Опосредованность и прямота. Когда нужно одно? Когда нужно другое? Как конструировать интервенцию полезную для клиента?
Согласно Маслоу в каждом из нас живет пирамида потребностей. А что такое потребности? Это я и мои желания в первую очередь, потом все остальное.
Но хитрый дяденька Фрейд вводит в уравнение принцип реальности, который гласит - все удовлетворить невозможно! Смиритесь. Смирение не очень приятный для человека удел, вместо него мы наращиваем колоссальное количество защит, чтобы не было так больно и неприятно смотреть правде жизни в лицо. НО ! Этим система защит сама себя и взламывает. Из моего любимого фильма про зомби «Mother Nature is a serial killer. No one’s better. More creative. But like all serial killers, she can’t help the urge to want to get caught. What good are all those brilliant crimes if no one takes the credit? So she leaves crumbs. Now, the hard part, why you spend a decade in school, is seeing the crumbs for the clues they are. Sometimes the thing you thought was the most brutal aspect of the virus, turns out to be the chink in its armor. And she loves disguising her weaknesses as strengths. She’s a bitch.”
Мать-природа — серийный убийца. Нет никого лучше. Более изобретательного. Но, как и все серийные убийцы, она не может сдержать желание быть пойманной. Какая польза от всех этих блестящих преступлений, если никто не берет на себя заслуги? Поэтому она оставляет крохи. Теперь, самое сложное, почему вы проводите десятилетие в школе, — чтобы увидеть в крошках улики, которыми они являются. Иногда то, что вы считали самым жестоким аспектом вируса, оказывается трещиной в его броне. И она любит маскировать свои слабости под сильные стороны. Она стерва.»
Так в пирамиде потребностей, всегда будет присутствовать борьба мотивов. Дослушать прекрасную лекцию и ещё побольше придти к самоактуализации или пойти пописать, конечно до определенного момента, потом биология победит, но до этого момента, можно с ней побороться. А если мы уберём из уровнения биологию, и поставим например такую задачу: мне нужны деньги, деньги мне приносит моя работа. Я могу ее делать хорошо или плохо, любить или не любить, стремиться к развитию в ней или нет. Все эти аспекты, - это борьба мотивов. Деньги нужны, чтобы обеспечивать все, тогда они во главе угла. Но опять же НО! Без интереса к работе и развития в ней, я по большей части терплю, превзнемогаю тоску и скуку находясь на данной работе, если только не научусь себя в ней заинтересовывать, тогда мне станет значительно легче ее делать. Или я хочу делать данную работу, хочу развиваться, а не могу, мои «личностные замки» намного выше меня, я не могу их преодолеть в одного, мне нужна группа. Я хожу на группу из группы в группу, чтобы себе помочь, я точно знаю тут помощь, но ничего не получается. Я бьюсь головой в стену. Потому как самостоятельно не могу себе помочь, но я как мать природа даю другим карты в руки, крошечные улики, чтобы они смогли поймать за хвост мой паттерн и помочь мне. Как? Мне нужны деньги и я при этом хочу развиваться, потому как где-то внутри я чувствую, что есть что-то важнее чем деньги, чем моя жадность и расточительство, есть что-то что мне интересно делать, но я не могу самостоятельно найти к себе дорогу. Я прошу о помощи. Каряво, стремно, но прошу. Что нужно чтобы мне помочь? Измениться среде. Начать воспринимать меня в серьез. Услышать мою потребность. Парадоксально, но помочь мне сначала закрыть эту потребность, а уже потом помогать развивать то, что мне так хочется, то есть снять борьбу мотивов. Помочь мне увидеть, начав видеть за меня.
Вот к примеру кто-то вежливый по своей природе и сути, но при этом бравадно и задиристо кричит: «смотрите какой я! Я ничего не боюсь! Ха ха!» кричит и так истошно, нарочито, что не веришь. От такого крика видно, что человек сам нарывается на боль, жаждет получить по щам, чтобы убедиться, что мир говно и не любит и не принимает его. Так у него устроен паттерн. Но вот тут мать природа оставляет подсказку. Если сказать этому человеку не прямо, а опосредованно, через вопрос например, то что ты о нем думаешь, он задумается, действительно задумается и обратится к самому себе, вместо обвинений другого или других в том как они его маленького обижают. Что есть типичное поведение из паттерна для него.
То что каждый говорит в нашей эре, можно воспринять буквально - «я уникальный, увидьте меня, посмотрите на меня! Я такой один и я хочу быть обнаруженным!» и мы обнаруживаем. А вот другой пример. Непробиваемая стена власти, нетерпимости, бесконечное нарывание на насмешки, за ними рассыпчатый мир из кусков и развалин, я самому себе не ясен, я сам кое как собираюсь, а пока я собираюсь вы смейтесь, вы так ко мне никогда не подойдете и не приблизитесь, а я останусь в безопасности. НО НЕТ! И этот момент можно обойти. Точной гипотезой собранной из осколков речи в единое целое, с намерением не обсмеять, но услышать , воспринять в серьез и помочь, потому как там в осколках есть стремление к истине, к тому чтобы найти и понять, быть понятым, а потом спросить, что ты берешь? Что тебе самому понятно? И будет ответ. Путаный, сложный, но из него можно собрать целое, а потом научить того кто говорит это целое собирать, но не напрямую или через насмешку, а видя целостное и стремление к развитию в другом, помогать ему учиться опираться на себя через собственную структуру и важные личностные точки, воздействуя на них.
Как говорил Ф Е Василюк - строить бриллиантовую реплику. Кажется так называется.
П. С. Это если очень кратко и приблизительно о том, как мы выбираем и работаем с различными стратегиями и тактиками обнаружения, реорганизации личностных паттернов.
Автор: Негуляева Елена Юрьевна
Психолог, Клинический психолог
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru