[продолжение]
Термин "цигун" впервые появился во времена династии Цзинь (265-420 гг. н.э.) в даосском тексте Сюй Сюня "Записи ясного зеркала религии".
Ци означает "энергия жизненной силы", а гун - "работа" или "мастерство". Таким образом, цигун - это искусная практика применения энергии жизненной силы. Или работа с энергией. И если брать совокупность текстов про древнекитайскую медицину, которые мы тут публиковали, то самый явный по смыслу перевод термина "цигун" будет... "магия".
В современном Китае практика цигун делится на три основные школы (направления): медицинскую, воинскую и духовную.
Все три школы основаны на одной и той же философской системе (что каждый раз вызывает во мне восторг от системности, последовательности и непротиворечивости) и во многом используют одни и те же медитации и техники.
Они отличаются прежде всего направленностью. Ученик выбирают конкретную школу в зависимости от того, как он хочет применять свои знания цигун. Или же студента просто вынуждают заниматься тем или иным направлением (например, к каждому внутреннему стилю ушу приписан свой цигун, равно как и к каждому врачебному направлению, не говоря уже о религиозно-духовных школах).
И если совсем душнить, то медицинский и воинский цигун - это терминологически больше именно "цигун". А вот духовное направление - всё таки правильнее называть "шэньгун" ("шэнь" - дух, сознание, "гун" - работа. То есть "работа с сознанием").
Вкратце, специализации направлений выглядят вот так:
1. Школы медицинского цигун: Эти школы обучают врачей и целителей специальным методам цигун для поддержания здоровья и долголетия, профилактики заболеваний, а также диагностики и лечения заболеваний и расстройств. Ниже описаны три основных метода медицинской цигун-терапии:
• Методы очищения (дренаж): Используются для детоксикации организма от патогенных микроорганизмов и для избавления от избытка "плохой" Ци.
• Тонизирующие техники: Используются для укрепления внутренних органов и систем организма.
• Регулирующие техники: Используются для приведения в равновесие внутренней сущности организма (Цзин), энергии (Ци) и Духа (Шэнь). А также для балансирования Инь и Ян.
2. Школы воинского цигун: Эти школы обучают воинов особым техникам силы, мощностным приемам, скорости и выносливости, необходимым для выполнения боевых действий в боевых искусствах. Три основных этапа применения боевого цигун включают в себя обучение Нэй Гун (внутреннему мастерству), Цигун (энергетическому мастерству) и Шэнь Гун (духовному мастерству), которые описаны ниже:
• Чистая или явная сила (Мин Цзин): Эти специфические техники направлены на тренировку мышц, укрепление костной структуры и повышение общей выносливости человека. Этот этап также включает в себя такие техники, как подготовку (кондиционирование, закаливание) тела (рук, кистей, ног, туловища и головы) для укрепления тканей.
• Скрытая или секретная сила (Ань Цзин): Эти специфические техники нарабатывают навыки растяжения и скручивания сухожилий и связок (известные как "наматывание шелковой нити"), чтобы создать резонансную вибрацию внутри тела для нанесения удара и придания силы.
• Изменяющая или трансформирующая сила (Хуа Цзин): Эти специфические техники направлены на тренировку и воспитание ума и духа человека. Основное внимание в тренинге Хуа Цзин уделяется приобретению и развитию у человека "И" (воображения и намерения) и "Чжи" (силы воли), необходимых для энергетического проецирования и использования силы Шэнь (Духа).
3. Школы духовного цигун: В этих школах обучают людей, стремящихся к духовному преображению и просветлению (известному как Шэнь Мин или Духовная яркость). В Китае, как известно, сосуществуют три основные духовные школы - даосизм, буддизм и конфуцианство - разработавшие свои собственные уникальные энергетические подходы и техники Шэньгун. Эти техники Шэньгун включают медитации для слияния, а также высвобождения Вечной Души человека (Шэнь Сянь) путем культивирования внутренней энергии У Цзин Шэнь (Пяти Сущностных Духов). Когда Изначальный Дух (Юань Шэнь) полностью развит, человек приобретает экстраординарные силы и способности, такие как путешествие духа и души (У-И передают г-же Останиной привет через тысячи лет). Цель состоит в том, чтобы достичь трансформации и состояния просветления, и ученик должен позаботиться о том, чтобы не поддаться очарованию дополнительных способностей, которые будут открываться по мере освоения и развития практик.
Три основные техники духовного цигун включают в себя:
• Воспитание духа (Шэнь): Эти особые техники направлены на укрепление и усовершенствование силы Юань Шэнь человека.
• Сдерживание Шэнь: Эти особые техники направлены на то, чтобы дисциплинировать мысли и эмоции. Это помогает расслабить и успокоить Юань Шэнь человека, а также повысить восприимчивость к божественной энергии, чтобы следовать велениям Неба.
• Сочетание (координация) Шэнь с Ци: Эти специфические техники нарабатывают координацию дыхания и намерения для направления Юань Шэнь.
Занятия цигун задействуют все физические органы чувств человека. Концентрация направлена на развитие у человека способностей воображения, визуализации, слуха, обоняния, вкуса, осязания, а также дыхания, расслабления мышц и правильной осанки. Чтобы интегрировать это вместе, используют массаж и движение. Это позволяет лучше почувствовать внутреннюю энергию организма и научиться контролировать её.
--
Продолжение следует