Боевое снаряжение: правда о шлемах и топорах
Образ викинга прочно вошел в массовую культуру, но, увы, зачастую в искаженном виде. Кино, сериалы, компьютерные игры и даже оперные постановки создали набор стереотипов, которые имеют мало общего с исторической реальностью. Бородатые гиганты в рогатых шлемах, размахивающие огромными двусторонними топорами, – таким мы привыкли видеть воина Севера. Однако археологические находки и внимательное чтение источников рисуют совершенно иной портрет. Пора разобраться, где заканчивается правда и начинается миф.
Миф №1: Викинги обожали рогатые шлемы
Рогатый шлем – пожалуй, самый узнаваемый и одновременно самый недостоверный атрибут викинга. Представить себе сурового скандинавского воина без этого эффектного головного убора почти невозможно, во многом благодаря популярной культуре, от персонажей комиксов до героев видеоигр. Однако историческая реальность далека от этого образа.
Ни один археологически подтвержденный шлем эпохи викингов (примерно VIII-XI века) не имеет рогов. Самая известная находка – шлем из Ярмундбю (Gjermundbu), обнаруженный в 1943 году на ферме в Норвегии и датируемый X веком, – представляет собой типичный скандинавский боевой шлем того периода. Это полусферический купол, сваренный из нескольких металлических пластин, с простым наносником для защиты лица и иногда с "очками" для защиты глаз. Никаких рогов или крыльев на нем нет. Его форма максимально функциональна: гладкая поверхность спроектирована так, чтобы вражеское оружие соскальзывало при ударе, не задерживаясь и не нанося критического урона.
Представьте себе бойца в шлеме с массивными рогами. Любой удар мечом или топором, зацепившийся за такой "декор", с огромной вероятностью привел бы к серьезной травме шеи или головы. В пылу сражения рогатый шлем превратился бы из защиты в смертельную ловушку. Ни один здравомыслящий воин не стал бы надевать подобное на битву.
Откуда же взялся этот стойкий миф? Как ни странно, его корни уходят в мир оперы. В 1876 году для постановки грандиозной оперной тетралогии Рихарда Вагнера "Кольцо нибелунга" на Байройтском фестивале художник по костюмам Карл Эмиль Доплер создал впечатляющие, но совершенно неисторичные костюмы для персонажей германо-скандинавской мифологии. Именно он увенчал головы оперных викингов шлемами с рогами и крыльями, стремясь придать им более дикий и воинственный вид. Этот яркий и запоминающийся образ оказался настолько удачным, что быстро прижился в массовом сознании и стал неотделим от викингов.
Стоит отметить, что шлемы с рогами или крыльями действительно существовали в Европе, но гораздо раньше – в Бронзовом веке, за полторы-две тысячи лет до эпохи викингов. Их находят в археологических раскопках в Скандинавии и Германии. Однако эти головные уборы, вероятно, имели сугубо церемониальное или ритуальное назначение и не использовались в бою. Викинги же предпочитали практичность и надежность, а не эффектные, но опасные украшения.
Миф №2: Стандартное оружие викинга – двулезвийный топор
Еще один популярный атрибут "киношного" викинга – огромный двуручный топор с двумя симметричными лезвиями. Этот образ активно тиражируется в фэнтези, играх и фильмах. Такое оружие действительно существовало в древности и называлось лабрис. Однако есть один нюанс: викинги им не пользовались.
Лабрис – это изобретение оружейников крито-минойской цивилизации Бронзового века (III-II тысячелетия до н.э.). Он имел, скорее всего, не боевое, а сакральное, ритуальное значение, являясь символом власти или божества. Позже древние греки переняли этот символ, сделав его атрибутом Зевса Лабрандейского (почитавшегося в Карии). Двулезвийный топор был неудобен и непрактичен для реального боя: он был тяжелее обычного топора, требовал большего замаха, а второе лезвие не давало никаких преимуществ, лишь увеличивая вес и ухудшая баланс. Если бы викингу вручили лабрис, он, вероятно, счел бы его крайне неэффективным оружием.
