К. Г. Юнг рассматривал ЛИЧНОСТЬ прежде всего как СУБЪЕКТ КУЛЬТУРЫ.
Он ввёл важную гипотезу — ГИПОТЕСУ КОЛЛЕКТИВНОГО БЕССОЗНАТЕЛЬНОГО (иногда его называют общечеловеческим бессознательным).
⸻
ЧТО ТАКОЕ КОЛЛЕКТИВНОЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ?
КОЛЛЕКТИВНОЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ — это нечто большее, чем просто личный опыт или воспоминания.
Это совокупность универсальных личностных проблем, которые могут возникать перед каждым человеком вне зависимости от эпохи, культуры или жизненного пути.
Примеры таких проблем:
• Отношения между родителями и детьми
• Выбор профессии
• Создание семьи
• Принятие себя
• Страх смерти и поиск смысла жизни
То есть каждый из нас может ощущать, что его проблемы «уникальны», но на деле миллионы людей во все времена сталкивались с теми же вопросами, только в разных формах. Именно это и составляет набор коллективных проблем.
⸻
АРХЕТИП — ОСНОВА КОЛЛЕКТИВНОГО БЕССОЗНАТЕЛЬНОГО
Юнг утверждал, что единицей коллективного бессознательного является АРХЕТИП.
АРХЕТИП — это форма постановки и возможного решения универсальной личностной проблемы.
Важно: архетип — это форма, а не содержание. То есть он пуст, пока человек не наполнит его собственным опытом.
Пример:
У всех людей есть архетип родителя, но у каждого — свой опыт с матерью или отцом. Один чувствует тепло, другой — боль, третий — страх.
Форма одна, а наполнение — индивидуальное.
⸻
ПЕРВЫЕ ВСТРЕЧИ С АРХЕТИПАМИ
Одним из первых архетипов, с которым сталкивается каждый человек в процессе развития, является АРХЕТИП ТЕНИ.
ТЕНЬ — это то, что человек не осознаёт в себе, всё вытесненное, нежелательное, пугающее.
Юнг считал, что АРХЕТИП ТЕНИ примерно соответствует понятию “ОНО” у Фрейда — то есть наши бессознательные инстинкты и желания.
⸻
САМОСТЬ — ОСНОВНОЙ АРХЕТИП
Самым главным архетипом, по Юнгу, является САМОСТЬ.
САМОСТЬ — это то, кем человек является на самом деле, его настоящее, подлинное Я. В современных переводах часто используется термин “реальное Я” или “истинное Я”.
Юнг описывает ситуацию, когда человек долго и мучительно решает какую-то внутреннюю проблему. Он считает, что никто его не понимает, он одинок, сам идёт к решению.
И вот он находит ответ. В этот момент он испытывает сразу два чувства:
1. Чувство собственной уникальности — это моя жизнь, мой путь, я прошёл его сам.
2. Чувство принадлежности к человечеству — оказывается, эту же проблему решали миллионы людей до меня. Я стал частью чего-то большего, вечного.
Так человек встречается со своей САМОСТЬЮ — не просто с образом себя, а с глубинной частью, которая связывает личное с коллективным.
⸻
ЛИЧНОСТЬ РОЖДАЕТСЯ ДВАЖДЫ
Очень важное утверждение в юнгианской концепции — личность рождается дважды.
ПЕРВОЕ РОЖДЕНИЕ
Происходит внутри социального индивида.
То есть человек становится личностью, вступая в общество, перенимая его нормы, ценности, традиции.
Личность формируется через включение в социальную систему — школу, работу, семью, культуру.
ВТОРОЕ РОЖДЕНИЕ
Происходит вне социального индивида, когда человек начинает опираться на себя, на собственные силы и понимание жизни.
Здесь уже нельзя полагаться на мнение окружающих. Нужно слушать только себя.
Примеры:
• Выбор профессии
• Создание семьи
• Выход из религии или наоборот — обращение к ней
• Отказ от навязанных целей и поиск собственного пути
Это второй уровень развития личности — не социальное приспособление, а личное становление.