Каждый верующий человек, рано или поздно, сталкивается с трудным, порой мучительным переживанием: ощущением, что Бог ушёл, что Его больше нет рядом. Мы начинаем спрашивать себя: «Что я сделал не так? