Найти в Дзене

Рождение легенды об Александре I

В 1825 году Таганрог на время стал главным монаршим городом Российской империи. Александр I Благословенный — победитель Наполеона, «царь царей», как его называли в Европе — нашел этот город лучшим для восстановления здоровья своей супруги Елизаветы Алексеевны. Именно в Таганроге он провел последние счастливые дни своей жизни и встретил смерть… А возможно, как считали и до сих пор считают некоторые, он вовсе не умер, а, фальсифицировал свою смерть. Оставшись в живых, ушёл «в народ» и стал святым. В 1830—1840-х годах по империи упорно ходила легенда, что измученный грехом отцеубийства Александр ведет скитальческую жизнь под именем старца Федора Кузьмича. Этот набожный старик якобы имел военную выправку и хорошо говорил по-французски. О его внешнем сходстве с императором сообщали многие, кто с ним встречался. Например, в доме сибирского казака Сидорова, приютившего старца, однажды оказался казак Березин, долгое время служивший в столице. Он и узнал в Федоре Кузьмиче покойного императора.
Оглавление
Фото в свободном доступе
Фото в свободном доступе

Воистину : трагедии выдающихся людей всегда обрастают легендами.

В 1825 году Таганрог на время стал главным монаршим городом Российской империи. Александр I Благословенный — победитель Наполеона, «царь царей», как его называли в Европе — нашел этот город лучшим для восстановления здоровья своей супруги Елизаветы Алексеевны. Именно в Таганроге он провел последние счастливые дни своей жизни и встретил смерть…

А возможно, как считали и до сих пор считают некоторые, он вовсе не умер, а, фальсифицировал свою смерть. Оставшись в живых, ушёл «в народ» и стал святым.

В 1830—1840-х годах по империи упорно ходила легенда, что измученный грехом отцеубийства Александр ведет скитальческую жизнь под именем старца Федора Кузьмича. Этот набожный старик якобы имел военную выправку и хорошо говорил по-французски. О его внешнем сходстве с императором сообщали многие, кто с ним встречался. Например, в доме сибирского казака Сидорова, приютившего старца, однажды оказался казак Березин, долгое время служивший в столице. Он и узнал в Федоре Кузьмиче покойного императора. Сам хозяин дома, Сидоров, вспоминал такой эпизод: «Вспоминая однажды в разговоре Красноярск и его начальство и будучи чем-то недоволен, старец сказал: «Стоит мне только гаркнуть слово в Петербурге, то весь Красноярск содрогнется от того, что будет».
Граф Лев Толстой, тоже поверивший в эту историю, даже делал попытки написать об этом роман.

Пускай исторически доказана невозможность соединения личности Александра и старца Кузьмича, легенда остается во всей своей красоте и истинности.

Но всем этим «свидетельствам» противоречат официальные документы и многочисленные воспоминания придворных, видевших кончину Александра I в Таганроге.

А соколов, Кончина Александра I в Таганроге, 1827 год
А соколов, Кончина Александра I в Таганроге, 1827 год

К тому же после его смерти начался кризис престолонаследия: два кандидата на трон отказывались быть императорами. Вряд ли Александр ушел бы в отшельники, не назначив наследника.

История болезни Александра I

Когда здоровье супруги совсем окрепло, Александр стал путешествовать по близлежащим городам. 11 октября 1825 года он выехал в Земли Войска Донского, посетил Ростов, Нахичевань и Новочеркасск. Генерал-губернатор Воронцов уговорил его посетить и Крым, пообещав, что они успеют вернуться до наступления дождей и холодов.
Александр согласился: слухи о заговорщиках его беспокоили,- хотя тень сомнения в успехе предприятия в нём присутствовала.

Он верил в знаки и Промысел Божий и часто вспоминал случай, когда во время церковной службы в 1812 году выпавшая из его рук Библия открылась на 90-м псалме — «Живый в помощи»; государь счел это знаком свыше: победит Россия!
А тут снова знаки. Рассказывают, что перед самим отъездом в Крым Александр сел писать письмо своей матери Марии Федоровне. Было четыре часа дня, но осенняя туча закрыла солнце, и в комнате стало темно. Государь попросил прислугу зажечь свечи, но вскоре посветлело и камердинер обеспокоился :

— Не прикажет ли государь убрать свечи?
—А для чего? , — удивился государь.
— Для того, Ваше Величество, что на Руси днем со свечами писать нехорошо.
— Разве в том что-нибудь заключается? Скажи правду, верно ты думаешь, что, увидя с улицы свечи, подумают, что здесь покойник?
— Точно так, государь, по русским приметам.

