрной одеждой и украшениями. Однако в отличие от «Барби» нашего времени, кукла имела широкие бёдра и округлый живот — прямое указание на то, какой должна была стать её хозяйка: матерью. Именно материнство считалось главным достижением римской женщины.
3. После развода дети оставались с отцом, а не с матерью
Разводы в Древнем Риме были быстрыми и вполне обычными. Брак рассматривался скорее как инструмент для заключения альянсов между родами, а не как союз по любви. И если он терял свою политическую или экономическую ценность, его легко можно было расторгнуть.
Никаких официальных процедур не требовалось: брак считался расторгнутым с того момента, как одна из сторон заявляла об этом. Даже отец невесты мог инициировать развод от имени дочери — он сохранял за собой опекунство даже после её замужества. Такой подход позволял вернуть приданое в семью. Однако некоторые мужья пытались воспользоваться лазейкой в законе, утверждая, будто жена была неверна — это позволяло им сохранить приданое.
При этом женщина практически не имела прав на своих детей. В случае развода приоритет в опеке всегда отдавался отцу. Хотя, если мужчине было так удобнее, дети могли остаться с матерью, и между ними сохранялись крепкие эмоциональные связи.
Показательный пример — история Юлии, дочери императора Августа. После рождения мать девочки, Скрибония, была отвергнута императором в пользу новой супруги. Однако годы спустя, когда Август сослал уже взрослую Юлию за «недостойное поведение», Скрибония добровольно отправилась с дочерью в изгнание на остров Пандатерия.
4. Может, она родилась с этим… а может, просто намазалась крокодильим навозом
Римлянки испытывали колоссальное давление: от них ждали безупречной внешности, ведь женская красота считалась отражением статуса её мужа. При этом тех, кто слишком явно стремился к идеалу, высмеивали.
Поэт Овидий язвительно упрекал женщину, испортившую себе волосы краской: «Я же говорил — не полощи, а теперь и красить нечего». А сатирик Ювенал описывал даму, которая хлестала парикмахера за неудачную причёску.
Индустрия красоты в Риме процветала. Некоторые рецепты могли бы удивить и сегодня: например, крем для лица из куриного жира и лука, отшелушивающее средство из измельчённых ракушек устриц или краска от седины из земляных червей с маслом. А некоторые источники упоминают и вовсе диковинные компоненты — например, крокодильи экскременты в качестве румян.
Хотя такие истории могли быть выдумками сатириков, находки археологов подтверждают, что древние женщины действительно пользовались необычными средствами. Так, в 2003 году в Лондоне был найден косметический сосуд с остатками крема, которому более двух тысяч лет. Его состав: животный жир, крахмал и олово.
5. Римляне верили в образование женщин… но не слишком сильно
Вопрос о том, следует ли женщинам получать образование, вызывал в Древнем Риме немало споров. Большинство девочек из состоятельных и зажиточных семей обучали грамоте: они учились читать и писать, иногда – под руководством нанятых учителей. Некоторые семьи даже шли дальше, обеспечивая дочерям более углублённое обучение — изучение грамматики и греческого языка.
Такое образование, однако, не подразумевало интеллектуальной самостоятельности. Главная цель была практической: подготовить девочку к будущей роли хозяйки дома и сделать её более образованной, а значит — более приятной спутницей для мужа. Хотя до нас дошло крайне мало текстов, написанных женщинами, это не означает, что они не писали вовсе. Так, среди находок на римском форте Виндоланда у Адрианова вала обнаружены письма жён солдат — живое свидетельство того, как бурлила социальная жизнь на отдалённой границе империи. А мать императора Нерона, Агриппина Младшая, даже написала мемуары — правда, они, к сожалению, не сохранились.
Тем не менее, многие римляне считали, что слишком образованная женщина рискует показаться заносчивой, скучной или даже вызывающей. Более того, ум и независимость женщины нередко связывали с «распущенностью». Однако некоторые выдающиеся семьи поощряли образование дочерей, особенно если род уже славился интеллектуальными достижениями. Яркий пример — Гортензия, дочь знаменитого оратора Гортензия, соперника Цицерона. Она стала одной из немногих римлянок, прославившихся как оратор. В 42 году до н.э. она вышла на трибуну в Римском форуме и произнесла страстную речь против налога, наложенного на богатых женщин для финансирования войны.
6. Как и современные «первые леди», римлянки играли заметную роль в карьере мужей
Женщины в Риме не могли занимать политические должности, но это не мешало им активно влиять на ход выборов. На стенах Помпей сохранились граффити, в которых женщины агитируют за конкретных кандидатов — прямое доказательство того, что римлянки были вовлечены в политическую жизнь.
Жёны политиков нередко создавали публичный образ «идеальной семьи», помогая мужьям казаться добродетельными и надёжными. Императоры не стеснялись использовать своих жён, дочерей, матерей и сестёр как часть государственной пропаганды. Изображения «первой семьи» чеканились на монетах и увековечивались в мраморе, создавая иллюзию сплочённого и нравственного дома правителя — независимо от реального положения дел.
Когда Октавиан Август стал первым римским императором, он стремился сохранить образ «простого гражданина» и утверждал, что предпочитает носить не роскошные тоги, а простые шерстяные одежды, сотканные руками его женских родственниц. Поскольку прядение и ткачество считались в Риме достойным занятием для добродетельной матроны, это формировало образ императорской семьи как образца нравственности и уюта.
Однако, как и сегодня, близкие женщины политиков могли стать не только их опорой, но и причиной проблем. Приняв в 18 году до н.э. строгие законы против супружеской неверности, Август позднее оказался вынужден сослать на остров собственную дочь Юлию — по обвинению в прелюбодеянии.
7. Римские императрицы были не только коварными отравительницами
В массовом сознании — особенно благодаря литературе и кино — жёны римских императоров предстают как интриганки, соблазнительницы и безжалостные отравительницы. По легенде, Ливия, жена Августа, убила мужа после 52 лет брака, намазав ядом инжир, который он срывал прямо с дерева. Агриппину подозревали в отравлении её супруга Клавдия — якобы она подмешала яд в его блюдо из грибов. А её предшественница Мессалина, третья жена Клавдия, запомнилась как юная, распутная и кровожадная императрица, приказывавшая казнить врагов и ставшая символом женской распущенности — настолько, что в XX веке её образ использовали во французской кампании против венерических заболеваний.
Однако прежде чем окончательно поверить в виновность этих женщин, стоит вспомнить и другие источники. Некоторые из них изображают Ливию вовсе не как убийцу, а как преданную и скорбящую вдову. Более того, поразительное сходство между якобы «преступными» историями Ливии, Агриппины, Плотины (жены Траяна) и Домитии (жены Домициана) заставляет усомниться в достоверности этих рассказов.
Скорее всего, эти образы — не что иное как отражение тревог римлян перед тем, что женщины оказались слишком близки к самой сути власти. В эпоху империи, когда власть перешла от сената к императорскому дому, женщины, находящиеся рядом с правителем, стали восприниматься как потенциально опасные фигуры. Как однажды сказала первая леди США Нэнси Рейган: «Я спала с президентом восемь лет — если это не даёт тебе особого доступа, то я не знаю, что даёт». Вопрос о том, насколько далеко может зайти женское влияние при власти, волновал древних римлян так же сильно, как и нас сегодня.
Было интересно? Если да, то не забудьте поставить "лайк" и подписаться на канал. Это поможет алгоритмам Дзена поднять эту публикацию повыше, чтобы еще больше людей могли ознакомиться с этой важной историей.
Спасибо за внимание, и до новых встреч!