Та самая, пресловутая истина…
Что это такое? И, где искать, это болеутоляющее?
Ведь повсюду заблуждения и, всё не то, чем кажется. А любое заблуждение, каким бы оно не было правдоподобным, рано или поздно превратится в страдание.
Страдать и чувствовать боль не хочется никому. Хочется испытывать удовлетворение от жизни. Идти по жизни ощущая простоту и лёгкость бытия. А для этого, как раз таки и нужна она, - та самая, истина!
Истиной я могу назвать; естественное положение вещей в природе, и, способность сознания мыслящей личности определять свойства вещей, которые одинаковы в восприятии для большинства.
Сразу хочу выделить то, что выявляемые свойства вещей, должны способствовать здравому существованию. То есть, они должны исходить из природных основ, а не из выдуманных абстракций, и прочих искусственных порождений человеческого ума и сказочного абсурда. То есть, истина, - должна исходить из природы, и, не должна нарушать её баланса. Более того, истина должна способствовать плавному течению природных процессов в человеке, и окружающем его пространстве и, его наполнении. (Ибо как, зачем мне некая, красивая истина, которая сделает меня несчастным, хоть и будет логически верна). Поэтому, познавая логику природы, мы приближаемся к истине.
Истина должна иметь в своём основании то, что способствует удовлетворению, спокойствию, и здоровью. (Она должна быть, будто бы опутана, её должны окружать те предшествующие явления, словно ветви большого дерева, которые способствуют этим состояниям человеческой души и тела).
Если я буду удовлетворён окружающей меня действительностью, и ничего не будет вызывать раздражения, боли и непонимания. Я буду спокоен. Это может означать то, что ход течения моих мыслей более верен. Тем самым мои шансы приблизиться к истине, увеличатся многократно. Возможно, что при благоприятных условиях, и вовсе, я смогу постичь её в доступной мне степени.
Но, если представить на мгновение, что я постиг истину. И вот, она легка и проста, предстала нагой перед моими глазами. То с большей долей вероятности, можно предположить, что я, этого не замечу. Так как то, что легко и просто не воспринимается умом, должным образом. Оно остаётся не замеченным. Будто бы в тени. Поэтому, смею предположить, что истина слишком проста для понимания для наших извращённых умов.
Только лишь потом, по прошествии времени, я могу предположить, что мною была открыта истина. Ну, или я, был где-то рядом, с заветным основанием.
Находясь в поисках истины, я обнаруживаю, ещё одну преграду, которая препятствует постижению искомого. Сама познавательная способность ищущая истину, является неприступной преградой. Как бы это смешно и парадоксально не звучало; но, - это так!
Сам ум, натыкается на самого себя. Задаёт вопрос самому себе. Спрашивает, о самом себе, у самого себя. И, естественно не может ответить. Глаз видящий мир, но не видящий самого себя. Истина, вновь ускользает из рук; но, продолжает находиться, где-то рядом подобно призраку.
Когда, - нечто предполагаемое, соответствует реальному положению вещей; а, реальное положение вещей, есть сумма окружающих явлений, определяемых и подтверждаемых большинством, это-то и можно назвать, - истиной.
Обязательным условием торжества истины, должно быть наличие двух и более умов. То есть двух, и более мыслящих существ. Для определения истины, необходимо подтверждение большинства. Так как в одиночном познании, какое бы ни было сделано открытие, и каким бы оно ни было истинным, необходимо согласие и подтверждение, кого-либо еще. Иначе, это будет пустым озарением. Хоть и может быть, самым что ни на есть истинным определением, какого-либо явления. (Это даже более необходимо для самого познающего ума).
Главное, чтоб согласное большинство несло в себе частичку здравомыслия.
Но! К сожалению, все-образующее начало, то есть природа, - судя по всему, не заинтересована в этом.
Поэтому…
