Ещё вавилонские жрецы связывали Луну с урожаем, а китайские астрологи времён династии Хань (206 до н.э. — 220 н.э.) считали, что её фазы влияют на судьбу императоров. В Средневековье алхимики верили, что лунный свет усиливает действие эликсиров, а в эпоху Просвещения астрономы вроде Жана-Жака Дорту де Мерана пытались найти связь между Луной и здоровьем — правда, безуспешно. Древнеримский учёный Плиний Старший в труде «Естественная история» (77 г. н.э.) связывал Луну с сельским хозяйством: «В полнолуние соки растений устремляются вверх, потому виноград надо обрезать на убывающей луне». Его современник, врач Гален, утверждал, что «лунные циклы влияют на кровопускание» — эта идея продержалась в медицине до XVIII века, пока Джон Хантер не доказал её абсурдность. В средневековой Европе лунные календари стали инструментом власти. Английский король Генрих V в 1415 году перед битвой при Азенкуре якобы ждал «благоприятной фазы», чтобы начать атаку — хотя историки считают это мифом, придуманным