Общие бани, где мужчины и женщины парились вместе, звали «рассадниками разврата». Почему их запретили? Как церковь и цари ломали традицию? Давайте разберёмся.
Бани: сердце русского быта
Бани на Руси были не просто для мытья — местом встреч, тепла, жизни. В деревнях они лепились к избам: тесные, семейные. Сначала шли мужчины с детьми, потом женщины — всё по порядку (Этнографический сборник). В городах бани ставили у рек, чтобы окунуться. Одноэтажные, с предбанником, мыльной и парной, они манили всех: от купцов до мастеровых. Мужчины и женщины парились вместе, без стеснения. Историк Иван Забелин пишет: для русских это было как застолье или ярмарка — обыденно, душевно (Забелин И., «Домашний быт русских»). Но церковь видела в этом беду. Это ж представить: толпа в пару, и всё вперемешку!
Церковь и «рассадники разврата»
Церковь первой подняла шум. Общие бани клирики клеймили «рассадниками разврата». В 1551 году «Стоглав» запретил совместное мытьё, требуя скромности (Стоглав, 1551). Народ только посмеивался. В 1646 году указали: в Нижнем Новгороде «мужикам с жёнками» в торговых банях не париться (Архив исторических актов). Не послушали. Иностранцы, попав в бани, приходили в ужас. В Немецкой слободе в Москве они настояли на отдельных банях — для мужчин и женщин (Журнал истории). Андрей Дачник уточняет: ничего серьёзного в общих банях не было — шутки, флирт, не больше (Дачник А., «Баня. Очерки этнографии и медицины»). Но священники стояли на своём: грех!
Указы против традиций
Власти подхватили борьбу. В 1741 году Сенат велел: в Москве и других городах бани — раздельные (Указ Сената, 1741). Указы оставались на бумаге. Для русских общие бани были традицией, как квас или песни. Историк Наталья Пушкарева пишет: люди шли в бани за общением, а не за распутством (Пушкарева Н., «Женщины Древней Руси»). Иностранцы же писали о «дикости». В 17 веке путешественник Адам Олеарий описывал: «Мужчины и женщины вместе, без стыда!» (Олеарий А., «Описание путешествия»). Цари сердились, но народ гнул своё. Это ж упрямство — против указов!
Реформы Екатерины II
Екатерина II взялась за дело жёстко. В 1782 году её Устав благочиния запретил общие бани. Появились мужские и женские отделения, куда пускали детей до 7 лет противоположного пола (Устав благочиния, 1782). Цель — европеизировать Россию, угодить Западу. Бани делили перегородками, перестраивали. В городах следили, но народ ворчал. В деревнях указы доходили еле-еле — там мылись по-старому. Историк Борис Миронов отмечает: реформы Екатерины часто опережали привычки людей (Миронов Б., «Социальная история России»). Сломать традицию за годы не вышло, но трещина пошла.
Финал при Александре I
К началу 19 века общие бани доживали своё. Александр I, внук Екатерины, добил традицию. К 1820-м их не стало. В 1802 году новый указ подтвердил: только раздельные бани (Указ 1802). В городах проверяли, штрафовали хозяев за нарушения (Архив государственных актов). Народ, хоть и бурчал, подчинился. Почему сдались? Россия росла, нравы строже, Европа ближе. Наталья Пушкарева пишет: баня осталась, но стала «пристойной» (Пушкарева Н.).
Сегодня мы моемся раздельно, а общие бани — лишь страница истории. Как думаете, могли ли традиции устоять против царей? Делитесь в комментариях, мне любопытно ваше мнение!