Лекция о международном положении, прочитанная Владимиром Высоцким в своих веселых песенках на злобу дня.
Сейчас попробуйте назвать хотя бы одного российского автора-исполнителя, широко известного всей стране, чтобы в его песнях была политическая составляющая, человеческий взгляд на конкретную ситуацию. Чтобы были названы имена политиков и реалии текущей международной повестки. Я думаю, что у вас не получится. И это при всех свободах и отсутствии реальной цензуры — такой какая была в СССР. А Владимир Высоцкий в своих песнях высказывал не только свою гражданскую позицию, но и тонко улавливал представления, настроения, чувства и мысли простых людей. По его песням можно изучать историю Советского Союза.
Потому что информативно песни Высоцкого богаче, более ценны, чем многие социологические сочинения. Песни его — это художественно обработанные, отлитые в афористическую, почти в фольклорную форму, высказывания. По Высоцкому можно изучать практическую нравственность и судить о морали — и о личной, и об общественной.
Для нашего поколения песни Владимира Семеновича Высоцкого были одновременно и патриотическим воспитанием и народным взглядом на хитросплетения международной обстановки. В те ветхозаветные времена, когда информация поступала только официальным образом из газет и телепередачи «Международная панорама», любой советский гражданин с удовольствием внимал любому неформальному источнику новостей.
Будь то – слухи, рассказы очевидцев и участников событий, и конечно, песни Высоцкого. Пусть даже имена тех, кого упоминал поэт, с течением времени становились историей. И нам, воспитанным в 80-е, имена многих известных в 60-е политических деятелей, уже мало что говорили. А что уж говорить о современной молодежи – для них сам Высоцкий уже история.
Высоцкий мог легко, утром в газете – вечером в куплете, выдать песню, где упоминалось какое-то событие или человек, связанный с ним. Причем, Высоцкий умел очень мастерски подать это народным языком с этаким хитрым прищуром, глубинной ухмылкой. И не всегда этот взгляд совпадал с официальной точкой зрения нашей пропаганды.
Это было чисто народное мнение, но с уверенной гордостью за наше государство, исконным русским и советским патриотизмом. Высоцкий не был антисоветчиком, не смотря на то, что современные либералы пытаются отнести наследие Владимира Семеновича в свой лагерь. Если бы он был жив, то никогда не оказался в рядах пятой колонны, нынешних иноагентов, национал-предателей и убегантов из России.
Высоцкий по духу был близок к таким народным художникам как Василий Шукшин и Сергей Есенин. Не был паркетным и либеральным лизоблюдом. Он не был идеальным человеком, пил, кутил, бузил, имел много женщин. Но всегда знал, где его Родина. Каждой своей строчкой он доказывал свою близость к народу. Шебутной, лукавый, но понятный каждому язык.
Поэтому и в песнях Владимир Семенович старался донести свой взгляд на текущее событие, стараясь придать ему максимально легкий и веселый характер. Высоцкий очень чутко улавливал мысли простых работяг, много общался с самыми разными слоями советских граждан.
Тогда не было интернета, чтобы утром только проснувшись, сразу кинуться к смартфону-ноутбуку и пролистать ленту свежих новостей. Надо было уметь находить общий язык и с бывшим зеком, и с профессором, и с космонавтом, и с ментом и с балериной. А потом еще и создать строчки, понятные каждому из них. И чтобы цепляло и рвало душу. Поэтому не зря ведь ходили слухи, что Высоцкий воевал, что он побывал и летчиком, и моряком, и шахтером, и, ясное дело, зеком.
Художественная достоверность и информационная насыщенность песен Высоцкого была на самой верхней планке. По песням Владимира Семеновича Высоцкого можно изучать не только социальный портрет и внутреннюю жизнь страны, но и историю ее внешней политики, настолько его тексты порой близки к документам того времени.
Поэтому я сегодня хотел бы вспомнить песни великого русского поэта Высоцкого, где упоминались бы политические и общественные деятели, чьи имена уже стерли пески времени. Как иронично звучит – песни Высоцкого слушают до сих пор, а имена тех, кого он «увековечивал», уже ничего не говорят современному человеку. Давайте вспомним эти песни и этих людей.
Политический хит-парад Владимира Высоцкого
— За что сняли Хрущева?
— За семь «к»: культ, камунизьм, кукурузу, Китай, кубинский кризис и кузькину мать.
1. «Отберите Орден У Насера».
Песня была посвящена тогдашнему президенту Египта Гамаль Абдель Насеру, который считался другом СССР на Ближнем Востоке — именно при нем Египет превратился в главного тамошнего советского союзника и врага Израиля. Отношения к евреям всегда в России, да и в СССР было неоднозначным, их не преследовали, но особой любви в народе не испытывали. Бытовой шовинизм искореняли, но карьерный рост с пятой иудейской графой был затруднителен. Поэтому войну арабов против евреев народ Советского Союза поддерживал.
Однако когда весной 64-го года Хрущев наградил президента Египта не просто наградой, а самой высокой и почетной — Звездой Героя Советского Союза (с вручением ордена Ленина и медали «Золотая Звезда»), то здесь чувства либералов, державников, а также многих простых людей слились воедино — они все оказались в шоке. Беззастенчивое разбазаривание знаков национальной гордости вызвало у большинства советских людей, вне зависимости от их национальности и убеждений, чувство глубокого недоумения и горечи. Что и попытался выразить в своей песне Высоцкий.
Оно ведь унижало и обесценивало высшую боевую награду нашей страны. Когда в 1963 году в Москве звания Героя Советского Союза был удостоен кубинский лидер Фидель Кастро – никто даже не засомневался в справедливости этого награждения. Но вот Абдель Насер и высшая награда воинской доблести нашей страны – явно не соответствовали друг другу!
В стремлении во что бы то ни стало обзавестись союзником на Ближнем Востоке Москва закрывала глаза не только на откровенный и агрессивный арабский национализм Насера, но даже на жестокие преследования египетских коммунистов. Как известно, он и его будущий преемник Анвар Садат были выходцами из египетской армии, в которой в годы Второй мировой войны были сильны не только националистические настроения, но и симпатии к Гитлеру. Тогда многие молодые арабские офицеры видели в нацистской Германии естественного союзника по борьбе с господством Великобритании на Ближнем Востоке. О преследовании египетских коммунистов хорошо знали в СССР, но ничего не предпринимали в связи с этим. Не случайно в народе появилась злая частушка в середине 60-х.
Живет в песках и жрет от пуза
Полуфашист, полуэсер,
Герой Советского Союза
Гамаль Абдель на-всех-Насер.
Спонтанное решение Никиты Хрущева в ходе его визита в Египет в мае 1964 года наградить высшим почетным званием СССР президента этой страны Насера и вице-президента Амера вызвало глухой ропот в советском руководстве. Когда спустя полгода «дорогого Никиту Сергеевича» отстраняли от власти, бывшие соратники эту историю ему припомнили. Награждение неоднозначного иностранного лидера не поняли и в советском обществе. «Отберите орден у Насера! — пел тогда Владимир Высоцкий. — Не подходит к ордену Насер!». Поэт Александр Галич в своем «Реквиеме по неубитым» охарактеризовал Насера так: «фашистский выкормыш, увенчанный нашим орденом и Золотой звездой».
Возвращаясь к песне Высоцкого 1964 г., стоит отметить, что Никита Хрущев упомянут здесь нелицеприятно, пусть даже и не названо его имя. Это было довольно смело по тем временам, за такую песню к Высоцкому вполне могли бы применить меры если не репрессивного, то хотя бы административного характера. Но к тому моменту Хрущева, инициатора вручения Насеру звания Героя, уже сместили (14 октября 64-го), и песня эта оказалась даже как бы к месту.
Квартиру Оксаны соседи называли Ватикан, потому как каждую неделю на её балкон выходил покурить новый папа.
2. «Лекция О Международном Положении» («Лекция о международном положении прочитанная человеком, посаженным на 15 суток за мелкое хулиганство, своим сокамерникам»).
Шикарная ироническая песня Владимира Высоцкого, написанная им практически по горячим следам в 1979 г. (потом еще менял периодически). Целая россыпь политических звезд 60-70-х годов упомянуты в песне в юмористическом ключе. Самая насыщенная не только топ-персонами того времени, но народным толкованием нюансов большой политики, песня.
Дело в том, что осенью 1978 г. следующим папой был избран Иоанн Павел II (до интронизации -- Кароль Войтыла), этнический поляк, который стал первым в истории папой славянского происхождения. С восхождением на высший католический престол Иоанна Павла II миллионы славян по всей планете связывали свои духовные надежды и жизненные чаяния. Событие широко обсуждалось и в советском обществе и прессе.
Следующим в списке стал шах Ирана с замечательной рифмой баран-Коран-Тегеран. Шах Ирана Мохаммед Реза Пехлеви пытался проводить политику секуляризации своего государства, но встретил ожесточенное сопротивление со стороны мусульманского духовенства и народа. В январе 1979 г. ему пришлось покинуть страну, и Иран был провозглашен Исламской Республикой, а религиозный лидер (аятолла) аль-Хомейни объявлен пожизненным главой государства.
Как оперативно Владимир Семенович отреагировал на эти события – мало того, он очень тонко подметил сложившуюся ситуацию с патриархальным укладом власти в советских среднеазиатских республиках: «У нас любой второй в Туркмении — Аятолла, и даже Хомейни». Потом Юрий Андропов начал выкорчевывать этот коррумпированный гадюшник.
Два одесских эмигранта рассматривают статую Свободы. Один говорит:
— Шо ни говори, а это таки памятник моей тете Соне. Только она могла выйти встречать гостей в ночнушке, бигуди, с примусом в одной руке и с квитанциями за квартиру — в другой!
Излюбленная тема Высоцкого – еврейский вопрос: «Вот место Голды Меир мы прохлопали, а там на четверть бывший наш народ». Голда Меир -- премьер-министр Израиля в 1969-1974 гг. Уроженка Киева, в 1948 г. была первым послом Израиля в СССР. Несмотря на свое гендерное положение прославилась жестким стилем управления, войной Судного дня с арабскими государствами и укреплением Израиля на международной арене.
По поводу 25% населения Израиля – это шутка, на самом деле от 8 до 16%. А вот насчет возможности нанесения увечий Моше Даян – верное замечание. Будущий министр обороны Израиля в 1967-1974 гг. потерял глаз в бою в годы II мировой войны. Успешный военный полководец прославил свое имя в успешных сражениях с арабами -- его внешний вид с пиратской повязкой на глазу вселял ужас на противника.
Как говорила Рахиль Абрамовна, шоб вас не разнесло, не кушайте после шести и не курите возле бензоколонки!
Высоцкий весело играет с народными шутками-прибаутками насчет татар. Дело в том, что в 60-70-х гг. отношения между Китаем и Советским Союзом обострились вплоть до пограничных конфликтов с применением современных реактивных систем залпового огня и танков. В бытовом сознании советского населения муссировались слухи о возможности большой войны с Китаем, поэтому поэт иронизирует сравнивая татар и китайцев. «Бывший» наш большой враг, монголо-татарское иго, проще говоря, татары и новый возможный захватчик, Китай.
«Руслан Халилов, мой сосед по камере, — там Мао делать нечего вообще!» Мао Цзедун – первый и самый харизматичный руководитель коммунистической Китайской Народной Республики. Можно сказать, китайский Сталин, только не сильно мудрый в вопросах экономики, орнитологии и сталеплавления. Да и с толковыми кадрами у него некрасиво получилось, но об этом Высоцкий высказался в другой своей песне – о ней речь ниже.