Реальные боевые топоры скандинавов выглядели иначе. Наиболее распространены были два типа: бродэкс (от древнескандинавского breiðøx – "широкий топор") – секира с широким лезвием в форме полумесяца, часто асимметричным, и скеггокс (от skeggøx – "бородатый топор") – топор с характерной вытянутой вниз "бородой" лезвия, которая позволяла использовать его для стягивания щита противника или захвата ног. Эти топоры были относительно легкими (в среднем от 800 граммов до 1,5 килограммов), удобными в обращении и универсальными. Ими можно было не только рубить в бою, но и использовать в качестве инструмента в походе или в быту: нарубить дров, обтесать доску, использовать как молоток.
И хотя топор был популярным оружием викингов (особенно у тех, кто не мог позволить себе дорогой меч), самым распространенным и массовым оружием было все же копье. Его было гораздо проще и дешевле изготовить, оно было эффективно как в пешем, так и в конном бою, а также для метания. Меч же оставался статусным оружием, символом богатства и знатности. Так что образ викинга, размахивающего гигантским двулезвийным топором, – это еще одна фантазия, далекая от суровой реальности средневековых сражений.
Внешность и гигиена: разрушая стереотипы о "варварах"
Стереотипы касаются не только вооружения, но и внешнего вида викингов. В нашем представлении они часто предстают либо могучими рыжеволосыми гигантами с дикими бородами, либо, наоборот, голубоглазыми блондинами модельной внешности, как в некоторых современных сериалах. Реальность же, как обычно, оказывается сложнее и интереснее.
Миф №3: Викинги были могучими рыжими великанами
Когда мы представляем себе викинга, воображение часто рисует высокого, широкоплечего варвара с огненно-рыжей шевелюрой и пышными усами, этакого Тормунда Великанью Смерть из "Игры престолов". Или, под влиянием сериала "Викинги", светловолосого красавца с пронзительным взглядом, как Трэвис Фиммел в роли Рагнара Лодброка. Однако антропологические данные, полученные при изучении скелетных останков, несколько разочаровывают поклонников этих образов.
Средний рост мужчины эпохи викингов составлял около 172 сантиметров, а женщины – около 158 сантиметров. Это значительно ниже (на 6-10 см) средних показателей современных жителей Скандинавии. Предки нынешних высоких скандинавов были куда приземистее. И это неудивительно: они жили в суровых климатических условиях, их питание было не всегда сбалансированным и достаточным, а средняя продолжительность жизни была значительно ниже современной. Тяжелый физический труд, частые болезни и ранения также не способствовали формированию атлетических фигур.
Археологические находки свидетельствуют о распространенности среди викингов проблем со здоровьем, связанных с тяжелой жизнью. Луиза Кампе Хенриксен, куратор Музея кораблей викингов в Роскилле, отмечает, что артроз (износ суставов) и стоматологические заболевания (кариес, потеря зубов) были обычным явлением.
Что касается черт лица, то и здесь реальность расходится со стереотипами. По словам Лиз Лок Харвиг, антрополога из Копенгагенского университета, определение пола по черепам эпохи викингов бывает затруднительно. Мужские черепа того времени обладали более сглаженными, "женственными" чертами по сравнению с современными мужчинами, в то время как женские черепа, наоборот, были более массивными, с выступающими челюстями и надбровными дугами. Так что ожидать от викингов особой брутальности или модельной красоты не приходится.
Более того, арабский путешественник Ибрагим аль-Тартуши, посетивший крупный торговый центр викингов Хедебю (на границе современных Дании и Германии) около 1000 года н.э., с удивлением отмечал, что и мужчины, и женщины викингов пользовались макияжем, чтобы выглядеть привлекательнее, в частности, подводили глаза.
Цвет волос у скандинавов того времени также был разнообразным. Хотя рыжие волосы действительно встречались нередко (особенно в Норвегии), было много и блондинов, и брюнетов, и русоволосых. Единого "викингского" типа внешности не существовало.
Наконец, стоит развеять миф об их одежде. Викинги вовсе не ходили в унылых серых или черных шкурах, как статисты из исторических фильмов. Они любили яркие цвета, особенно красный и синий, ценили качественные ткани, включая импортный шелк, и украшали себя изделиями из металла и меха. Их одежда была практичной, но при этом достаточно красочной и разнообразной.
Миф №4: Викинги были грязными варварами
Еще один распространенный стереотип – викинги были немытыми, нечесаными дикарями, пренебрегавшими элементарной гигиеной. Этот образ, вероятно, был создан их врагами, в первую очередь англичанами, страдавшими от их набегов и стремившимися представить захватчиков в самом неприглядном свете.
