Небесные хищники: Волки, псы и драконы, пожирающие Солнце
Солнечное затмение – одно из самых впечатляющих и волнующих небесных явлений. В наши дни, вооруженные научными знаниями, мы понимаем его причину: Луна проходит между Землей и Солнцем, отбрасывая тень на нашу планету и временно закрывая дневное светило. Мы можем с высокой точностью предсказывать затмения, наблюдать их с помощью специальных приборов и даже делиться впечатлениями в режиме реального времени через социальные сети, как это было во время знаменитого «Великого американского затмения» 21 августа 2017 года.
Однако для наших предков, живших тысячи и сотни лет назад, внезапное исчезновение Солнца среди ясного дня было событием пугающим, необъяснимым и часто зловещим. Лишенные научного понимания небесной механики, древние цивилизации по всему миру создавали свои собственные объяснения этому феномену – мифы и легенды, полные драматизма, божественного вмешательства и космических чудовищ. Эти истории, хотя и наивные с точки зрения современной науки, являются бесценным свидетельством человеческой попытки осмыслить мир, найти порядок в хаосе и объяснить пугающие силы природы. Давайте погрузимся в мир древних мифов и посмотрим, как разные народы объясняли, почему иногда средь бела дня наступает тьма.
Один из самых распространенных мотивов в мифологии затмений – это пожирание светила неким чудовищным существом. Эта идея кажется вполне логичной: что еще может заставить Солнце исчезнуть, как не гигантский небесный хищник?
В скандинавской мифологии Солнце и Луна – это не просто небесные тела, а персонифицированные божества, сестра и брат по имени Соль и Мани. Они мчатся по небу в своих колесницах, определяя смену дня и ночи, времен года. Но их путешествие не безопасно. За ними вечно гонятся два гигантских волка – Сколль преследует Солнце, а Хати – Луну. Согласно пророчеству, погоня эта не будет вечной. Однажды волкам удастся настичь свою добычу. Когда Сколль и Хати проглотят Соль и Мани, небо потемнеет, звезды сорвутся с небес, и наступит Рагнарёк – конец света, последняя битва богов и чудовищ. Солнечное затмение для древних скандинавов было грозным предзнаменованием, напоминанием о неотвратимости Рагнарёка, моментом, когда волк Сколль почти настиг свою солнечную жертву.
Похожий мотив небесной погони встречается и в корейской мифологии. Далеко-далеко, в стране вечной тьмы, правил король, который мечтал подарить своему народу свет и тепло. Для этого он приказал самым свирепым небесным псам своей страны – Бульгэ (Bulgae) – украсть Солнце и Луну с земного неба. Огненный пес Бульгэ отправился за Солнцем. Он попытался укусить его, но обжег пасть – Солнце оказалось слишком горячим. Тогда он погнался за Луной, но и ее не смог унести – она была слишком холодной и ледяной. Пес вернулся к своему королю ни с чем. Но король не оставил своих попыток и периодически вновь посылает своих небесных псов на охоту за светилами. Каждый раз, когда Бульгэ пытается схватить Солнце или Луну, на Земле происходит затмение.
В монгольской мифологии виновником затмений считалось чудовище по имени Арахо. У этого демона был неутолимый голод, но питался он не пищей, а... волосами. Легенда гласит, что когда-то люди были полностью покрыты волосами, но Арахо пожрал почти все, оставив нам лишь то, что мы имеем сегодня. Боги, разгневанные его прожорливостью и видя в этом угрозу своей власти, решили создать эликсир бессмертия для себя. Однако Арахо прознал об этом и украл волшебный напиток. Он успел отпить немного, прежде чем боги отрубили ему голову. Но выпитого хватило, чтобы его голова осталась живой и бессмертной. В ярости Арахо поклялся отомстить Солнцу и Луне (возможно, они как-то способствовали его наказанию). С тех пор он вечно преследует их по небу и время от времени умудряется проглотить. Но поскольку у него нет тела, светила просто выпадают у него из шеи. Так что солнечное затмение – это момент, когда мстительная голова Арахо настигает Солнце.
Очень похожая история существует и в индуистской мифологии, только здесь главным «пожирателем» Солнца выступает демон (асура) по имени Раху. Во время пахтанья мирового океана богами (дэвами) и асурами для получения напитка бессмертия (амрита) возник спор о том, кому он достанется. Бог Вишну принял облик прекрасной девы Мохини и предложил распределить амрит поровну. Он усадил дэвов и асуров в два ряда и начал раздавать напиток, но хитростью давал его только богам. Однако один из асуров, Раху, разгадал обман и незаметно сел в ряд богов. Когда Вишну-Мохини подошел к нему с чашей амрита, и Раху начал пить, боги Солнца (Сурья) и Луны (Чандра) заметили подмену и сообщили Вишну. Тот немедленно принял свой истинный облик и своим диском (сударшана-чакрой) отрубил Раху голову. Но поскольку демон уже успел глотнуть амрита, его голова стала бессмертной.
С тех пор голова Раху вечно преследует Солнце и Луну по небу, стремясь отомстить им за предательство. Время от времени ему удается проглотить светило, вызывая затмение. Но поскольку туловища у него нет, Солнце или Луна вскоре выходят из его перерубленной шеи. (Обезглавленное тело Раху тоже стало бессмертным и превратилось в демона Кету, который, по некоторым версиям, вызывает лунные затмения или просто считается неблагоприятной «теневой планетой» – грахой – в индийской астрологии). Таким образом, солнечное затмение в индуизме – это акт космической мести бессмертного демона.
В древнекитайских верованиях главным виновником затмений считался небесный дракон, который пытался проглотить Солнце. Поскольку император Китая считался «Сыном Неба» и был тесно связан с Солнцем, любое изменение на дневном светиле рассматривалось как дурное предзнаменование, угрожающее лично императору и всей Поднебесной. Поэтому предсказание затмений было одной из важнейших задач придворных астрономов. Легенда гласит, что двое астрономов, Хи и Хо, были казнены еще в глубокой древности за то, что не смогли вовремя предсказать солнечное затмение, из-за чего император не успел провести необходимые ритуалы для спасения Солнца.
Чтобы отогнать небесного дракона и помочь Солнцу вырваться из его пасти, существовала традиция во время затмения создавать как можно больше шума: бить в барабаны и гонги, стучать по кастрюлям и сковородкам, кричать и стрелять из луков. Считалось, что громкие звуки напугают дракона и заставят его выплюнуть Солнце. По мере развития астрономии в Китае (китайцы были одними из первых, кто начал вести систематические наблюдения и записи затмений, используя для этого гадательные кости, а позже – бумагу) мифологические объяснения постепенно уступали место научным. Однако вера в дракона, пожирающего Солнце, сохранялась в народе очень долго. Даже в XIX веке моряки китайского военного флота во время лунного затмения стреляли из пушек, чтобы отогнать дракона от Луны.
Гнев и любовь на небесах: Когда боги ссорятся или обнимаются
Другая группа мифов объясняет затмения не действиями чудовищ, а взаимоотношениями самих небесных божеств – их ссорами, обидами или, наоборот, проявлениями любви.
В японской синтоистской мифологии Солнце – это верховная богиня Аматэрасу Омиками, прародительница императорского рода. Затмение объясняется знаменитым мифом о том, как Аматэрасу обиделась на своего буйного брата, бога моря и бури Сусаноо-но-Микото. Сусаноо совершил ряд недостойных поступков: разрушил рисовые поля сестры, осквернил ее священные покои. Разгневанная и оскорбленная Аматэрасу спряталась в небесном гроте Ама-но-Ивато, захлопнув за собой каменную дверь. Мир погрузился во тьму и хаос.
Обеспокоенные боги собрались на совет, чтобы придумать, как выманить богиню Солнца из ее убежища. Они устроили перед входом в грот шумное и веселое празднество. Богиня Амэ-но-Удзумэ начала исполнять зажигательный и довольно откровенный танец, вызвав гомерический хохот остальных богов. Заинтригованная шумом и весельем снаружи, Аматэрасу приоткрыла дверь грота, чтобы посмотреть, что происходит. В этот момент боги поднесли к входу зеркало. Увидев свое собственное сияющее отражение (которого она раньше не видела), Аматэрасу изумилась и вышла из грота еще немного. Тогда могучий бог Амэ-но-Тадзикарао силой отворил дверь и вытащил богиню наружу. Свет и порядок вернулись в мир. С тех пор солнечное затмение в синтоизме трактуется как момент, когда Аматэрасу вновь ненадолго скрывается от мира, вспоминая былые обиды. В древней Японии во время затмений закрывались все присутственные места, а люди молились о скорейшем возвращении богини.
Совершенно иную, мирную и даже романтическую трактовку затмения мы находим у австралийских аборигенов. Конечно, мифология коренных австралийцев чрезвычайно разнообразна, но в некоторых племенах существовало представление о Солнце как о Женщине, а о Луне – как о Мужчине. Солнце-женщина каждое утро зажигала свой факел на востоке, украшала себя красной охрой (окрашивая заодно и облака на восходе) и путешествовала по небу на запад. Вечером она вновь украшала себя охрой (создавая закат) и уходила под землю, чтобы вернуться к своему лагерю на востоке по подземному туннелю, согревая землю изнутри и давая рост растениям. Луна-мужчина же ассоциировался с плодородием и магией. Солнечное затмение в этой мифологии описывалось как момент, когда Луна-мужчина и Солнце-женщина встречаются на небе и соединяются в любовных объятиях.