Свечи убрали… Поездка стала для императора роковой…

Изображение в свободном доступе
Изображение в свободном доступе

В начале ноября, когда Александр I верхом на коне выезжал из Крыма, он простудился. Дули холодные ветры, а шинель подбили мехом не сразу. Уже страдая от лихорадки, император отказался оставаться в Мариуполе и отправился дальше, правда, в закрытой коляске, в шинели, накрытый медвежьей шкурой.

В Таганрог 5 ноября император прибыл уже больным, но казалось, всё обойдётся. Виллие, придворный врач, начал было лечить лихорадку, но царь с 7 ноября не желал принимать лекарств и считал, что они только раздражают его нервы и без них недомогание пройдёт быстрее. В следующие несколько дней ему становилось то хуже, то лучше. Явное опасное ухудшение наступило 10 ноября: после обморока император слёг в постель. В этот же день Александр отдал приказ арестовать выявленных членов тайной организации. Это было последнее распоряжение Александра: вскоре он окончательно слег, и все дело по раскрытию тайной организации и аресту ее членов взял на себя начальник Главного штаба, находившийся при Александре в Таганроге, И.И. Дибич.

В дневнике 11-го ноября Виллие пишет:

Болезнь продолжается. (…) Когда я ему говорю о кровопускании и слабительном, он приходит в бешенство и не удостаивает меня ответом.

12 ноября Александр всё-таки принял желчегонное лекарство, которое, как показалось утром 13-го, помогло. Врачи снова предлагали пустить кровь, но царь, как и раньше, отказался. Вечером он потерял сознание, начались судороги, затруднилось дыхание, повысилась температура. 14 ноября Александр всё ещё отвергал любые средства — хоть пилюли, хоть пиявок. Надеялся на крепкое здоровье и Бога и доводил врачей и императрицу до слёз. 15 ноября монарх долго лежал без сознания, а затем исповедался. Доктора наконец начали лечить его, как могли, всё-таки поставили пиявок к голове, но было уже поздно, ничего не помогало. Три дня он бредил. В бреду Александр несколько раз повторял по адресу заговорщиков: «Чудовища! Неблагодарные!» 16 ноября царь «впал в летаргический сон», который сменился в последующие дни конвульсиями и агонией. 19 ноября в 10 часов 45 минут император Александр I скончался. Он не дожил и до 48 лет. Вскрытие показало обширное кровоизлияние в мозг — инсульт.

Современные патологоанатомы — к примеру, В. Л. Белянин — считают по данным вскрытия и описания симптомов, что «император в ходе своей поездки заболел острой инфекционной болезнью с септическим вариантом течения, на что указывают наличие лихорадки с обильным периодическим потоотделением, помрачением сознания, а также приступообразностью симптоматики». «Учитывая периодически возникающий понос, — добавляет доктор, — можно предположить, что имела место острая кишечная инфекция паратифозной группы или сальмонеллез, протекавший в брюшно-тифозной форме». Возможно, сказались также недолеченное рожистое воспаление и пониженный из-за него иммунитет. Как результат - заражение крови, что и привело к инсульту и летальному исходу.

Странности, сопровождающие кончину императора

Кончина любого монарха всегда вызывает разного рода слухи, тем более что в русской истории столько подозрительных смертей, самозванцев и тайн. Внезапная смерть царя вдалеке от столицы не могла не показаться странной, неудивительно, что кончине Александра молва приписала одну из самых таинственных историй. Правда, врачи и историки, которые стоят на твёрдых фактах, совсем уж всерьёз версию о Кузьмиче не воспринимают.

Однако, и странности не опровергают. Первая странность : гроб с телом усопшего был доставлен в столицу только сорок дней спустя, 29 декабря, а погребение состоялось 13 марта (то есть, четыре месяца спустя).

Гроб с телом императора находился еще в Таганроге, а слухи один тревожнее и удивительнее другого ползли от города к городу, от селения к селению. Как справедливо заметил историк Г. Василич, («Император Александр I и старец Федор Кузьмич (по воспоминаниям современников и документам)») «молва бежала впереди гроба Александра».

