Как в России помогали другим и почему сегодня это вновь стало делом чести
Волонтёр — слово современное, но дело, которое оно обозначает, древнее.
В России помогать другим считалось не обязанностью, а внутренней нормой жизни задолго до появления организационных форм. Милосердие, братская помощь, участие в жизни ближнего были вмонтированы в быт — не как что-то отдельное, а как дыхание повседневности.
В сегодняшней статье вы узнаете чуть больше о истории волонтерского движения в России. Приятного прочтения!
Истоки волонтёрства: от древних обычаев до первых благотворительных инициатив
Ритуалы «помочи» и «толоки»
С древних времён на Руси существовали коллективные формы взаимопомощи, известные как «помочи», «толока» или «кануны». В этих ритуалах крестьяне объединялись для помощи соседям в трудных ситуациях: строили дома погорельцам, обрабатывали поля вдовам и сиротам, заготавливали дрова для церквей и больниц. После завершения работ организатор устраивал угощение для всех участников. Эти традиции сохранялись вплоть до XX века. Учёный Пётр Семёнов-Тян-Шанский в 1880 году отмечал, что крестьяне охотно участвовали в таких мероприятиях, помня, что сами могут оказаться в нужде.
Благотворительность князей: от Владимира до Ярослава Мудрого
После принятия христианства в 988 году князь Владимир Святославович ввёл практику государственной благотворительности. Малоимущим выдавали еду и деньги рядом с княжескими резиденциями, а тем, кто не мог прийти за помощью, доставляли её на телегах. При Владимире появились первые больницы и сиротские приюты, где работники трудились безвозмездно. Ярослав Мудрый продолжил эту традицию, открыв училища для сирот, обучение в которых финансировалось за счёт пожертвований жителей ближайших сел и городов.
Развитие благотворительных учреждений в средние века
В последующие века практика благотворительности продолжала развиваться. Иван IV Грозный издал указ о создании богаделен для престарелых и больных. Пётр I стремился сократить число нищих и беспризорников, учреждая при церквах госпитали для незаконнорожденных детей и отправляя сирот на обучение и работу в мануфактуры. При нём также увеличилось число филантропов, занимающихся благотворительной деятельностью.
Когда не было слова, но было дело
В домах купцов и ремесленников нередко держали особый мешочек, для нищих. Не из показной благотворительности, а «чтоб душа не черствела».
На ярмарках, в трактирах, в крестьянских семьях — везде жили простые, но глубокие установки: накормить, приютить, помочь похоронить, вывезти с поля, спасти от беды.
Монахини и братчики, крестьяне и городские женщины собирались «по душе», чтобы вырастить сироту, выйти ухаживать за раненым или помочь вдове собрать сено. Это называлось просто, жить по совести.
Субботники и народные команды
В советское время понятие «волонтёр» заменили словами «доброволец» и «общественник». И хотя многое было организовано сверху, дух взаимопомощи в народе не исчез.
Субботники, дежурства на улице, помощь соседям, донорские акции, участие в ликвидации последствий наводнений, пожаров, землетрясений — всё это собирало тысячи людей. Они шли не за грамотой, а потому что «так надо».
Особенно сильный всплеск добровольчества был после Чернобыльской аварии: обычные рабочие, врачи, шофёры шли добровольцами, чтобы помочь в тяжелейшей ситуации.
Нулевые: время инициатив
С 2000-х годов в России начали активно развиваться некоммерческие организации, частные фонды и объединения добровольцев. Больницы, дома престарелых, детские дома и приюты стали местами, куда приходили неравнодушные.
Появились первые федеральные платформы: «Волонтёры-медики», «Поиск», студенческие спасательные отряды, экологические движения.
Волонтёрство стало не только образом действия, но и образом жизни.
Волонтёрство сегодня — это не просто доброта
Это логистика, координация, учёт, обучение, психологическая стойкость, навыки медпомощи, знание региона, умение брать на себя ответственность. Это работа на износ — без зарплаты, но с чувством долга.
Волонтёры работают там, куда не всегда доходит государственная система. Их отправляют в зону ЧС, в больницы, на приграничные территории, в разрушенные дома, к уставшим и потерянным людям.
2018 год был объявлен Годом добровольца в России. Тогда и родилось движение «#МыВместе», которое во время пандемии COVID-19 показало: мы умеем держаться плечом к плечу даже в самой тяжёлой неопределённости.
Курская область. Весна 2025 года
В апреле была завершена операция по освобождению территории Курской области от украинских вооружённых формирований. Это не просто строка в новостях, а вздох людей, которые жили под угрозой, и тех, кто всё это время был рядом.
Среди таких — волонтёры.
Накануне в регион приехал Президент России Владимир Путин. Он посетил гуманитарный штаб в Курской области, встретился с добровольцами, поговорил не по сценарию, а по-настоящему: о нуждах, потерях, ежедневной работе и гордости за каждого, кто остался, помог и не сбежал.
С кем говорил Президент
Встреча была не парадной. За столом — ребята из Курска, Луганска, Рязани, Москвы, Донецка, Екатеринбурга и других регионов страны. Они приехали помогать. Не потому что приказали, потому что иначе не могли.
Денис Солдатов, командир штаба студенческого корпуса спасателей, рассказал, как их отряд развозит помощь, закрывает тепловые контуры в приграничных домах, работает при пожарах и ДТП. Он честно сказал: заявки — каждый день, нагрузка — огромная, но никто не отказывается.
Владимир Путин внимательно слушал. Спрашивал:
— На чём возите?
— Кто даёт транспорт?
— Сколько адресов в день?
И в ответах звучало главное: «Работаем, потому что надо.»
Врачи и добровольцы
Особо тронул рассказ врача Павла Полянского — хирурга, который вместе с волонтёрами создал стабилизационные пункты для раненых в приграничье. Более 3000 человек получили первую помощь до поступления в госпитали.
Он говорил не пафосно:
— Мы просто делали, что могли. Пока Минобороны разворачивало мощности, люди уже страдали.
Простой, спокойный голос. Но за ним — жизни, спасённые руками добровольцев.
Память и боль
Один из волонтёров из Луганска рассказал, как во время эвакуации они потеряли двух своих ребят. В это время Президент склонил голову и сказал:
— Мы знаем, с кем воюем. Если они бьют по памятникам и гуманитарным пунктам — это уже не военные, это идеология. Неонацизм.
Они строят, чинят, откапывают, забирают
Другой волонтёр, Александр Сидоренков, рассказал, как они с командой эвакуировали пожилых людей из разрушенных домов, помогали выносить тел, зачищали улицы, возвращали воду, свет, пищу.
Путин спросил:
— Тяжело?
Ответ был коротким:
— Да. Но когда видишь глаза людей, всё становится понятно.
Марля, бинты, руки и сердце
Отец Евгений Карачевцев, настоятель из Курчатова, рассказал, как бабушки на старых машинках шьют повязки и салфетки для госпиталей. Как церковь стала логистическим пунктом помощи, как люди несут, плетут, режут, пакуют — потому что хотят и могут.
Президент слушал и сказал:
— Самый главный залог любого успеха — внутренняя собранность. Вы показываете, что мы одна команда. И в этом наша сила.
Это была не просто встреча
Это было признание. Власть — перед теми, кто делает работу без указа. Перед студентами, учителями, ветеранами, священниками, врачами, пенсионерами, добровольцами, которые в обычное время живут обычной жизнью — но в трудную минуту становятся щитом.
А вы?
- Может, вы участвовали в волонтёрских движениях?
- Знаете тех, кто помогал в пандемию, наводнение, эвакуацию, в зоне СВО?
Расскажите в комментариях! Эти истории должны звучать, потому что они настоящие!
Не забудьте подписаться на «Заметки историка»:
Здесь возвращают людям память. И веру в себя.