Мумификация – искусство, издавна связанное с идеей вечной памяти, уважения к покойному и даже политическим символизмом. Если в Древнем Египте это была религиозная практика, то в XIX-XX веках мумификация обрела новую жизнь – как медицинское достижение и как средство формирования культа личности. В России этот путь прошёл от научного интереса до символа государственной идеологии. В этой стать мы расскажем, как и почему бальзамировали известных людей в Российской империи, СССР и за их пределами.
Первый русский «вечный человек»: Николай Пирогов
Николай Иванович Пирогов (1810-1881) – один из величайших хирургов в мировой истории, родоначальник наркоза и полевой хирургии. Он первым начал использовать эфир в хирургии, активно применял гипсовые повязки на поле боя и заложил основы антисептики в России. Именно он предложил обучать хирургов на замороженных трупах, что дало реалистичное представление о строении человеческого тела.
После смерти Пирогова в 1881 году, его семья и духовенство приняли решение сохранить тело великого врача. Его бальзамировал доктор Давид Выводцев по уникальной формуле, включающей спирт и натуральные смолы. Благодаря этому тело Пирогова до сих пор находится в прекрасном состоянии в специально построенной усыпальнице при церкви в селе Вишня (ныне Винница, Украина). Этот случай – один из первых примеров успешной мумификации в Европе нового времени, произошедший ещё до революционных потрясений.
Григорий Котовский – от налётчика до героя революции
Григорий Котовский (1881–1925) – человек, который, несмотря на криминальное прошлое, построил успешную карьеру во время революции. В юности он связался с эсеровскими боевиками и бандитскими кругами, но в годы революции и Гражданской войны стал одним из эффективнейших командиров Красной армии на юге страны. Участвовал в установлении контроля над Одессой и Украиной, наладил контакт с анархистами, но и не стеснялся устранять конкурентов, как в случае с легендарным Мишкой Япончиком.
После убийства Котовского в 1925 году его тело решено было сохранить – как символ борьбы с «буржуазной преступностью». Правительство хотело сделать из него героя новых времён. Бальзамирование провёл профессор Воробьёв, один из ведущих анатомов того времени. В Одессе был построен мавзолей. Однако во время Второй мировой войны немцы разрушили усыпальницу, а тело выбросили. После войны останки перезахоронили, но мумию спасти уже не удалось.
Вождь народов: Иосиф Сталин
Иосиф Виссарионович Сталин (1878–1953), при рождении – Джугашвили, стал одной из самых противоречивых фигур в истории XX века. От учащегося духовной семинарии он прошёл путь до диктатора огромной страны. Организовал массовые репрессии, провёл коллективизацию, а затем стал руководителем СССР во время Второй мировой войны, добившись победы над фашизмом.
После смерти в 1953 году Сталина забальзамировали и поместили в мавзолей рядом с Лениным. Процедура проводилась той же группой специалистов, что сохраняли тело Ленина: процесс включал сложные химические процедуры с поддержанием влажности тканей, профилактикой разложения и защитой от плесени. Однако в 1961 году, после развенчания культа личности, Сталина вынесли из мавзолея и похоронили у Кремлёвской стены. Его тело не сохранилось как мумия – дальнейшая судьба останков неизвестна широкой публике.
Ленин – символ эпохи и вечный вождь
Владимир Ильич Ленин (1870-1924), лидер Октябрьской революции, основатель советского государства, стал первым человеком в Советском Союзе, чьё тело было сохранено как государственная реликвия. Изначально планировалось временное захоронение, но под давлением общественности и политиков было решено сохранить тело «вождя революции». Тело Ленина было забальзамировано под руководством профессоров Збарского и Воробьёва. Специально для этого был разработан уникальный метод, при котором ткани сохраняют свою структуру, цвет и даже эластичность.
В Мавзолее на Красной площади до сих пор продолжаются процедуры ухода за телом, включающие регулярные промывки, погружения в бальзамирующие растворы и контроль микроклимата. Ленин стал «вечным символом» советской эпохи.
Практика мумификации лидеров не была уникальна для СССР.
Эвита Перон – супруга аргентинского диктатора Хуана Перона. После её смерти в 1952 году тело Эвиты было забальзамировано известным анатомом Педро Ара. Оно несколько раз перемещалось: в Испанию, Италию и вновь в Аргентину, где покоится и сейчас.
Мао Цзэдун, лидер китайской революции, был забальзамирован и выставлен в мавзолее в Пекине. Несмотря на его завещание быть кремированным, партийное руководство настояло на сохранении тела.
Ким Ир Сен и Ким Чен Ир, лидеры Северной Кореи, также забальзамированы и находятся в мавзолее Кымсусан. Их тела демонстрируются в прозрачных саркофагах, как символ преемственности власти.
Мумификация в XX веке утратила религиозное значение и стала средством символической политики. В России – от гуманистической инициативы сохранить тело Пирогова до идеологического культа Ленина и Сталина – бальзамирование отражало не только уважение, но и стремление к вечному присутствию этих фигур в жизни народа. Сохранение тел – это не просто химия и анатомия. Это история власти, веры и памяти, воплощённая в биологической оболочке. И пока мумии лежат в саркофагах, истории, с ними связанные, продолжают жить.