Интересно, что в условиях скудного информационного пайка Высоцкий внимательно следил за светской жизнью зарубежных звезд. «Уйдёт вдова Онассиса, Жаки. Я буду мил и смел с миллиардершами, вы дайте только волю, мужики!» Бывшая вдова президента США Жаклин Кеннеди в 1968 г. вышла замуж во второй раз за греческого миллиардера Аристотеля Онассиса. Но в 1975 г. магнат умер, и таблоиды запестрили заголовками «Жаклин снова вдова!». Насчет миллиардерши Высоцкий промахнулся – после двух лет тяжбы с наследниками Онассиса Жаклин получила всего 26 миллионов долларов отступных.
Еще в песне появлялись и потом исчезли пара куплетов, где упоминался Бегин и Банда четырех. «Сбегу, ведь Бегин тоже бегал -- он у нас сидел, --Придет ему предел -- и я у дел!» Менахем Бегин, польский еврей, премьер-министр Израиля с июня 1977 по 1983 гг., лауреат Нобелевской премии мира. Успел посидеть в сталинской тюрьме в 1940-1941 гг., как «агент британского империализма» за сионистскую деятельность. В 1979 г. будучи премьер-министром еврейского государства стал жупелом для советских газет за подписание мирного договора между Египтом и Израилем – «Кэмп-Дэвидские соглашения».
«Банда четырех» -- газетный пропагандистский штамп советского периода, пришедший из Китая. Левая политическая фракция КПК (Компартии Китая), в состав которой входили четыре руководителя, пришедшие к власти во времена «культурной революции» (1966-1976). Лидером группировки являлась Цзян Цин, последняя жена Мао Цзэдуна.
Впоследствии «Банда четырех» вместе с генералом Линь Бяо официально обвинялись во всех беспорядках, происходивших в годы революции. Этим идеологическим клише «наградили» соратников Мао Цзедуна за приверженность жесткому курсу после его смерти – китайская борьба за власть очень напоминала похожие процессы в руководстве Советского Союза после смерти Сталина.
Получается, что «Лекция» прочитанная героем песни, говорит не только об его отличной политической грамотности, но и умении сопоставлять факты, время и активно следить за текущей зарубежной повесткой. Не говоря еще о блестящем языке рассказчика – знании таких умных слов «перегиб и парадокс», а также иностранных -- «бокс». Но широкая арго-лексика выдает его подноготную, и скорее всего, мелкую роль в уголовной иерархии – романист, ибасник.
— Изя, я слышал, у вас умерла теща. Соболезную. А что у нее было?
Изя (раздраженно):
— Шо было, шо было… Да ничего у нее не было! Только телевизор и старый диван.
3. «Мишка-Шифман» («Не Состоялось»).
Шуточная песня-анекдот была написана Владимиром Высоцким в 1972 г., как реакция на выезд советских репатриантов из СССР в Израиль. В песне много примет времени – конкурс песни в польском городе Сопот, изгнании советских специалистов из Египта проамериканским президентом Анваром Садатом и Шестидневная война Израиля с арабскими государствами. Здесь опять упомянуты выдающиеся сионистские государственные деятели -- премьер-министр Израиля Голда Меир и министр обороны Моше Даян.
И как эхо – высмеивание пропагандистских клише про агрессию государства Израиль: «Ну, а где агрессия — там мне не резон» и одновременно, религиозных шаблонов сионизма прорелигиозного характера: «Они же нас выгнали с Египета! Оскорбления простить не могу такого! Я позор желаю смыть с Рождества Христова!»
Автор через своего лирического героя выступает как летописец хрущевско-брежневской эпохи, намекая финалом истории на влияние национальности на любой перспективный рост. Пятая графа в данном случае – пример абсурда, когда коренного русака с татарами в родовых корнях пускают в Израиль, а исконного еврея в нескольких поколениях – нет.
«Плохо» по-китайски звучит «бухао». Думаете, это простое совпадение?
4. «Хунвэйбины» («Возле города Пекина ходят-бродят хунвэйбины»).
Песня из «китайского» цикла песен Высоцкого написан в 1966 г., как реакция на проходившую в Китае «Культурную революцию».
Хунвэйбины -- инспирированное Мао Цзэдуном и его сторонниками в КПК экстремистское молодёжное движение, состоявшее в основном из старших школьников и студентов, ударная сила «Культурной революции» 1966-1976 гг.
Под лозунгом «Бить по штабам!» они расправлялись (это называлось «воспитание» и «критика») с теми деятелями культуры, образования, государственными служащими, партийными функционерами, на которых указывал перст «старших товарищей». В их арсенал «воспитательных средств» входили унижения, издевательства и избиения, иногда до смерти. Хунвэйбины совершали акты вандализма в отношении памятников истории и архитектуры, сжигали неугодные книги, громили библиотеки, музеи.
В песне, соответственно, упоминается Великий Кормчий Мао Цзэдун, лидер Китая и его соратник, министр обороны Линь Бяо (Высоцкий слегка исковеркал, назвав его Ляо Бянь, чтобы не создавать проблем). После IX съезда КПК, в апреле 1969 года, Линь Бяо официально становится единственным заместителем Мао Цзэдуна и официально объявляется его наследником. Видимо, он и сам в это поверил.
Проблема, однако, заключалась в том, что диктаторы очень уж не любят своих честолюбивых преемников. Линь Бяо этого недоучёл... Он погиб при загадочных обстоятельствах в сентябре 1971 года, попав в авиационную катастрофу (самолёт то ли был сбит, то ли загорелся при вынужденной посадке). По официальной версии, Линь Бяо пытался бежать из страны...
Наша корпорация полным ходом осваивает импортозамещение: замещает европейский импорт на китайский.
5. «Письмо Рабочих Тамбовского Завода Китайским Руководителям».
Знаменитое «Письмо» Высоцкого было написана в 1964 г. и в полной мере отражало суть отношений Советского Союза и Китая во времена правления Никиты Хрущева. Только что произошло разоблачение «культа личности» Сталина и это сказалось на верхушке китайского руководства во главе с Мао Цзэдуном.
Великий Кормчий Мао Цзэдун в точности повторял политику «великого вождя» Сталина и довольно успешно создавал собственный культ. Отношения с Советским Союзом из-за политики Хрущёва в этом направлении, естественно, улучшиться никак не могли. Отношения между бывшими "друзьями навек" обострялись, советские газеты постоянно нападали на "китайских товарищей".
А тут еще 5 августа 1963 года трое из пяти членов "ядерного клуба" – США, СССР и Великобритания – подписали в Москве Договор о запрещении испытаний ядерного оружия в атмосфере, космосе и под водой. Договор вступил в силу 10 октября того же года, но к нему не присоединились Франция и Китай.
Поэтому помимо Мао Цзедуна Высоцкий упоминает генерала де Голля, президента Франции. Стихотворение получилось очень эмоциональным и злым по сути. Автор жестко проходится по «забывчивости» Мао Цзэдуна про советскую экономическую и военную помощь, а также его «великим» деяниям – уничтожению воробьев и снижению рождаемости.
В одной статье все политические песни Владимира Высоцкого вспомнить не представляется возможным – я к ним еще вернусь в следующих статьях. А пока послушайте самую популярную и известную пластинку Владимира Высоцкого, вышедшую в 1980 г. на студии ВФГ «Мелодия».
Сторона 1.
Сторона 2.
Анекдот в тему.
К умирающему Мао Цзэдуну проник Фантомас и снял маску.
– Эх, Петька, разбросала нас судьба по белу свету! – сказал Мао.
– А знал бы ты, Василий Иваныч, что наша Анка в Израиле вытворяет!
P.S. Мнение автора является исключительно его личным оценочным суждением, размышлением на заданную тему, а не целью оскорбить кого-то или задеть чьи-то чувства.
Ставьте лайки, подписывайтесь, пишите свои комментарии, спорьте со мной. Если вам интересны ретро-темы культуры, музыки, кино, пластинок, на которые я пишу, то читайте мой канал МУКИ ЗВУ.
