Юбка или брюки для женщин в храме — спор, который не утихает. Одни священники говорят: только юбка, как велит традиция. Другие не против брюк, если они женские и скромные. Кто-то из верующих требует закутывать женщин с головы до ног, а кто-то считает, что дело не в одежде. Откуда взялись эти правила и что думают священники? Давайте разберёмся.
Что говорит Библия
Всё начинается с Писания. Во Второзаконии, где Моисей передаёт Божьи заповеди, есть строчка: женщине не носить мужское, а мужчине — женское. Зачем это? Учёные, вроде Александра Лопухина, объясняют: так защищали народ от греха, особенно от языческих обрядов, где переодевание в одежду другого пола было частью ритуалов. В те времена, говорят, жрецы так поклонялись демонам, и Библия это осуждала.
Но надо помнить время, когда писали эти слова. Брюк тогда не было — ни мужских, ни женских. Люди носили хламиды, вроде длинных туник. Женские были мягче, длиннее, а мужские — проще. В VII веке Шестой Вселенский Собор в Константинополе тоже запрещал переодевания, если они намекали на язычество или грех. Получается, запрет был не про брюки, а про намерения.
Откуда взялись брюки
Брюки — не такая уж древняя вещь. В Греции, Египте, Риме все ходили в туниках или юбках. Удобно, если идёшь пешком или едешь на колеснице. Но попробуй скакать на коне без штанов — не то удовольствие. Скифы, степные воины, первыми смекнули, что брюки спасают в бою и на скаку. За ними подхватили персы, германцы, гунны. Гунны даже дали штанам имя — «брюки».
В Риме брюки считали варварскими, но на севере легионеры оценили их тепло. В 397 году их пытались запретить, да не вышло. В Китае брюки тоже долго звали одеждой дикарей, пока не завели кавалерию. А в Японии широкие штаны хакама носили только богачи, простым людям доставалась набедренная повязка. У славян порты, предки брюк, появились в XI веке, а слово «брюки» привёз Пётр I из Голландии.
Женские брюки и их путь
Женские брюки родились на Востоке. Там носили шаровары, но под платьями, что закрывали всё тело. В Европе XV века женщины надевали панталоны — длинное бельё до лодыжек. К XIX веку панталоны укоротились до колен. Во время Французской революции работницы мануфактур натянули брюки как рабочую одежду, чем шокировали всех. Пришлось прикрывать их юбками с разрезами.
К концу XIX века модницы из высшего света полюбили брюки под узкими юбками. В XX веке женщины уже смело носили жакеты и широкие штаны, хотя мужчины ещё косились. К 1940-м брюки для женщин стали обычным делом. Но в храмах их до сих пор встречают настороженно. Почему?
Что говорят священники
Священники спорят, как и верующие. Настоятель Успенского храма считает: не юбка главное, а душа. Внутренняя гармония важнее наряда. Протоиерей Игорь Фомин говорит: лучше прийти в джинсах, чем не прийти вовсе, но юбка — это всё же красота и традиция. Архимандрит Гавриил думает иначе: джинсы в храме для женщины — вызов, будто она отвергает смирение. Юбка, по его словам, показывает стремление к добру.
Игумен из Казани добавляет: заставлять женщину носить юбку нельзя. Она сама должна понять, что это правильно. В Русской Православной Церкви просят скромности: одежда ниже колен, платок или палантин на голове. Чтобы не отвлекать других от молитвы, не будить лишних мыслей. Но единого правила нет. Где-то девочек покрывают платками, где-то — только замужних. В Греции женщины ходят в храмы в брюках и без платков.
Споры без конца
За две тысячи лет христианство так и не решило, что должна носить женщина в храме. Одни держатся за традиции, другие смотрят на современность. В Писании нет слова «брюки», а запрет касался языческих обрядов, а не моды. Но многие женщины, что раньше любили джинсы, со временем выбирают юбки. Не потому, что заставили, а потому, что сами захотели.
История с брюками — как старый сундук, где каждый видит своё. Кто-то ищет строгость, кто-то — свободу. Главное, говорят священники, — прийти в храм с чистым сердцем. А юбка или брюки — это уже второе. Как думаете, что важнее в храме — одежда или душа? Делитесь в комментариях, мне любопытно ваше мнение!
Вам могут понравиться следующие статьи: