Ну и если уже все равно занесло в тему осей...🙈🙈🙈😆
То расскажу на примере этой о содержании обоих полюсов оси в любом человеке. А проще говоря, почему не бывает величия без ничтожества и наоборот.
Если мы говорим о равновесии на какой-либо оси, то оно состоит из пропорции крайностей, и нет там никакой "третьей силы", только ничтожество и величие. Если даже взять радикальный перекос в 90%, скажем, величия, то что будет содержанием оставшихся процентов? Понятно, ничтожество. И наоборот: даже самый ничтожный из ничтожных будет сохранять в себе хоть какую-то толику величия.
Как это работает на уровне человека?
Например, полюс величия. В основе любого стремления к этой крайности вообще-то и лежит мучительное чувство собственной неполноценности, недостаточности, ощущения "я — никто". Только справляться с этим человек по сумме причин решает агрессивным наступлением на мир: "я докажу, что я имею немалую ценность, я заставлю других ее увидеть и признать".
Но даже если изрядная часть сил была направлена на жестокую войну с собственным ничтожеством, оно все равно остается основным топливом этого великого похода во имя самоценности, и трудно куда-то деться от того, что под размахивающим флагом величия самовлюбленным красавцем на деле маячит ужас открытого колодца собственной ничтожности.
Обычно при подходе к краю оси другой ее конец бьет по лбу очень отчетливо: если величие станет предельным — человек рухнет в ничтожество. Собственно, так нередко и бывает по достижении предела.
Мир в итоге может сильно обломать взбиравшегося на Олимп величия: вскроется его обман, лесть, фальшь, поверхностность и явный приоритет отжора над отчачей: окружающие откажутся обслуживать эти непомерные аппетиты, ничего за это особо не получая, и появится ивестная картина "а король-то голый". Теперь, окончательно осмыслив, что с него взять нечего, а давать "за красивые глаза" больше не хочется, короля спускают с лестницы в то самое ничтожество, которого он столь отчаянно боялся.
Посмотрим на другой сценарий, в котором доминирует ничтожество. Даже в случае приложения немалых сил к самоуничижению никакой человек не в силах отказаться от поисков собственной ценности в мире — иначе какой вообще смысл жить, если она равна 0? И поэтому она все равно будет найдена, даже и через факт принижения себя: величием станет собственная скромность и способность поставить себя на последнее место — выдающаяся, особая ничтожность.
При подходе к краю оси такой человек тоже получает разворот: его в итоге накрывает чувством величия вследствие собственного самоотречения. Так рождаются святоши, способные всех вокруг осуждать за хоть какое-то проявление собственной личности и ценности: любое в таком случае категорично объявляется "раздутым эго".
И голого короля, и святошу мир, в общем-то, спускает с одной лестницы: крайности не нужны миру ни с одного, ни с другого конца, и обе они ведут к уже серьезному и реальному, причем справедливому обесцениванию людьми представителей обеих сторон: один посмел поставить себя выше всех, другой посмел всех лишить ценности в своих глазах. Мир не прощает ни того, ни другого, да и как еще научить разумных существ, как ни "красными линиями", за которыми наступит очень ощутимая боль.
А проблема — в одном: обе крайности лишают ценности других, отказывают в значимости людям. Один полюс — превознося себя над ними, второй — пытаясь всех опустить в точку 0 вслед за собой. Но закон ни то, ни другое не устроит.
И мы приходим к картине, где края оси фактически смыкаются: что оттуда, что отсюда, гордыня — способ преодолеть самуничижение, а самоуничижение — способ справиться с гордыней.
Особо хорошо помогает в поисках середины сама постановка вопроса: "допустим, я более склонен к полюсу ничтожества, но где мое величие тогда и как именно проявляется?" А отрицать его при неравновесии неразумно, если иметь в виду осознанные поиски баланса. И подлинное равновесие в итоге будет понято как знание своей доминанты и способности держать ее в узде.
Если кто-то скажет вам нечто вроде "у меня равновесие и нет никаких перекосов" — то это голый король😆 Как и одна из "любимых" моих фраз, регулярно получаемых от людей в различных ситуациях: "у меня по этому поводу все проработано". Если так звучит— без сомнений, не проработано ничего, лишь сделан вид и наброшено на себя величие.
Впрочем, спокойно можно не верить и тому, кто насчет своих поисков равновесия крепко приубожился: "да что я могу знать вообще?" — это ложь, потому что такой человек с его ВЯ определенно не вчера родился, по крайней мере в своей вечной части. А иначе бы он думал только о том, "как правльно жить, дайте инструкцию" и о равновесии бы даже не заикался. Если человек действительно искал, но не хочет за свои поиски отвечать и предъвлять миру плоды, то это обман, а он — определенно не очень благое дело, как и в первом случае.
А что тогда будет действительно равновесным пониманием динамики осей? Как раз то, о чем писал в предыдущей части: к выходу любое ВЯ должно осознавать свои типичные перекосы и держать их в узде, открыв для себя и обкатав приемлемые стратегии уравновешивания, регулярно подтягивая себя к точке оптимального баланса периодической работой.
Вот если кто-то скажет "я изучил свои типичные перекосы и знаю, как мне с ними работать" — тут уже действительно понимающий толк в равновесии, как минимум, в правильную сторону гребет. И он никогда не скажет "вообще все".
Типичные — да, все — нет. Иначе зачем бы оставались нормативных 5% неосознанного против требуемых 95% осознанного на выходе? И ведь пропорция эта предполагается с минимальными колебаниями навечно. Потому что должно быть то, куда развиваться. И тот, кто прилично о законе узнал, внятно проведет черту между "все" (идеально) и "многое" (достаточно). Первое недостижимо, второе — и есть разумная цель.
Автор: Eriem
Оригинал и обсуждение: https://t.me/glubina_space/474