У меня хорошая новость для любителей творчества Андрея Сандрыкина. На днях он закончил публиковать серию "Исход", и вот теперь он предлагает читателям ОС новую серию "Путь Победы". Наступает май, наступает праздник Победы. Встречаем статью Андрея Сандрыкина.
29. Планетарный уровень. К годовщине великой победы. Часть 1
Друзья, сразу сделаю оговорку.
Все что написано далее – это мое личное мнение. Направленное лишь на открытую богословскую дискуссию. Не нацеленное на то, чтобы кого-либо обидеть, а имеющее своей целью лишь прояснение истины.
Отдельно отмечаю, что все совпадения, или имена, или портреты, возможно, отдаленно напоминающие различные сообщества или конкретных людей, приведенные в статье, являются случайными и не имеют никаких конкретных прототипов в реальной жизни.
И так, братья и сестры, мы в прошлой статье завершили детальное рассмотрение всех двенадцати подвигов Духа на Пути к царствию Небесному. В принципе, для многих из вас этого может быть достаточно. Да и что может быть дальше, после того как Путь к бессмертию уже известен. А дальше, братья мои, новый уровень. Эта статья для тех, кто реально хочет разобраться что происходило со всем человечеством и происходит прямо сейчас. Но для этого, желательно, чтобы вы уже не просто прочитали пару моих статей, а именно хотя бы в азах изучил мою систему прохождения Пути Духа к Царствию Небесному (весь цикл Исход до этой статьи). Тогда вам будет легче вместе со мной заглянуть «за горизонт» истории стяжания Духа всеми народами нашей планеты.
Делать мы это будем, чтобы укрепить нашу веру в Господа Бога, Иисуса Христа и Святого Духа.
Пристегните ремни! Мы взлетаем на высоту тысячелетий, чтобы полюбоваться Книгой Жизни – живым полотном прохождения Путями Господними всего народа в общем виде, используя эти же самые правила построения Пути Духа из двенадцати подвигов к бессмертию. На любой планете, где бы Господь ни пожелал провести свой народ к Царствию Небесному, они будут работать так же. Именно поэтому этот мини цикл и назван «Планетарный уровень». Потому что это будет взгляд «сверху» сквозь века на Путь народа всей планеты.
Посвящаю этот мини цикл годовщине Великой Победы Русского Народа над злом. Он поможет понять кто противостоит нам, почему противостоит. А также мы поймем с вами кто есть мы сами, и как мы сможем выйти победителями из всех наших передряг.
Еще раз напоминаю, все что вы прочтете далее, это чистый полет моей фантазии и мои (предположения) вычисления. Да, я математик, я это вычисляю. И основаны эти вычисления на четких и конкретных законах по прохождению Пути к Царствию Небесному. Так что добро пожаловать в сказку!
Мы в статье Исход 20 кратко уже касались разной мотивации, которая движет Воином на каждом Дне Пути (строчке в нашей таблице Подвигов к Бессмертию). Далее мы недавно, в предыдущей статье «Исход 28. Самоотречение 2.0» разобрали и столбцы, и строки в этой же таблице 3 на 4 подвига. Давайте же сделаем еще один из ценнейших выводов всех этих предыдущих исследований.
Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине (Ин.4:23-24).
Если рассматривать мотивацию Воина, при прохождении Пути, то мы вынуждены будем отметить,что в каждом Дне Пути (цикле из четырех Подвигов Воина) мотивация абсолютно разная. Давайте кратко вспомним еще раз – если кто не читал мои статьи начиная с Исход 16.0 – рекомендую, там все это расписано более подробно.
Первый цикл «Возлюби и ОЧИСТИ себя» (День Пути, или первая Колесница) – это работа с самим собой, именно на своей территории, с очищением своей собственной Силы Духа. И проходят его именно с такими неприятными мотивациями вины за грехи и страха наказания в Геенне огненной, о которых мы и говорили в предыдущих статьях. И это нормально! Так и должно быть! По-другому этот первый цикл подвигов не пройти. Как вы сможете проходить следующий, второй цикл, где нужно возлюбить ближнего чистой любовью, если вы еще сами не очистились, и даже не знаете, что это такое чистая и бескорыстная любовь?
