Глава 2.
Начало конца
Часть 1.
Родовое гнездо мужа.
На третьем году совместной жизни мой (второй и, надеюсь, последний) муж решился-таки познакомить меня со своей родней: мамой, старшей сестрой и тётушкой(сестрой покойного отца). С этой целью повез меня в " свое родовое имение" - поселок К на берегу Рыбинского водохранилища.
Сей населенный пункт схож со многими другими рабочими поселками, когда-то бурно развивающимися на территории обособленных сел, мирно живущих размеренной деревенской жизнью до периода бума строительства и развития цивилизации конца XX и начала XXI веков. Явление " социального уравнивания условий проживания городов и сел" привело к невероятной эклиптике в архитектуре данного села: тихие деревенские улочки с однотипными срубами бревенчатых домов, с дворами, полными кур, гусей, свиней, и прочей живности прорезались улицами совсем другого характера. Желтые трехэтажные многоквартирники выстраивались в стройные ряды однотипных дворов, схожие во многих не очень крупных провинциальных городах нашей Страны Советов.
Присутствовали не только признаки наличия цивилизации в виде централизованного отопления ииводоснабжения, наличия в шаговой доступности ДК (дома культуры), больницы, школы, детского сада, различных магазинов, регулярного транспортного сообщения с районным центром в виде автобуса примерно один раз в 1-1,5 часа, но и действующий храм и несколько кладбищ " за околицей".
То есть, ощущение полного смешения эпох и времен. Здесь возле старой избы-развалюшки может стоять новенький джип, а во дворе многоквартирника догнивает " ушастый запорожец". По улицам городского типа может ехать телега, запряженная старым мерином, а по грунтовой дороге с ямами и ухабами меж деревенских дворов мчится квадрик и тянет прицеп с катером к морю..
По всему берегу рассыпаны, как горох, гаражи для катеров и лодок, что означает, что рыбацкое дело еще живет, и свежепойманного судачка или щечку запроста можно прикупить к ужину. Но навряд ли также легко я найду парного молока или творога от местной коровы. Правда, здесь рядом есть несколько магазинов, в том числе и Магнит, поэтому вопрос о пропитании не ставится. Были бы деньги, а как их проесть, уже не важно.
И все же при всем разнообразии отпечатков цивилизованной жизни, здесь преобладает дух старой русской деревни. В лицах, взглядах, жестах, а главное - в общении. Немногословность, скупость на эмоции, оценивающий взгляд ( " ну-ка, девонька, покажи, можешь ли ты работать физически, вести хозяйство, дом?...") - словно работника в дом или прислугу нанимают. Такое впечатление у меня было при первом знакомстве. Позже оно стойко во мне зацепилось: я не сноха- я прислуга. Золушка, блин...
Итак, по дороге на " мои смотрины" (официальный повод- Крещение), мы заехали за тетушкой мужа. Она мне понравилась: легкая в общении, прямая, не юлит. В ней чувствуется характер, стержень, своя какая-то жизненная правда и неимоверная сила духа. При целом букете серьезных болячек не опускает рук, живет полной жизнью, регулярно мотается в Москву ко внукам, старается им помочь, хотя самой ой как не легко. При видимой строгости и активности есть ощущение заботы, теплоты, внимания. Словно какая-то тоненькая нить от нее, как от мамы тянется. Впоследствии, не раз буду ловить себя на мысли, что рядом с ней мне комфортно.
Итак, после двухчасового катания по магазинам, рынку и аптекам города(исполняя прихоти и заказы мамы и сестры) мы наконец-то добрались до места...
Продолжение следует