Это действительно проблема и, возможно, одна из причин, почему ультранационализм так и не стал в России таким же массовым, как во многих других постсоветских странах. Речь не только о параде Победы, но и о памяти СССР в целом. Русские националисты пытались «декоммунизировать» память о войне, но это оказалось крайне сложно. И это касается не только националистов — такая тенденция прослеживается у всех правых в политике памяти и в подконтрольных им СМИ.
Одним из примеров такой декоммунизации стал российский фильм 2013 года "Сталингрaд", созданный как ответ западным кинолентам о войне. В картине сознательно выхолощена идеологическая составляющая - никто не сражается за социализм, зато присутствуют православные молитвы, что для 1942 года было скорее исключением. Герои представлены как "русские православные воины", хотя реальные защитники Сталинграда в большинстве своём были советскими людьми разных национальностей и мировоззрений.
Националистический нарратив стремится представить победу как исключительно русскую, игнорируя многонациональный характер советского общества. В этом плане показателен контраст с фильмом "28 панфиловцев", где многонациональность Красной Армии хотя бы отражена в сцене с бурятским бойцом. Однако даже там основной акцент делается на русском героизме.
Попытки переписать историю войны сталкиваются с мощным сопротивлением коллективной памяти. Советская символика, памятники, семейные истории о войне настолько глубоко укоренены в общественном сознании, что любая радикальная ревизия встречает отпор. Даже те, кто критикует советский период, часто выступают против демонтажа военных мемориалов. Это создаёт своеобразный парадокс: празднуя победу СССР, современная Россия одновременно дистанцируется от советской идеологии, что приводит к неизбежным противоречиям в исторической политике.
Карл Гамильтон, Дания, военный историк
******
Чтобы все было просто (化繁為簡)
Правду говорят — от побеждённых дистанцироваться легко, а от победителей — куда сложнее. Особенно когда победа досталась такой страшной ценой.
Павел Жук, Польша
Есть метод "переварить" прошлое, даже то, которое кажется совершенно несовместимым с новой идеологией: вместо того, чтобы демонтировать символы и объявлять их "плохими", можно просто постепенно менять их значение через бесконечное повторение новой трактовки.
Нередко можно увидеть, как красное знамя соседствует с православными иконами, а в фильмах (как вы и отметили) благочестивые "традиционалисты" сражаются с Великим Врагом из Нашего Славного Прошлого™.
И — оп-па! — многонациональная советская армия, когда-то олицетворяемая красными знамёнами, превращается в "русское православное воинство", сражающееся с "развращённым Западом" во имя веры, семьи и... ца-а... то есть государства.
Зато памятники можно оставить — они теперь "правильные".
Шон Глэмис
Действительно, СССР сильно отличается от Российской Федерации, но националисты по-прежнему любят и цепляются за СССР, ненавидя только его коммунистическую часть, которая, честно говоря, и сделала СССР СССР, лол.
АГ
Это не так. Настоящие нацисты в России ненавидят все советское и особенно многоэтнический подход Русского Мира, который продвигает правительство Путина. Они все еще мечтают очистить расу и искренне верят, что это был реальный план Гитлера, которым они полностью восхищаются. В настоящее время многие из русских неонацистов воюют на стороне юкрейны против России.
Свобода слова (вам неприятно)
Путин — ярый поклонник идеолога русского фашизма Ильина.
Лассе Эневолдсен
Да. К сожалению, русский фашизм теперь является обязательным предметом школьной программы для российских детей. Спасибо Путину и ему подобным.
Abcd Efg
Интересный аспект русского фильма «Сталинград». Я просто думал, что это стандартный фильм о «героической войне», и пропустил попытку исказить советскую историю битвы в более современную русскую православную националистическую сагу.
Александр Ференбах, Израиль
Это не так уж и сложно. Футбольный клуб может сменить главного тренера, владельца, руководство, всех игроков, а также эмблему и домашнюю форму. Но фанаты остаются. То же самое касается государства и националистов.
Чего не понимает автор вопроса, так это того, что самой правой, консервативной партией в постсоветской России были... коммунисты. Их главной программой было возвращение к сильному государству и к позабытому величию.
Поскольку внутри Путина есть смесь старого коммуниста и новых разбогатевших бандитов-бизнесменов, ему довольно легко взять то, что ему нравится из прошлого СССР — культ сильного государства, и выбросить все ненужное — всю социалистическую программу равенства и бесклассовости.
В этом отношении он напоминает покойного Сталина, который с энтузиазмом воспринял военную историю Российской империи с ее героями, такими как Петр I, Иван IV, Суворов и т. д., несмотря на диссонанс с ненавистью ранних большевиков к «империалистическим» войнам.
Хонза
Ключевая проблема для любого русского националиста заключается в том, что именно при Сталине (злом коммунистическом тиране) СССР (включая Россию) превратился из бедной, аграрной страны, разрушенной кровавой гражданской войной, во вторую в мире сверхдержаву, обладающую ядерным оружием и осуществляющую космические полеты (ну, Сталин не видел запуска спутника, но именно он начал космическую программу).
Невозможно отделить Сталина от коммунистов, а без Сталина немыслимо величие СССР.
Я наблюдаю официальную версию событий, рисующую реалистичную картину, которая представляла собой смесь коммунистического и православного влияния, и неоспоримым талантом Сталина было то, что он сумел задействовать оба фактора для мобилизации страны.
И для справки, прежде чем люди начнут строить догадки, отряд Панфиловцев был одним из тех подразделений, которые формировались в Сибири, что объясняет его этнический состав.
*******