Второй цикл «Возлюби ближнего как самого себя» (Второй День Пути, или вторая Колесница на востоке). – это работа со своим окружением, с дарением ближнему своему и освоение уровня общения Воина с окружающими людьми и Господом. На нем мотивация уже совершенно другая, более того - она там, можно сказать, противоположная. Это мотивация радости от того, что ты делаешь что-то хорошее ближнему своему! Воин на этом уровне уже не обвиняет себя и не боится ничего, а наоборот радуется от своих успехов на этом Пути и радуется тому, что у него получилось дарить и прощать. Он на этом уровне начинает ощущать себя Сыном Бога, так как установление связи любви с Богом – это седьмой подвиг Воина (Критский Бык, Водолей в зодиаке), который как раз и присутствует во второй четверке подвигов.
Третий цикл «Возлюби Бога всем разумением и сердцем своим». Это царские подвиги и мотивация там – уже существующая прямая связь любви с Богом и её усиление (улучшение и укрепление) в процессе прохождения подвигов этого третьего цикла! Это служение Господу, либо служение, государю - помазаннику Господа. И в процессе этого служения, все большее усиление уже установленной (еще во втором Дне Пути) связи любви с Господом.
И крещение Воин, идущий по Пути, тоже должен пройти не одно, а целых три! Водой, потом Духом Святым и потом Огнем! По одному крещению на каждый День Пути.
Иоанн всем отвечал: я крещу вас водою, но идёт Сильнейший меня, у Которого я недостоин развязать ремень обуви; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем. Лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу в житницу Свою, а солому сожжет огнем неугасимым (Лк.3:16-17)
И если мы еще раз посмотрим на наши три Дня Пути (по четыре подвига Воина в каждом), то в каждом из них как раз и есть одно из этих крещений. В первом Дне мы приобщаемся к нашей планете Земля с помощью воды, и очищаем этим приобщением свою внутреннюю Силу. И Иоанн говорит об Иисусе Христе прямым текстом - «очистит гумно Свое». И все подвиги Воина в первом Дне Пути ведут как раз к очищению внутренней Силы человека.
Вторым крещением – мы связываемся с Иисусом Христом и Духом Святым на седьмом и восьмом подвигах. Иоанн подтверждает об Иисусе Христе, что Он свяжется с нами – «соберет пшеницу в житницу Свою». Вспоминаем из второго Дня Пути и шестой подвиг дарения и прощения реками Горными и седьмой Подвиг обретения веры и Духа Святого, и восьмой Подвиг – прозелитская деятельность. Все это установление связи с Духом Святым через любовь к Иисусу Христу.
Третьим крещением – мы сжигаем все что не от Бога и идем только с Ним. Если видим колесницы огненные, то можем идти дальше, значит мы готовы, и сами при этом не сгорим. Иоанн так же подтверждает это об Иисусе – «а солому сожжет огнем неугасимым». Вспоминаем опять первый подвиг третьего Дня Пути (девятый) – это пропускание Закона Божия через себя. Второй подвиг из третьего Дня Пути (десятый) подвиг Золотого тельца – это уже связь с Господом не пророческим словом, но пророческим делом. Именно в этом и заключается победа над золотым тельцом и выбор ценностей Духа. Третий (одиннадцатый) подвиг Третьего Дня – это дипломатическое приведение целых народов к Господу, и четвертый (двенадцатый) - самоотречение в Господе. Это все мы подробно рассматривали в статье Исход 26.
Так же модельная история учителя Илии, который уже прошел Третий День Пути, и его ученика Елисея, который только начинал Третий День Пути.
