Найти в Дзене
больше человека

Моя великая (и поэтому, наверное, неосуществимая) мечта - это синтезировать русский рэп и русскую философию

Моя великая (и поэтому, наверное, неосуществимая) мечта - это синтезировать русский рэп и русскую философию. Мне кажется, рэпу ещё предстоит пройти путь интеллектуального признания, который прошёл рок. Сегодня интеллектуал может слушать Пинк Флойд и разного рода мат-рока и не слушать Бетховена или Рахманинова - и всё равно общество будет считать, что у этого человека есть вкус. При этом вряд ли сегодня можно назвать какого-то рэпера как своего любимого исполнителя и считаться при этом знатоком современной культуры. Мне возразят: но ведь был баттл Оксимирона (иноагента) и Гнойного, за которым следила больша́я часть отечественной интеллигенции - Оксимирон и стал фигурой, примирившей интеллектуальную культуру и рэп. На что я отвечу: Оксимирон - это плохая кандидатура для роли интеллектуального рэп-миротворца, он морально устарел, оставшись в глубине 2010-х. Я бы даже заострил мой тезис так: интеллигенция в очередной раз совершила неправильный моральный выбор, отдав предпочтение Оксимиро

Моя великая (и поэтому, наверное, неосуществимая) мечта - это синтезировать русский рэп и русскую философию. Мне кажется, рэпу ещё предстоит пройти путь интеллектуального признания, который прошёл рок. Сегодня интеллектуал может слушать Пинк Флойд и разного рода мат-рока и не слушать Бетховена или Рахманинова - и всё равно общество будет считать, что у этого человека есть вкус. При этом вряд ли сегодня можно назвать какого-то рэпера как своего любимого исполнителя и считаться при этом знатоком современной культуры.

Мне возразят: но ведь был баттл Оксимирона (иноагента) и Гнойного, за которым следила больша́я часть отечественной интеллигенции - Оксимирон и стал фигурой, примирившей интеллектуальную культуру и рэп. На что я отвечу: Оксимирон - это плохая кандидатура для роли интеллектуального рэп-миротворца, он морально устарел, оставшись в глубине 2010-х. Я бы даже заострил мой тезис так: интеллигенция в очередной раз совершила неправильный моральный выбор, отдав предпочтение Оксимирону, а не Славе КПСС. Здесь очевиден конфликт интеллигенции и пролетариата, потому что пролетариат (и деклассированные элементы в виде школьников), который был основной аудиторией баттлов, болел именно за Славу. Оксимирон заставил следить за баттлами аудиторию, на которую этот вид творчества не был рассчитан, привнеся тем самым множество инородных (гетерогенных в терминах Батая) элементов в соответствующую среду. Но изнутри этой среды было очевидно, что фаворитом был Слава, потому что он органичен этой культуре. Оксимирон же сделал на книги - литературность - и проиграл.

Отсюда я делаю следующий вывод: необходимо искать философское содержание в нефилософском (по крайней мере, на первый взгляд) рэпе. Есть совершенно дурацкое понятие "умного рэпа", ярким представителем которого и является и Оксимирон. "Умным" этот рэп делает постоянный неймдроппинг известных фамилий писателей и философов. Читать их при этом, конечно, автору совсем не обязательно. Примером же философского, а не "умного" рэпа будет как раз Слава КПСС. Достаточно посмотреть на его трек "Я убью себя", который открывает следующими строками: "Я убью себя, когда выпадет снег / Андрей Замай мне сказал, что единого нет". Здесь очевидна отсылка на "Парменид" Платона, при