Здесь все ясно. Мы не едим грязными руками, моем овощи, фрукты, поднимая упавший бутерброд стараемся его, хотя бы, отряхнуть. Мы не пользуемся уже использованными приборами, проверяем чистоту посуды. И, в идеале, чистим зубы после еды, чтобы уменьшить нагрузку на организм. Мы выбираем, что нам есть и когда. Далеко не все люди всеядны. У всех есть какие-то ограничения, которые каждый из нас определяет для себя.
А что же с искусством? Есть ли то, на что мы не смотрим, потому что таковы наши убеждения? Или мы идем без разбора смотреть на любой визуальный контент? Здесь развилка. Если да, закономерный вопрос – почему в визуальной еде мы так всеядны? Если нет – что выступает ограничением всеядности? Как много вопросов в одном маленьком абзаце. Составим из него икебану, поставим в прекрасную вазу и пристально рассмотрим.
Первым пунктом стоят наши убеждения, которые нам позволяют одно и грозят пальцем в другом. Можем мы махнуть на них рукой? Можем. Но, если они наши собственные, не навязанные чужой волей, значит, мы машем рукой на себя, на свои знания и опыт. Ради чего? Под влиянием чего? И что мы, собственно, хотим этим сказать себе и миру? Потому что каждое наше действие – это выступление, меморандум.
Если мы всеядны в отношение визуальных образов, значит, у нас нет своих собственных убеждений, мы готовы проглотить любой кусочек информации, не проникая мыслью дальше обертки. А что, в таком случае, мы знаем о себе? И знаем ли мы себя?
Говорят - мы то, что мы едим. Можно сказать - мы то, на что мы смотрим. Еда запускает биохимические процессы в организме. Визуальные образы провоцируют мыслительные, эмоциональные процессы. Все это становится частью нас самих, и мы живем с тем, что согласились сделать своей частью. Организм человека все время обновляется на клеточном и тканевом уровне, на уровне органов и систем. И духовный уровень тоже подвержен постоянному обновлению. Качество всех этих обновлений в очень большой степени зависят от того, что мы потребляем. Насколько экологичной сегодня была наша пища – телесная и духовная.