И сказал он: трудного ты просишь. Если увидишь, как я буду взят от тебя, то будет тебе так, а если не увидишь, не будет. Когда они шли и дорогою разговаривали, вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на небо. Елисей же смотрел и воскликнул: отец мой, отец мой, колесница Израиля и конница его! И не видел его более. И схватил он одежды свои и разодрал их на две части(4Цар.2:10-12).
Так вот, друзья, и эти крещения так же призваны показать всем имеющим глаза, чтобы видеть, что эти три Дня Пути настолько разные, что вы не пройдете все три дня Пути, не изменившись кардинально несколько раз для этого. Вода с огнем – это вообще противоположные субстанции по свойствам и соединяются только Духом Святым посреди них.
И главное отличие в этих трех Днях Пути, как мы уже знаем из предыдущих статей Исход именно в мотивации Воина, которую он меняет на последнем, четвертом подвиге «самоотречения» в каждом из этих Дней Пути. И в каждом из них эта мотивация кардинально отличается от мотиваций в остальных Днях Пути.
Подвиги Первого Дня Пути невозможно пройти с мотивациями из Второго, или Третьего Дня Пути!
Ни подвиг (1) Льва (победы над страхом), ни подвиг (2) Гидры (победы над собственными атакующими действиями), ни подвиг (3) стимфалийских птиц (отвязки от чужих желаний, загруженных в вашу голову) не получится пройти с мотивациями радости от того, что вы делаете что-то хорошее ближнему своему (мотивация Второго Дня), или с мотивацией того, что вы ближе к Господу (Мотивация Третьего Дня).
Попытаться вы, конечно, можете, но... Если вы будете пытаться, например, проходить подвиг Гидры (второй подвиг) и при этом использовать ТОЛЬКО мотивацию радости от того, что вы Дети Божьи, без страха Геенны огненной, то эта радость трансформируется в самовлюбленность и ваша Гидра только усилится от этого, а еще при этом она усилит вашу гордыню. Если, конечно, вы ранее до этого не прошли Гидру как положено с мотивациями «вины и страха перед Адским пламенем».
Победу над тем, кого боишься (первый подвиг Льва) с помощью радости тоже никак не обрести – это сродни безумию, если ты конечно действительно чего-то боишься и не прошел этот подвиг ранее. Страх нужно побеждать еще большим страхом порабощения вас вашими «хозяевами», которые вас запугивают, в случае вашего проигрыша. Против лома нет приема окромя другого лома, который по силе - больше первого. Постоянный и непрерывный страх – это не зарастающая дыра в Духе человека, которая отталкивает его от ситуации, которую он боится. (Читаем первые пять статей моего цикла Исход)
И поэтому, привлечением чистой Силы Небес с помощью радости от дарения, дыру не закроешь - все утечет в эту самую дыру. А если поставить внутри своего Духа в обратном направлении еще бОльшую, но уже управляемую именно вами, дыру по Духу (ведь страх адского пламени – это и есть конечная, максимальная стадия страха перед любыми возможными поработителями), то в итоге в правильном направлении и дойдете. Да, это неприятно, но тут только так. По-другому не получится. Господь что делал с народом Израиля до выхода из Египетского рабства? Он показал им казни! И настроил против них фараона, которого они боялись. Это избавление от одного страха с помощью другого, еще большего временного страха!
На третьем подвиге (стимфалийских птиц) выбора духовного направления и избавления от чужих желаний внутри вашего Духа тоже мотивацией радости от того, что вы Сыны/Дочери Бога вы ничего не сделаете. Потому что эта радость, наоборот, предназначена для того, чтобы отдавать окружающим людям свою Силу, получая взамен Силу Господа.
И если вы будете пытаться с её помощью пройти третий подвиг, вы достигнете обратного эффекта. Вам не захочется прогонять своих (стимфалийских птиц) «доброжелателей», которые уже по факту ведут вас дорогой своих желаний. И в итоге вы очень рискуете тем, что вас в итоге заведут в огромную яму по Духу и «разденут» (по Духу) там до нитки. Отберут у вас все ваши предыдущие Духовные достижения и сломают вам всю вашу жизнь. Поэтому третий подвиг так же проходят с мотивациями страха перед порабощением этими самыми близкими вашими «доброжелателями» выставляя против него страх Геенны Огненной, который всегда выше, чем вообще любой другой возможный страх.
И далее это правило работает точно так же. Вы не пройдете Второй День Пути с мотивациями Первого Дня Пути!
Если рассматривать мотивации страха и вины, то вы с ними не пройдете дальше первого Дня Пути. Невозможно от страха, или избавления от вины начать отдавать людям что-то даром (шестой подвиг).
Нет, механически начать что-то передавать кому-то якобы в дар, конечно можно, и даже нужно – идти-то по Пути как-то надо начинать. И очищать свою Силу тоже надо как-то начинать (ведь дарение очищает ваш Дух). Но самого главного эффекта вы (практически) не получите, до тех пор, пока не перестроитесь. Потому что, если вами при этом будет двигать страх, или вина, то это автоматически перечеркивает 99% подвига. Ведь это уже будет НЕ ДАРОМ! Место на вашем складе Духа будет забронировано…
И начинать понемногу отдавать (помогать другим людям) конечно нужно с самого начала вашего Пути. Но нужно это будет в начале только для того, чтобы это двигало ваше внутреннее перестроение. Именно поэтому эффект от дарения (дары Небес вместо подаренного богатства вами ближнему своему) долгое время не ощущаются начинающими неофитами. Потому что долгое время вы будете отдавать только для того, чтобы внутренне перестроиться, и чтобы Дух Святой подсказал вам куда перестраиваться. Вот так мы и придем в итоге к выполнению тех самых первых пяти подвигов до шестого… И уже после этого… ощутим в полной мере Дары Господа от дарения и наше сыновство в Господе.
Для того чтобы продемонстрировать бесполезность мотиваций первого Дня для прохождения второго Дня Пути, очень показателен именно шестой подвиг (из второго Дня Пути). Чтобы пройти этот подвиг и научиться отдавать что-то именно даром, ДО этого нужно:
1) УЖЕ ничего не бояться, когда ты что-то даришь. Дарить не из страха, не пытаясь таким образом кого-то задобрить (первый подвиг);
2) УЖЕ Не пытаться заманить в ловушку с помощью «дарения», того кому вы что-то передаете, чтобы потом раздеть его до нитки. (Гидра, атакующие действия – второй подвиг);
3) УЖЕ не делать это только потому, что вам так сказали (третий подвиг стимфалийских птиц), а делать это именно по своей воле и именно по своему осознанному желанию.
4,5) УЖЕ не делать это для выпендрежа, или повышения своей гордыни (четвертый и пятый подвиги Воина), иначе это тоже будет НЕ ДАРОМ.
Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою(Мф.6:2).
6) УЖЕ ничего ни от кого НЕ ждать в качестве ЛЮБОЙ замены вместо того, что отдали, потому что иначе вы так бронируете место в своем сосуде Духа – это, собственно, и есть сам шестой подвиг дарения, не «бронировать» место в своей Душе ожиданием замены.
Только в этом случае, когда вы будете соблюдать эти пять правил (из пяти первых подвигов Воина), у вас получится реально полностью и навсегда пройти и шестой подвиг очищения «горными реками» и уже потом начать исцелять остальных, присоединившись к Господу на седьмом и восьмом подвигах Второго Дня Пути (подвиги с пятого по восьмой). И поэтому сделать шестой подвиг с мотивациями (из Первого Дня Пути) страха или вины – на постоянной основе невозможно!
Да, Господь милостив, и исцелять у вас будет получаться и раньше, как только вы встали на этот Путь. Но это Господь вам даст, так сказать, «авансом», учитывая ваше стремление и дерзновение. А также ваши возможности на короткий срок забывать свои страхи и вину...
НЮАНС. Дерзновение тоже играет большую роль в успехе. Потому что человек на ранних этапах своего прохождения Пути может достигать более высоких «Небес», просто накопив Силу Духа (постом, молитвой и тем же самым пока не очень эффективным дарением и прощением) и, далее на короткий момент, буквально на пять минут, или час, или даже день, «взлетая» на те «Небеса», на которых он обычно не «обитает» в Духе. Так, кстати делают многие талантливые люди, писатели, художники, композиторы. Именно этим они от Воина Христова (который живет там постоянно) и отличаются.
Я же, выше описал именно условия стабильного обитания в Духе на этих самых «Небесах». Это как на гору взобраться, как пророки делали, и жить там все время на этой горе по Духу. СТАБИЛЬНЫЙ постоянный результат стопроцентного и постоянного обитания на шестом «Небе» шестого подвига возможен только после стабильного и постоянного выполнения вышеописанных пяти условий.
И в итоге мы получаем, три Дня Пути, которые идут жестко друг за другом, только в этом описанном порядке и никак иначе, с непересекающейся мотивацией внутри каждого из них. Да еще и с отдельным подвигом самоотречения внутри каждого Дня, для перепрыгивания из одного такого мотивационного котла (Дня Пути) в следующий мотивационный котел следующего Дня Пути, который будет уже с другой мотивацией.
Теперь давайте опять посмотрим на весь Путь целиком. Ведь в сказках это так же описано. Эти три мотивационные «ловушки», по четыре подвига Воина в каждой, внутри которых долгое время вынужден вращаться Воин на Пути к Царствию Небесному, проходя каждый из трех Дней Пути. Эти ловушки уже описаны как те самые три котла с совершенно разными условиями в каждом из них, в которые нужно будет окунуться добру молодцу, чтобы переродиться и получить новое тело Христово. Все, наверное, уже узнали сказку «Конек Горбунок»?
И если моя система Пути к Царствию Небесному верна, то тогда по идее с её помощью можно предсказывать события и поведение не только отдельных людей, но и целых сообществ, или даже народов всей планеты? Это ведь и есть ветвь Книги Жизни, которую пишет Господь жизнью всего народа Божия? А Книга Жизни по идее не должна противоречить Пути к Царствию Небесному. Правда нужно не забыть нюансы, которые добавляются к уже существующему Пути одного человека - Пути Воина, при рассмотрении движения по нему целого народа, а не одного человека. Они связаны в основном с тем, что тут нужно учитывать еще и общий тренд накопления Силы Духа всем народом, но при этом и та одиночная дорога Воинов Христовых в каждом народе так же остается.
То есть тут уже необходимо будет рассматривать динамическую ситуацию с двумя, связанными и неразрывными друг от друга дорогами к Царствию Небесному.Дорогой народа Божия на Пути к Царствию Небесному и дорогами избранных Божьих.
Просто давайте пойдем по логике. Вот у нас есть Путь к Царствию Небесному, но он состоит из трех совершенно разных по мотивации участков Пути, в каждом из которых по четыре подвига Воина. Что бы вы сами, например, сделали на месте Управителя этой дороги на уровне всего народа планеты? Держим в уме, что у любимого нашего Господа, все продумано. Он рачительный хозяин! Ни крошки не пропадет у Него. Он всегда идет самой эффективной дорогой. Правда она не всегда видна людям, но это не меняет того, что она всегда самая эффективная.
Самым логичным решением, думаю, было бы создать (попустить создание) трех разных объединений людей, служителей Господних со своими Эгрегорами ритуалов, знаков и обычаев, каждое из которых отвечало бы за конкретный мотивационный участок Пути и помогало бы пастве именно на этом участке Пути? Не правда ли, это ведь удобно и практично? Раз участки всего этого Пути такие разные? Мы ведь предполагаем? Вот и давайте предположим, что Он так и сделал.
Это знаете, как на обычных дорогах стоят фонари, указатели, заправки, закусочные, так и тут, но только все это по Духу. Но поскольку три составные части общей Дороги Духа – ну совсем разные, так же, как и предстоящее крещение на них (водой, Святым Духом и Огнем), то и «обслуживающий персонал Господень» для идущей паствы по этим дорогам Духа, тоже по идее в каждом Дне Пути должен быть совершенно разный. И концентрировать внимание этот «персонал Господень» должен у паствы на своем конкретном участке Пути, тоже на совершенно разных вещах.
Поставь себе путевые знаки, поставь себе столбы, обрати сердце твое на дорогу, на путь, по которому ты шла; возвращайся, дева Израилева, возвращайся в сии города твои(Иер.31:21).
Долго ли тебе скитаться, отпадшая дочь? Ибо Господь сотворит на земле нечто новое: жена спасет мужа(Иер.31:22).
И было у Царя три сына, старший – умный был детина, средний был и так, и сяк, младший – вовсе был дурак.
Пасторы трех этих гипотетических предполагаемых Дружин Господних, согласно этим соображениям, в идеале могли бы передавать друг другу свою паству в любви и согласии, как Эстафету! Если это и было бы возможно, то скорее всего, только в рамках одной страны с жесткой вертикалью власти, кода был бы решен вопрос пожертвований от паствы в эти разные Дружины, но не напрямую, а через государство… Тогда им и делить было бы нечего, и можно было бы сосредоточиться на своих прямых функциях помощи пастве…
Например, с пасторами первой Дружины пастырей Господней (Со старшим сыном) прошел человек первый День Пути с мотивациями страха и трепета? Победил своих бесов как тот Балда из сказки? Крестился водой? Получил кольцо власти от большой Рыбы-Кита? Очистил свою внутреннюю Силушку, и поборол свою Гидру, Льва и Птиц? И далее добро пожаловать в объятья второй пасторской Дружины Господней. Добро пожаловать в радость сыновей и дочерей Господа!
Далее со второй Дружиной пастырей если второй День прошел с мотивациями радости от приобщения к Господу как сына, или дочери Его? Научился там всему по Духу? Получил уже все Дары Господа? Научился исцелять других людей и еще не помер? Успел?
Далее смог пройти самоотречение от этой мотивации радости и перейти на мотивацию Служения и повиновения Господу? Тогда добро пожаловать к Богатырям, к Свите Иисуса Христа, на Служение всему человечеству в дружину Богатырей (Бодхисаттв) с Царем царей, Господом Иисусом Христом во Главе.
Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое(Откр.3:12).
Люди, слава Богу, рождаются каждый день, и каждый из них гипотетически имеет возможность пройти все три участка Пути с Божьей помощью и Иисусом Христом за ОДНУ свою жизнь – паствы хватило бы на все эти три дружины пастырей. И сами «пастыри-дружинники», по идее могли бы так же переходить из одной «Дружины» в другую, по мере своего прохождения Пути… Но это все должно было бы регулироваться отдельной силой, которая может быть только в сильном государстве с вертикальной властью.
Эх, мечты, мечты…
Кстати, я точно знаю одного человека (или даже семейную пару) на ОС, который на 100% уже прошли переход от второго мотивационного котла к третьему, и даже время от времени вспоминают о подробностях и сложностях своего бесценного опыта, как именно (да, через большие страдания и обрыв многих связей, но не зря) было это крещение огнем.
Слава Тебе, Господи! Путь Твой непрост, но теперь ясен и логичен!
Теперь никто не скажет, «я не знаю куда бежать»!
Эта победа – только Твоя, Господи! Аллилуйя! Вся Слава только Тебе!
Боже мой! Я люблю Тебя! Ты сказал, и Ты сделал! Аминь!
P.S. Поставь себе путевые знаки, поставь себе столбы, обрати сердце твое на дорогу, на путь, по которому ты шла; возвращайся, дева Израилева, возвращайся в сии города твои (Иер.31:21).