На самом деле, викинги были на удивление чистоплотны для своего времени. Археологические находки свидетельствуют о широком распространении предметов личной гигиены: гребней для волос и бороды (часто богато украшенных), пинцетов, инструментов для чистки ушей и ногтей, зубочисток.
Более того, викинги мылись регулярно – как минимум раз в неделю, по субботам. Суббота в древнескандинавском языке так и называлась – Laugardagur, что буквально означает "день мытья" или "банный день". Для средневековой Европы, где регулярное мытье не было повсеместной практикой, это весьма неплохой показатель.
Английский летописец Джон из Уоллингфорда в своей хронике около 1220 года с неодобрением писал о том, что датские викинги, захватившие Англию, пользовались большим успехом у местных женщин именно благодаря своей чистоплотности и ухоженности. Он сетовал, что они "каждую субботу мылись, регулярно меняли одежду и расчесывали волосы", называя эту заботу о гигиене "легкомысленной прихотью". Похоже, англосаксонские мужчины того времени не могли похвастаться такой же чистоплотностью.
Викинги также уделяли внимание своим волосам: носили их длинными (короткая стрижка или бритая голова были признаком раба или преступника), укладывали и, по некоторым данным, даже обесцвечивали с помощью специального щелочного мыла, чтобы придать им модный светлый оттенок. Как уже упоминалось, они могли использовать и подводку для глаз (сурму или уголь), чтобы сделать взгляд более выразительным. Так что образ грязного, нечесаного варвара совершенно не соответствует действительности. Викинги заботились о своей внешности и гигиене гораздо больше, чем многие их современники в Европе.
Образ жизни и статус: кем были викинги на самом деле
Помимо внешности и вооружения, существует множество заблуждений и относительно самого статуса викингов и их обычаев. Кем они были на самом деле? И действительно ли они пили вино из черепов своих врагов?
Миф №5: Викинги – это такой народ
Часто слово "викинг" используется как синоним слов "скандинав" или "норманн", обозначая жителей Северной Европы эпохи раннего Средневековья. Однако это не совсем верно. Викинг – это не национальность и не народность, а скорее род занятий, социальная роль.
Само древнескандинавское слово Víkingr обозначало участника морского похода, экспедиции. А слово Víking означало сам такой поход, который мог иметь разные цели: не только грабительский набег (как мы привыкли думать), но и торговую экспедицию, исследовательское плавание или переселение на новые земли.
"Викингами" в этом смысле становились представители разных скандинавских народов – норвежцы, датчане, шведы, а иногда и представители других этносов, присоединявшиеся к их походам. Внешний мир часто обобщенно называл их "норманнами" (от латинского Normanni – "северяне") или "данами" (по названию одного из самых активных племен).
В обычной же, мирной жизни человек, ходивший в походы викингов, чаще всего был бондом – свободным крестьянином-землевладельцем, имевшим свое хозяйство, семью. Он мог быть фермером, скотоводом, ремесленником, охотником или рыбаком. Когда же ему не хватало средств к существованию, или хотелось приключений, путешествий, воинской славы и добычи, он присоединялся к другим таким же бондам, снаряжал корабль (драккар) и отправлялся в поход – "в викинг". После завершения экспедиции он возвращался домой и продолжал свою обычную жизнь до следующего похода.
Конечно, были и профессиональные воины, составлявшие дружины конунгов (вождей) и ярлов (знати), для которых война была основным занятием. Но для большинства скандинавов эпохи викингов участие в походах было лишь временным или сезонным делом, способом улучшить свое материальное положение или удовлетворить жажду приключений. Таким образом, "викинг" – это скорее социальная роль или "профессия", чем этническая принадлежность.
Миф №6: Они пили вино из черепов своих врагов
Образ викинга, пьющего эль или вино из черепа поверженного врага, – еще один популярный и брутальный стереотип, который должен подчеркивать их дикость и свирепость. Звучит эффектно, но, скорее всего, это тоже миф, или, по крайней мере, сильное преувеличение.
Практика изготовления чаш или кубков из человеческих черепов действительно существовала у разных народов в разные эпохи. О подобных обычаях упоминают источники применительно к скифам, кельтам, гуннам, аварам, печенегам, некоторым славянским и азиатским народам. Это могло быть связано с ритуальными целями, демонстрацией победы над врагом или верой в обретение силы убитого противника. Не исключено, что отдельные викинги, особенно те, кто контактировал с другими культурами, где существовал такой обычай, могли изготавливать подобные жуткие сосуды.
Однако нет никаких убедительных археологических или письменных свидетельств того, что изготовление посуды из черепов врагов было распространенной или общепринятой практикой у скандинавов эпохи викингов. Вероятнее всего, этот миф возник из-за ошибки перевода.
Датский ученый и медик XVII века Оле Ворм в своей работе о древнескандинавской литературе и рунах ("Runer seu Danica literatura antiquissima", 1651 г.) неправильно перевел фрагмент из древнеисландской поэмы "Речи Краки" (Krákumál). В поэме легендарный викинг Рагнар Лодброк, умирая в яме со змеями, вспоминает свои подвиги и предвкушает пир в Вальхалле. Оригинальная строка на древнескандинавском гласит: drekkum bjór af bragði ór bjúgviðum hausa – что означает примерно "будем пить пиво скоро из изогнутых ветвей черепов". "Изогнутые ветви черепов" (bjúgviðir hausa) – это типичный для скандинавской поэзии кеннинг, то есть метафорическое обозначение рога для питья (рог растет на голове/черепе животного и имеет изогнутую форму). Однако Оле Ворм, не разобравшись в тонкостях кеннингов, перевел эту фразу буквально: "герои надеялись пить... из черепов убитых ими". Эта ошибка и породила миф о викингах, пьющих из черепов.
На самом деле, викинги, как и другие народы того времени, изготавливали питьевую посуду из более доступных и практичных материалов: рогов животных (особенно турьих и бычьих, часто богато украшенных), дерева, а также металла (бронзы, серебра) для более состоятельных людей. Археологи находят множество таких сосудов, но не чаш из человеческих черепов.
Общество, легенды и реальность: женщины, пытки, вожди
Социальное устройство, нравы и верования викингов также окружены множеством мифов. Каково было реальное положение женщин? Действительно ли викинги практиковали ужасающие пытки? И кем был на самом деле один из самых знаменитых их вождей – Ивар Бескостный?
Миф №7: Женщины в обществе викингов пользовались равноправием
В последние годы, особенно под влиянием феминистских идей и популярных сериалов, распространилось мнение о том, что женщины в обществе викингов обладали чуть ли не полным равноправием с мужчинами, владели имуществом, участвовали в походах и сражались наравне с воинами. Этот образ сильной и независимой северной женщины, "девы щита" (Skjaldmær), противопоставляется угнетенному положению женщин в других средневековых обществах.
Действительно, по сравнению со многими другими культурами того времени, женщины в Скандинавии эпохи викингов пользовались относительно большей свободой и правами. Они могли владеть собственностью (землей, скотом), наследовать имущество, распоряжаться своим хозяйством (особенно в отсутствие мужа, ушедшего в поход), требовать развода в случае плохого обращения со стороны супруга и даже заниматься торговлей и ремеслами. Их уважали как хранительниц домашнего очага и продолжательниц рода.
Однако говорить о полном равноправии было бы большим преувеличением. Общество викингов оставалось патриархальным. Основные политические и общественные решения принимались мужчинами. Женщины не могли участвовать в тинге – народном собрании свободных мужчин, где решались важнейшие вопросы общины. Они не могли быть судьями или свидетельствовать в суде по большинству дел. Средневековый исландский свод законов "Серый гусь" (Grágás) прямо запрещал женщинам носить мужскую одежду, коротко стричь волосы или владеть оружием.
Что касается знаменитых "дев щита", то их существование – предмет давних споров среди историков. Скандинавские саги и мифы действительно полны рассказов об отважных воительницах, таких как Лагерта (жена Рагнара Лодброка) или валькирии. Однако большинство исследователей, как, например, Джудит Йеш из Ноттингемского университета, считают их чисто мифологическими персонажами. Археологические доказательства существования женщин-воительниц крайне скудны и неоднозначны. Хотя иногда находят женские захоронения с оружием (как знаменитое погребение воина из Бирки в Швеции, которое генетический анализ определил как женское), это не обязательно означает, что женщина была профессиональной воительницей – оружие могло иметь ритуальное значение или символизировать высокий статус. Вероятно, отдельные женщины могли брать в руки оружие в исключительных обстоятельствах (например, при защите дома), но массового участия женщин в военных походах викингов, скорее всего, не было. Так что образ Лагерты из сериала "Викинги" – это скорее дань современным трендам, чем историческая реальность.
Миф №8: Любимая пытка викингов – "кровавый орел"
Одна из самых жутких и леденящих душу историй, связанных с викингами, – это рассказ о пытке под названием "кровавый орел" (blóðörn). Якобы викинги применяли ее к своим злейшим врагам. Процедура описывается так: жертве рассекали спину, ломали ребра, отгибали их в стороны, наподобие крыльев, а затем вытаскивали наружу легкие, которые трепетали, пока несчастный не умирал в страшных мучениях. Этот образ жестокой и изощренной казни прочно вошел в массовую культуру как символ варварства викингов.
Однако большинство современных историков склоняются к мнению, что "кровавый орел" – это, скорее всего, миф, порожденный либо неправильным толкованием древних текстов, либо сознательной пропагандой христианских летописцев, стремившихся демонизировать язычников-северян.
Во-первых, сама процедура выглядит крайне сложной с хирургической точки зрения и практически невыполнимой на живом человеке. Жертва, скорее всего, умерла бы от болевого шока, потери крови или пневмоторакса (коллапса легких) задолго до завершения "операции", не успев как следует "помучиться", как того требовал бы ритуал. Во-вторых, археологических свидетельств применения такой пытки не существует.
Упоминания о "кровавом орле" встречаются всего в нескольких поздних скандинавских сагах и стихах скальдов, причем описания довольно туманны и могут интерпретироваться по-разному. Например, в "Пряди о сыновьях Рагнара" (Ragnarssona þáttr) рассказывается, как Ивар Бескостный мстит королю Нортумбрии Элле II за смерть своего отца Рагнара Лодброка. Говорится, что он приказал "вырезать орла на спине Эллы" (rísta örn á baki honum). Это расплывчатое выражение может означать не буквальное выворачивание легких, а, например, нанесение татуировки или ритуального клейма в виде орла, или просто оставление трупа Эллы на растерзание хищным птицам (орлам), которые и "разодрали ему спину".
Таким образом, ужасающая пытка "кровавый орел", скорее всего, является продуктом либо литературного вымысла, либо неправильного перевода, либо черной легенды, созданной врагами викингов. Реальные викинги были достаточно жестоки и без таких изощренных зверств.
Миф №9: Ивар Бескостный был слабым калекой
Ивар Бескостный – один из самых известных и загадочных вождей викингов, сын легендарного Рагнара Лодброка, предводитель "Великой языческой армии", вторгшейся в Англию в IX веке. Его прозвище – "Бескостный" (inn beinlausi) – породило множество спекуляций и мифов.
В популярном сериале "Викинги" Ивар изображен как калека, страдающий несовершенным остеогенезом ("болезнью хрустальных костей"), неспособный ходить и передвигающийся с помощью костылей или ползком. Эта трактовка основана на одной из гипотез, пытающихся объяснить его странное прозвище.
Однако исторические источники рисуют совершенно иной портрет Ивара. В скандинавских сагах он описывается как высокий, красивый, необычайно сильный и при этом самый умный и хитрый из сыновей Рагнара. Его называют жестоким и свирепым воином, внушающим страх врагам. Датский летописец XII века Саксон Грамматик, подробно описывая деяния Ивара, ни словом не упоминает о каких-либо физических недостатках или "отсутствии костей", что было бы весьма примечательной деталью внешности.
Точное происхождение прозвища "Бескостный" неизвестно. Существует несколько версий. Возможно, оно связано не с физическим состоянием, а с его характером или репутацией. В "Пряди о сыновьях Рагнара" говорится, что у Ивара "не было детей, потому что он был с женщинами неспособным к похоти". Возможно, "бескостный" – это эвфемизм, намекающий на импотенцию.
Другая версия связывает прозвище с его исключительной гибкостью и ловкостью в бою – он мог двигаться "как змея", уклоняясь от ударов. Третья гипотеза предполагает ошибку при записи его имени на латыни: возможно, его прозвище было Exosus ("Ненавистный"), которое переписчик ошибочно прочитал как Exos ("Бескостный").
Так или иначе, представление об Иваре Бескостном как о физически немощном калеке, скорее всего, не соответствует действительности. Реальный Ивар был грозным и успешным вождем викингов, завоевателем, державшим в страхе англосаксонские королевства. Его прозвище остается загадкой, но оно вряд ли означало физическую слабость.