100 лет назад, 5 мая 1925 года началось поистине резонансное (и даже абсурдное) дело, вошедшее в историю как Обезьяний процесс. Казалось бы, судебный процесс столь давних лет, да и ещё случившийся за океаном, вряд ли может быть интересен кому-то, кто далёк от юриспруденции, и вряд ли может быть сравним с нашими реалиями. Но, как показали недавние события, Америку мы уже догоняем.
Дело, в будущем прозванное "Обезьяньим процессом", случилось в городке Дайтон, штат Теннесси. Школьный учитель Джон Скоупс выступил против ограничения, известного как акт Батлера, запрещавшего преподавать в государственных школах теорию эволюции.
Для некоторых читателей это покажется абсурдом само по себе, для других - что это было принято в США, которых наши "уважаемые" словоблуды выставляют эпицентром бездуховщины, борделем и рассадником всяких Бомбардиро Крокодило. Нет, это, конечно, есть, но в значительно меньших масштабах. Примерно половина США - это достаточно консервативные регионы Юга и Среднего Запада. Та самая глухомань с кантри-музыкой, фермами, торнадо, лесами, реднеками и Джиперс-Криперсами.
Так вот. Население этих регионов (да и в целом по США) достаточно религиозное и консервативное. Собственно, акт Батлера и был продавлен христианскими фундаменталистами во главе с Джоном Батлером во всё том же 1925 году. Губернатор штата Остин Пей подписал закон, рассчитывая на то, что его не будут применять, однако подобное решение привело к реакции со стороны общественности.
Против акта Батлера выступил Американский союз защиты гражданских свобод, который заявил о готовности оказать поддержку любому, кого обвиняют в нарушении данного акта. Местные бизнесмены во главе с инженером и геологом Джорджем Рапплейей увидели в этом способ прославить свой город. Нужно только было найти учителя, который бы согласился стать козлом отпущения ответчиком по данному делу. Им был выбран Джон Скоупс.
Поначалу Скоупс не собирался подписываться на эту авантюру, но его в конце-концов всё таки затащили. Одним из главных аргументов стал использовавшийся в государственных школах учебник биологии Уильяма Хантера, в котором был глава об эволюции человека. Соответственно, книга нарушала акт Батлера. Скоупс не мог вспомнить, проходили ли они в классе эту тему, но всё же убедил своих учеников помочь выставить его "нарушителем" и дать ложные показания на суде.
5 мая Скоупсу выдвинули обвинение. Начался длительный суд, в ходе которого большинство присяжных, несмотря на слабость улик и запутанную историю, всё же признали Джона виновным. Его даже номинально арестовали, хотя за решёткой школьный учитель не просидел ни дня.
Обвинение возглавил Уильям Брайан, достаточно известный в те годы политик, представитель демпартии и глава фундаменталистов. Противостоял ему Кларенс Дэрроу из АСЗГС, агностик и искуснейший оратор своего округа.
Рассмотрение дела шло с 10 по 21 июля 1925 года и закончилось тем, что Скоупса признали виновным. Его приговорили к штрафу в размере 100 долларов (1800 долларов по современному курсу). Последние слова Джона Скоупса, тем не менее, показали, что он остался при своих взглядах и противостоял закону Батлера.
"Обезьяний процесс", хоть и был, по сути, пиар-компанией, вскрыл нарастающие противоречия между христианами-фундаменталистами и прогрессивными эволюционистами. Кроме того, в процессе суда были подняты многочисленные вопросы, которые могут подточить отношение к религии. Кларенс Дэрроу знатно потрепал нервы Уильяму Брайану, спрашивая про ребра у Евы, жену Каина и другие неудобные вопросы, на которые тот не смог ответить. Возможно, именно деятельность Дэрроу привела к тому, что Брайан умер всего через 5 дней после окончания процесса.
Последствия "Обезьяньего процесса" привели к взрыву. Креационисты требовали принять подобные законы во всех остальных штатах. К 1927 году в 13 штатах рассматривалось до 41 закона или резолюции, направленных против эволюционизма в школьном образовании. Реальными, правда, стали только два - в штатах Арканзас и Миссисипи, остальные были отклонены. Попытки борьбы с теорией эволюции предпринимались и на Юго-Западе США, однако они развернулись значительно позже.
В послевоенном мире законы, подобные акту Батлера, всё ещё использовались до поры до времени. Но вот в конце пятидесятых годов религиозники начали сдавать свои позиции. Причём причиной этого падения стало достижение советского технологического прогресса - Спутник-1, чей запуск увеличил доверие к науке в мировом сообществе. Развернувшаяся космическая гонка требовала больше технических специалистов, что влекло за собой перемены в образовании.
Увеличение доверия к науке, просвещение масс в середине ХХ века и развитие технологий привели к тому, что агрессивный креационизм (по крайне мере - христианский) начал потихоньку сдавать своё. В 1960-ых годах акт Батлера и его аналоги были отменены, а в 1968 году Верховный суд Соединённых Штатов признал подобные законы нарушающими 1-ю поправку к Конституции.
Казалось бы, мы сейчас рассказали вам преданья старины глубокой, что в XXI веке верить в такое несколько неприлично, не говоря уже об открытой антиэволюционной пропаганде. Но вот недавно в России уже случилась похожая история, когда депутат Муслим Хучиев задался просом о том, стоит ли преподавать эволюцию. Об этом мы писали уже некоторое время назад, и материалы по теме мы оставим в конце статьи.
Что можно сказать по итогам "Обезьяньего процесса"? Прошло 100 лет, а люди не изменились. Креационисты используют те же тезисы, так же пытаются продавить свою позицию. Только вот сейчас у них есть проблема в виде репутации. Страны, в которых теория эволюции не преподаётся в школе, нельзя назвать Сирия захвачена террористами, в Индии уровень жизни и образования ниже среднего по Европе, в Афганистане вообще открыли филиал Ада. Исключением может быть разве что Турция, в которой преподавание теории эволюции отменили после действий Харуна Яхьи. Однако этот персонаж оказался создателем секс-культа, антисемитом и моральным уродом, который насиловал детей. Сейчас противники Дарвина по всему миру выставляют себя с неприятной стороны, и кто знает, до чего они дойдут в своих попытках защитить свой манямирок.