Этому способствовало и то, что тело императора не было показано народу. А для прощания царской семьи с покойным гроб был открыт глухой ночью. Делиться впечатлении о сим строжайше было запрещено. Такова была воля великого князя Николая Павловича, взявшего после смерти брата управление страной в свои руки.

При продвижении траурной процессии к Туле прошел слух, что фабричные рабочие намереваются вскрыть гроб. В Москве полиция приняла строгие меры для предупреждения беспорядков. К Кремлю, где в Архангельском соборе среди гробниц русских царей стоял гроб с телом Александра, были стянуты войска: пехотные части расположились в самом Кремле, а кавалерийская бригада была дислоцирована поблизости; вечером ворота Кремля запирались, у входов стояли заряженные орудия.

Сохранилась записка о слухах в связи со смертью Александра I, выдержки из которой помещены в труде Г. Василича. В ней, с одной стороны, в различных вариациях говорится, что император был убит своими верноподданными «извергами» и «господами», близкими к нему людьми, с другой - что он чудесным образом избежал уготованной ему гибели, а вместо него был убит другой человек, который и был положен в гроб. Говорилось, что государь уехал в «шлюпке в море», что Александр жив, находится в России и будет сам встречать «свое тело» на 30-й версте от Москвы. Называли и людей, которые сознательно, спасая своего императора, пошли на подмену: некий его адъютант, солдат Семеновского полка. Среди тех, кто был похоронен вместо императора, упоминался и фельдъегерь Масков, доставивший императору в Таганрог депеши из Петербурга и погибший буквально у него на глазах 3 ноября, за 16 дней до смерти самого Александра, когда коляска, в которой ехал фельдъегерь вслед за экипажем царя, налетела на препятствие и вылетевший из нее Масков получил перелом позвоночника.

Огромная подборка материалов сосредоточилась в Станфордском архиве (дипломатических - в частности). Вот, скажем, документ о смерти Александра I. Граф Ла Фероне, французский посол, пишет из Санкт-Петербурга 23 марта 1826 года:

В народе был распущен слух, что в день прибытия тела императора Александра будет произведен бунт; предлогом к бунту послужило требование солдат, чтобы им показали тело Александра, которое, к сожалению, находится в таком состоянии, что показано быть не может. (Н.Я. Эйдельман. Связь времен. Знание - сила. 1994, №3)

Пищей слухам служило всё, что выпадало за рамки обычного : последующее воцарение императора Николая Павловича, бывшего третьим по старшинству из четырех сыновей Павла I и вступившего на престол в обход своего старшего брата Константина; восстание 14 декабря 1825 г. на Сенатской площади в Петербурге; арест заговорщиков по всей России, среди которых были и представители самых титулованных русских дворянских фамилий, – всё это было необычно. Рождению слухов послужила и неожиданная для многих и быстротечная кончина жены Александра, Елизаветы Алексеевны, умершей по дороге из Таганрога в Петербург, в Белеве, почти через полгода после смерти супруга.

"Бродяга" Федор Кузьмич

Затем слухи поутихли, но уже с 30-40-х годов XIX в. вновь стали циркулировать в России. На этот раз они шли из Сибири, где в 1836 г. появился некий таинственный бродяга Федор Кузьмич, которого молва стала связывать с личностью покойного императора Александра I.

-4

За бродяжничество он был задержан и в 1837 г. с партией ссыльнопоселенцев он был доставлен в Томскую губернию, где и поселился близ г. Ачинска, поражая современников своим величавым видом, прекрасным образованием, обширными знаниями, большой святостью. По описанию это был человек примерно одного возраста с Александром I, выше среднего роста, с ласковыми голубыми глазами, с необыкновенно чистым и белым лицом, с длинной седой бородой, выразительными чертами лица.

С течением времени, в 50-е - начале 60-х годов, молва стала все чаще отождествлять его с покойным императором; рассказывали, что находились люди, близко знавшие Александра I, которые прямо признавали его в облике старца Федора Кузьмича. Говорили о его переписке с Петербургом и Киевом. Были отмечены и попытки отдельных лиц вступить в контакт с царской семьей, с императором Александром II, а затем с Александром III с тем, чтобы донести до сведения царской семьи факты, связанные с жизнью старца.

В истории сохранились смутные данные о том, что эти сведения доходили всё-таки до царского дворца, но там затухали самым таинственным образом.

20 января 1864 г. в возрасте около 87 лет старец Федор Кузьмич скончался в своей келье на лесной заимке в нескольких верстах от Томска и был похоронен на кладбище томского Богородице-Алексеевского мужского монастыря. (По А.Н. Сахарову)

За свое подвижничество был канонизирован Русской православной церковью как праведный Феодор Томский.

По преданию, перед смертью старец передал купцу Хромову мешочек со словами «в нем моя тайна». В мешочке были записки с зашифрованным текстом. Текст одной из них гласил: «Но когда Александры молчат, Павлы не возвещают». Исследователь легенды о старце Владимир Барятинский в конце XIX века предлагал такую расшифровку: когда Александр хранит молчание, его не терзают муки совести из-за смерти отца.

Странные свидетельства

Прежде всего касались закрытой крышки гроба и странному пакету, который якобы получил Николай Павлович с требованием не открывать гроб.

Во-вторых, вокруг императорских останков стала происходить какая-то чехарда.

-5

В 1864 г. солдат Егор Лаврентьев, вместе со своими тремя товарищами получил однажды приказание явиться в императорскую усыпальницу ночью. Прибыв на место, они вскоре увидели -подъехавший катафалк с гробом, в котором лежал длиннобородый старец. Гроб перенесли в крепость, вскрыли могилу императора Александра I, которая оказалась пустой, и в гробницу положили тело привезенного старца. Гроб снова закрыли, и граф Адлерберг сказал всем присутствующим:

"Все здесь происшедшее должно сохраниться навсегда в тайне. Все здесь присутствующие будут награждены, но пусть никто никогда не узнает о том, что здесь случилось". Через несколько дней служившие в крепости солдаты были назначены на другие места. (Запись в дневнике историка Н. Н. Врангеля от 5 сентября 1912 г. о рассказе И.И. Балинский о предсмертной исповеди солдата Егора Лаврентьева)

Балинский сообщает еще одну деталь:

"Любопытно отметить, что какое-то тайное предание всегда хранилось в царской семье, и императоры Николай I и Александр II передавали своим наследникам какие-то пакеты с приказанием хранить в тайне эти документы.
Великий князь Николай Михайлович (с его собственных слов) как-то спросил об этом императора Александра III, но тот, рассердившись, оказал: "Очень уж ты любопытен. Тебя это не касается".

Всё это будоражит воображение. Даже преемники императора поддались обаянию легенды Кузьмича — Александр III не исключал, что томский старец мог быть бывшим императором, а цесаревич Николай Александрович в 1892 г. даже посетил в Сибири могилу Фёдора.

Есть ещё одно свидетельство свиты наследника : Александр Александрович во время своего путешествия на Восток посетил тогда еще бывшего в живых старца Федора и более двух часов пробыл с ним наедине. Свита же оставалась в отдалении, и никто не знает, о чем был разговор между юным наследником престола и старцем".

Подведём итоги

Историки, которые считают, что император и Кузьмич — одно и то же лицо, нашли немало странностей в обстоятельствах смерти царя и жизни старца. Во-первых, склонному к мистике и религиозному Александру I в отшельничестве было бы в чём каяться — в грехе отцеубийства. Во-вторых, незадолго до смерти он признавался, что смертельно устал от бремени власти и говорил, как хотел бы всё оставить и поселиться в Таганроге, Крыму или на Рейне.

Ну, и сама смерть и похороны тоже вызывают массу вопросов :

- почему так быстро умер, хотя отличался крепким здоровьем?

- почему тело везли в Петербург так долго и неправильно забальзамировали — не для того ли, чтобы оно разложилось до неузнаваемости и нельзя было опознать, что это подлог и в гробу не император?

- почему крышку гроба не открыли, как это полагается, во время отпевания?

- почему ещё в 1826 г. ходили слухи, будто царь инсценировал свою смерть, а сам не то в Америку подался, не то в Святую Землю?

- наконец, что это за похожий на Александра старец, о котором так много говорили с 1830-х гг., когда он объявился в Сибири?

Закрытую крышку гроба можно объяснить неудачным бальзамированием, а его, в свою очередь — недостатком необходимых веществ в Таганроге, их поздним применением или ошибками врачей, которые испытывали стресс в связи со смертью царя.

Долгое путешествие по зимним русским дорогам тоже неудивительно, а рассказы о Кузьмиче — ну кто в России не любит хорошую байку!

Насчёт же того, что Александр I хотел оставить власть — так для этого не нужно инсценировать смерть и пускаться в бродяжничество.

Но вот ещё на чём хочется остановить внимание. На сопоставлении некоторыми учёными дат жизни императора и старца.

Основные вехи биографии Александра I

■ 12(23) декабря 1777 г. – родился в семье наследника престола Павла Петровича и его второй жены Марии Фёдоровны.

■ 1784-1795 гг. – обучение под руководством Ф. Лагарпа.

■ 17(28) сентября 1793 г. – женитьба на Луизе Баденской (Елизавете Алексеевне).

■ 11-12 марта 1801 г. – восшествие на престол в результате дворцового переворота, свержения и убийства Павла I.

■ 1801 -1805 гг. – попытки проведения реформ.

■ 1805-1815 гг. – участие в наполеоновских войнах.

■ 1815-1820 гг. – продолжение реформаторского курса.

■ 1821-1825 гг. – консервативный этап внутренней и внешней политики.

■ 19 ноября (1 декабря) 1825 г. – смерть в г. Таганроге.

Основные вехи биографии Фёдора Кузьмича

■ 1776 или 1777 г. – предполагаемая дата рождения.

■ 4 сентября 1836 г. – первое упоминание о нём в Красноуфимском уезде Пермской губернии. В октябре 1836 г. приговорён как бродяга к ссылке в Сибирь.

■ 1837-1842 гг. – проживание в деревне Зерцалы под Томском, затем у казака Семёна Сидорова в станице Белоярской (1842- 1849).

■ 1849-1858 гг. - проживание в селе Краснореченское у крестьянина Ивана Латышева.

■ 1858-1864 гг. – проживание у купца Семёна Хромова во флигеле на Монастырской улице в г. Томске или летом на его заимке на окраине города.

■ 20 января (1 февраля) 1864 г. – скончался в г. Томске, похоронен в Богородицко-Алексеевском монастыре.

Сопоставление интересное, но окончательных ответов на вопрос одно и то же ли лицо император и Кузьмич — нет.

Тень сомнения остаётся даже у скептически настроенных историков (прошлых веков и современников) — у Т. В. Андреевой и Л. В. Выскочкова, у М. Рэй и А. Труайя… Это нормально для учёных.

Итак, систематизируем :

аргументы ЗА то, что император и старец - одно лицо

■ 1. Внешнее сходство (одинаковый рост, глухота, хромота на ту же ногу)

■ 2. «Узнавания» со стороны окружающих

■ 3. Сходство почерков (по другим данным нет)

■ 4. Осведомлённость Фёдора Кузьмича о нюансах внутренней и внешней политики России эпохи Александра I

■ 5. Рассказ И. Балинского о тайном перезахоронении некоего старца в присутствии императорской семьи в 1864 г.

Аргументы ПРОТИВ :

■ 1. Официальный протокол вскрытия тела Александра I, подписанный лейб-медиками Виллие, Тарасовым, генераладъютантом князем Волконским

■ 2. Записи в дневниках Виллие, Волконского и императрицы Елизаветы Алексеевны о ходе болезни и обстоятельствах смерти Александра I в Таганроге 19 ноября 1825 г.

■ 3. Отсутствие оригиналов образцов почерка Фёдора Кузьмича

■ 4. Многочисленные свидетельства о процедуре захоронения Александра I в Петербурге (но прощания с телом покойного императора организовано не было, гроб не открывали).

-6

Тайна не раскрыта до сих пор. Точку в спорах, которые длятся уже почти два столетия, может поставить только генетическая экспертиза. И останки старца Кузьмича есть, и останки императора — в той самой петербургской усыпальнице. Идея их исследовать звучала уже не раз. Да и возможность проведения генетическая экспертизы не исключают как в Российском центре судебной экспертизы, так и в РПЦ.

Думаю, рано или поздно экспертиза будет сделана, и мы узнаем тайну рождения легенды .