Похожее миролюбивое объяснение затмению давали и народы фон, проживающие на территории современных Бенина и Того в Западной Африке. В их мифологии верховное божество имеет двойную природу – Солнце (мужское начало, Лиза) и Луна (женское начало, Маву). Первоначально затмения пугали людей, считались дурным предзнаменованием. Однако, согласно легенде, богиня Луны Маву успокоила людей, объяснив, что во время затмения ничего страшного не происходит – просто Солнце-Лиза и Луна-Маву встречаются на небе, чтобы обняться и немного отдохнуть от своих вечных небесных странствий. После этого объяснения люди перестали бояться затмений и даже стали считать их благоприятным временем единения и примирения, получая в этот период особые дары от богов.
Космическая битва за бессмертие и календарь Судного дня: Затмения в мифах Индии и майя
Две культуры – индуистская и майя – оставили нам особенно сложные и богатые мифологические и космологические системы, в которых затмения играли важную роль.
Как мы уже видели, в индуизме затмения связывались с демоном Раху, мстящим Солнцу и Луне. Эта история является частью грандиозного мифа о пахтанье Молочного океана богами и асурами ради обретения напитка бессмертия – амриты. Битва за амриту, обман Вишну, разоблачение Раху Солнцем и Луной, его обезглавливание и обретение бессмертия его головой – все это создает сложный космологический фон для объяснения затмений как вечной борьбы между светом и тьмой, порядком и хаосом, богами и демонами.
Древние майя, цивилизация Мезоамерики, известны своими поразительными достижениями в астрономии и математике. Они создали чрезвычайно точный календарь (включавший несколько циклов – Цолькин, Хааб, Долгий счет) и умели с высокой точностью предсказывать астрономические события, включая солнечные и лунные затмения. Их знания зафиксированы, в частности, в Дрезденском кодексе – одной из немногих уцелевших рукописных книг майя.
Однако для майя астрономия была неразрывно связана с астрологией и религией. Движение небесных тел они воспринимали как способ общения богов с людьми, как знаки, предвещающие те или иные события. Солнечное затмение, которое они называли chi’ ibal kin («поедание Солнца»), считалось очень тревожным событием, дурным предзнаменованием, несущим угрозу мировому порядку и власти правителей. Майя верили, что во время затмения на Солнце нападают звездные демоны Цицимиме. Сохранились записи о ритуалах и церемониях, которые проводились во время затмений, чтобы умилостивить богов и предотвратить катастрофу. Удивительно, но майя смогли предсказать даже полное солнечное затмение 11 июля 1991 года, видимое в Мексике, за много веков до его наступления! Это свидетельствует об их глубоком понимании цикличности небесных явлений и умении наблюдать, как малые закономерности со временем складываются в большие циклы.
Благоговейный трепет и дурные знамения: Как Навахо встречали затмение
Наконец, рассмотрим пример культуры, где затмение воспринималось не столько как результат действий богов или чудовищ, сколько как особое, священное и потенциально опасное время, требующее от людей специфического поведения. Речь идет о навахо – коренном народе Северной Америки, проживающем на юго-западе США.
В традиционном мировоззрении навахо Вселенная представляет собой сложную систему взаимосвязанных сил, находящихся в состоянии гармонии и баланса (Hózhó). Небесные тела – Солнце, Луна, звезды – рассматриваются как могущественные священные сущности, чье нормальное движение и взаимодействие обеспечивает порядок в мире. Солнечное затмение воспринимается как нарушение этого порядка, момент, когда Солнце ослабевает, болеет или «умирает». Это время считается опасным, несущим угрозу нарушения гармонии и могущим принести несчастья (hóchxǫ́).
Поэтому во время солнечного затмения традиция предписывает навахо проявлять особое уважение и благоговение к небесным силам. Все повседневные дела должны быть прекращены. Люди должны оставаться дома, не есть, не пить, не спать и, самое главное, не смотреть на небо и на затемненное Солнце. Считается, что взгляд на «умирающее» Солнце может навлечь беду, болезнь или слепоту. Вместо этого следует проводить время в тишине, молитве или пении особых ритуальных песен, направленных на восстановление гармонии и помощь Солнцу в его «исцелении». Даже идущие церемонии должны быть прерваны на время затмения, чтобы избежать негативного влияния.
Многие навахо и сегодня придерживаются этих древних традиций. Во время солнечных затмений, когда миллионы людей по всему миру с восторгом наблюдают за небесным зрелищем, они предпочитают оставаться дома, соблюдая предписания предков и выражая свое почтение к священному порядку Вселенной.
Эти разнообразные мифы и традиции, связанные с солнечными затмениями, показывают, как по-разному человеческое воображение пыталось осмыслить одно и то же пугающее и впечатляющее явление. От кровожадных небесных монстров до любовных объятий богов, от зловещих предзнаменований до времени священного покоя – каждая культура находила свои образы и ритуалы, чтобы справиться с тревогой перед лицом непостижимого и вписать его в свою картину мира. И хотя сегодня мы знаем научное объяснение затмений, эти древние истории продолжают жить, напоминая нам о богатстве человеческой фантазии и о вечном стремлении понять свое место во Вселенной.