Вопрос:
«Почему в мире столько несправедливости? Ведь весь мир строил Господь».
Иерей Димитрий Василенко:
Бог не творил зла. Зло пришло в мир с грехопадением человека. С грехом родилась и смерть для человека, для его тела. Адам изначально по замыслу Божьему был сотворен не смертным, но грех принес смерть и тление. Все зло, которое мы видим, — это производные дел рук человеческих.
Задают и другой вопрос: «Почему же Бог это позволяет?» Я уже много раз говорил о том, что Бог долготерпит до времени. В Евангелии есть замечательная притча о семенах добрых и плевелах. Там такое сравнение, что ангелы Божии могли все эти плевелы, всех нечестивых людей выдернуть и искоренить. Но Господь говорит: «Нет, – чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, оставьте расти вместе то и другое до жатвы».
К сожалению, человек, будучи уязвлен грехом по своей природе, часто начинает стремиться к злу. Когда в нашей жизни все хорошо, нет явных проблем, мы их сами себе находим. Мы сами начинаем смотреть на что-то, что нам не нравится, и дух уныния начинает наше сердце посещать.
У нас все есть. Спроси: «Здоров?» — «Здоров». «На еду есть?» — «Есть». «Крыша над головой есть?» — «Есть». А чего унываешь? «Хочется лучше. Не хватило на отпуск съездить, хотел еще что-то купить». И человек от этого унывает. Ему чего-то не хватает.
Как вы думаете, проблема в том, что извне к нему пришло, или все-таки в сердце человека? Поэтому Господь и говорит в притче, что не дает искоренять зло, потому что мы не видим и добро, когда не видим всех этих настроений. Нам начинает казаться, что как-то не так.
Как бы хорошо человеку ни было, источником жизни, источником истинного счастья является сам человек, его сердце, его желание, его устремление. Если человек к Богу устремлен, то даже самая малость будет его радовать. Если человек имеет Бога в своем сердце, просто он человека встретил — для него это уже будет радость. Для такого человека будет радость помочь кому-то, проявить свое милосердие.
А для человека, который исполнен гордыней, самолюбием, тщеславием, даже если вы дадите всё, что он пожелает, ему всё равно будет мало.
У Пушкина есть замечательная сказка про золотую рыбку. Для многих эта сказка о человеке, которому всё мало. Но если посмотреть на эту историю с другой стороны, может быть, эта сказка о том, что такое любовь? Как этот старик любил свою старуху? Что бы она ни говорила, он всё равно старался исполнять и делать. И хватало ли этой старухе того, что делал старик? Нет, не хватало.
В этой простой детской сказке заложен один из важнейших духовных законов: истинное человеческое счастье — в сердце человека. И только в том случае человек его видит и открывает для себя, если готов этим делиться с ближними, которые рядом с нами. Если человек этим делиться не готов, он ничего, кроме своих желаний, в этой жизни не увидит.
Поэтому не внешние обстоятельства, теснота или что-то еще, а лишь только одно может сделать человека по-настоящему несчастным — это удаление от Бога. Только без Бога человек в полной мере ощущает оставленность и опустошенность. И неважно, сам человек себя от Бога отделил своими делами, своими поступками или еще каким-то образом.
А если посмотреть, то Бог никого от себя не отталкивает, Бог принимает каждого человека. Ведь посмотрите, например, в Евангелие, сколько грешных людей приходило ко Христу. Вспомните хотя бы ту женщину, которую уловили в прелюбодеянии и привели спросить, что с ней делать.
Что Господь ответил этим людям, которые её привели? «Кто сам без греха, пусть первый бросит камень». И никого не осталось. А что Господь этой женщине сказал? «Иди и впредь не греши».
Так вот, если в нашей жизни мы видим свои грехи, мы можем прийти, как этот прокаженный к Богу, и сказать: «Господи, если хочешь, очисти меня». Но единственное слово звучит нам в ответ от Христа: если мы пришли с желанием свою жизнь изменить, мы не должны возвращаться к тем грехам, к тем дурным поступкам, которые нас привели в состояние богооставленности.
Иногда человек может и молиться, и в храм ходить, и причащаться, но почему-то дух уныния касается его сердца. Это большой важный вопрос духовной жизни. Здесь нет единого ответа для всех. Это очень индивидуально. Но одно хочу сказать: если так в нашей духовной жизни происходит, значит, тем более нам нужно приложить усилия для того, чтобы это исправить.
Средство одно — это покаяние. Только по мере того, как человек свой ум приводит в порядок, уходит и это непонятное уныние из сердца человека. Только Бог в полной мере может восполнить эту пустоту на сердце, которую оставляет грех, как шрам такой. Только Бог.
Приходите к Богу, чтобы Господь вас осветил, принял, как этого человека прокажённого. И знаете, даже пусть какое-то формальное поначалу исполнение Закона Божьего, потому что искреннее от сердца не всегда сразу получается, но даже самая малость способна изменить всю вашу жизнь. Как за соломинку, за эту малость беритесь и дайте Богу немножечко действовать в вашей жизни, в вашем сердце.
Не знаете, как поступить, скажите: «Господи, не знаю, направь». Не знаете, как помолиться, просто скажите: «Господи, не знаю, как помолиться, коснись моего сердца».
Только мы сами своими злыми поступками и делами отделяем себя от Бога. Только изменение нашего ума, сердца и нашей воли приводит нас в то запустение, в ту оставленность, в то одиночество греховное, в ту опустошенность, когда нас ничего не радует и не согревает наше сердце.
Если мы видим, что наше внутреннее состояние, наше сердце в таком устроении находится, придите к Богу, встаньте перед крестом на коленочки и просто попросите, чтобы Господь по своей милости, если хочет, очистил вас и дал вам благодать Духа Святого. Я больше чем уверен, что вы не успеете дойти до выхода из Храма, как приобретете для себя тотчас, в ту же секунду, эту всеосвящающую благодать Духа Святого, благодать Божию.
Текст основан на видео с канала «Отец Димитрий». Читайте ещё: