Любой художник - творец. И он порой изображает на своих картинах истории по-своему, отходя от истинной.
Так можно сказать о картине Артемизии Джентилески "Кориска и сатир".
В основу картины Артемизия Джентилески взяла одну из самых известных пасторальных пьес эпохи барокко. Пьесу "Верный пастух" итальянского поэта Джованни Баттиста Гварини, написанную в 1589 году.
Одна из женских фигур пьесы и является Кориска. Хотя она второстепенная героиня, но её образ по-настоящему сложный и интересный. Она — лукавая, умная, страстная женщина, влюблённая в юношу по имени Миртилло, который, в свою очередь, влюблён в главную героиню Амаранту.
Отчаявшись заполучить Миртилло, Кориска прибегает к обману — она замышляет клевету, пытается обвинить Миртилло в попытке изнасилования, чтобы его казнили, а она освободилась бы от мук любви. В этом заговоре участвует Сатир.
Для этого Кориска пытается соблазнить Сатира, но когда он в пылу необузданной страсти становится слишком настойчив, убегает от него, оставив в его руках лишь парик.
Так что что в оригинальной пьесе Кориска — не совсем невинная жертва. Она хитра, она строит заговор, она сложнее, чем простая героиня-девственница. Но у Артемизии всё иначе.
Артемизия Джентилески переосмысливает этот эпизод: вместо изображённой в пьесе расчетливой соблазнительницы она показывает женщину, уверенно отвергающую насилие и манипуляции, противостоящей унижению, — что перекликается с её собственной судьбой и борьбой.
Известен факт, что в возрасте 17 лет Артемизия была изнасилована художником Агонистино Тасси, другом и коллегой её отца. Когда дело было предано суду (не ради правосудия для неё, а чтобы сохранить честь семьи), начался скандальный судебный процесс.
Во время слушаний Артемизию подвергли публичному допросу и пыткам, чтобы «проверить» её правдивость. Девушка выстояла и не изменила своих показаний. Злодей, хоть и минимально, был наказан, а травма, которую получила Артемизия, осталась с ней на всю жизнь, повлияв и на творчество.
Она всегда писала женщин сильными, активными, сопротивляющимися, а не покорными или декоративными.
В эпоху, когда женщинам редко давали право быть не только художницами, но и просто личностями, она смело взяла кисть в руки и начала рассказывать свои истории.
И на картине "Кориска и сатир" Джентилески превратила Кориску в центральную фигуру, обладающую достоинством и силой в момент опасности.