Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Незримая помощь

СВЯТАЯ ФАМАРЬ – сестра Спасителя, наделенная благодатью отгонять от людей уныние и возжигать в наших сердцах пламенную любовь ко Христу

Дорогие читатели! В преддверии дня чествования святых жен-мироносиц, которых в ближайшее воскресенье будет прославлять наша Православная Церковь, я хочу рассказать вам об одной из этих подвижниц – о благочестивой праведнице, имя которой, к сожалению, почти совершенно забыто в наши дни. Эту мироносицу звали Фамарь. Она была не просто ученицей Спасителя, а еще и Его любимой сестрой, которую Иисус Христос знал с самого рождения, и к которой был горячо привязан в те годы Своей земной жизни, когда Он жил в доме праведного Иосифа, еще не приступив ко служению. КЕМ ЖЕ БЫЛА ЭТА СЕСТРА СПАСИТЕЛЯ? Святоотеческое Предание именует святую Фамарь «сестрой Господа по плоти». Она прославлена Церковью в лике блаженных. Святитель Дмитрий Ростовский в своем знаменитом труде «Жития святых» повествует, что Фамарь была младшей дочерью праведного Иосифа Обручника от его первого брака. Как известно, Иосиф был обручен с Пречистой Девой Марией, когда ему было уже более 80 лет. Этот человек был вдовцом, и его пе

Дорогие читатели! В преддверии дня чествования святых жен-мироносиц, которых в ближайшее воскресенье будет прославлять наша Православная Церковь, я хочу рассказать вам об одной из этих подвижниц – о благочестивой праведнице, имя которой, к сожалению, почти совершенно забыто в наши дни.

Эту мироносицу звали Фамарь. Она была не просто ученицей Спасителя, а еще и Его любимой сестрой, которую Иисус Христос знал с самого рождения, и к которой был горячо привязан в те годы Своей земной жизни, когда Он жил в доме праведного Иосифа, еще не приступив ко служению.

Ирма Мартин «Женщины-мироносицы у Гробницы Христа», 1843 г.
Ирма Мартин «Женщины-мироносицы у Гробницы Христа», 1843 г.

КЕМ ЖЕ БЫЛА ЭТА СЕСТРА СПАСИТЕЛЯ?

Святоотеческое Предание именует святую Фамарь «сестрой Господа по плоти». Она прославлена Церковью в лике блаженных.

Святитель Дмитрий Ростовский в своем знаменитом труде «Жития святых» повествует, что Фамарь была младшей дочерью праведного Иосифа Обручника от его первого брака.

Как известно, Иосиф был обручен с Пречистой Девой Марией, когда ему было уже более 80 лет. Этот человек был вдовцом, и его первая жена Соломония, по Преданию, являлась племянницей библейского священника Захарии – отца Иоанна Крестителя, погибшего в Иерусалимском храме от рук воинов царя Ирода, когда те, избивая младенцев по приказу правителя, пытались выведать у него, где он укрыл своих жену и сына.

У праведного Иосифа и Соломонии было шестеро детей: четверо сыновей и две дочери. Сыновей звали Иаков, Иосия, Иуда и Симон, а дочерей Эсфирь и Фамарь (впрочем, ряд источников, именует их младшую дочь Марфой). Некоторые толкователи считают, что у Иосифа была и еще одна дочь – та самая Саломия, которая являлась матерью любимого ученика Искупителя Иоанна Богослова.

Девушка, о которой идет речь, была младшей из детей Обручника, и, по всей вероятности, жила в доме своего отца, когда родился Божественный Младенец. Священномученик Серафим Звездинский, епископ Дмитровский, говорил об этой праведнице, как о горячо любимой сестре Спасителя. Когда Иисус появился на свет, она помогала Пресвятой Богородице ухаживать за Ним и также, как и Небесная Владычица, Фамарь много раз держала Младенца в своих объятиях, убаюкивая Его и забавляя веселыми песнями. Пречистую Деву она почтительно называла Матерью.

В отроческие годы, когда Иисус еще жил с родителями, Он был очень привязан к этой девушке, в которой видел глубочайшую веру и необыкновенную чистоту помыслов. Она была Его верной помощницей во всяких домашних занятиях, и они много времени проводили в совместных беседах. Фамарь горячо любила своего младшего Брата.

Когда же Спаситель вышел на служение, сестра Его не оставила. Она стала преданной ученицей Мессии и повсюду следовала за Ним.

Фамарь была свидетельницей многих совершенных Исусом чудес и свидетельницей Его величайшего милосердия к людям. Когда же по навету первосвященников Сын Божий был осужден на казнь, не находившая утешения девушка, рыдая от отчаяния, следовала за любимым Братом к месту Его Распятия и пребывала там вместе с Божией Матерью и другими ученицами Искупителя. Христос же, претерпевая невыносимые страдания, даже в тот страшный момент Своей жизни проявил величайшую заботу о Своих близких и, стараясь утешить несчастных женщин в скорби, сказал им: «Дщери Иерусалимские! не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших» (Луки, 23:28).

Андреа Мантенья «Распятие Искупителя», 1459 г.
Андреа Мантенья «Распятие Искупителя», 1459 г.

Утром ближайшего за священной субботой дня Фамарь вместе с другими женщинами поспешила к Гробнице Иисуса, чтобы умастить Честное Тело Спасителя миррой и прочими благовониями. Однако Господа в пещере в тот день мироносицы не обнаружили. Камень, загораживавший вход в Гробницу, был отвален, а сидящий на нем Ангел возвестил изумленным подвижницам, что им не нужно искать Иисуса среди почивших, потому что Он жив… И в скором времени Фамарь и другие последовательницы Мессии удостоились видеть своего Учителя воскресшим, и сердца их преисполнились радостным ликованием.

О ЧЕМ МОЛЯТСЯ БЛАЖЕННОЙ ФАМАРИ?

  • К этой благочестивой праведнице обращаются в минуты нахлынувшего уныния.

Сестру Спасителя просят отогнать тоску от сердца и преисполнить его такой же светлой радостью, которая наполнила сердца апостолов, когда Фамарь и другие жены-мироносицы возвестили им о Воскресении Иисуса.

  • Согласно Церковному Преданию, святая Фамарь наделена особой благодатью возжигать в сердцах людей пламенную любовь к Господу нашему Иисусу Христу.

Священномученик Серафим Звездинский составил к ней особую молитву и акафист, которые в 1919 году он переправил из заключения сестрам Серафимо-Знаменского скита с такою подписью: «Да будет каждая из вас по духу сестрою Сладчайшаго Господа Иисуса Христа. А будете вы сестрами Господа тогда, когда будете любить друг друга, ибо в сем-то и заключается вся воля Божия, выраженная евангельскими словами: «Весь Закон в одном слове заключается: люби ближняго твоего, как самого себя» (Галатам 5:14).

-3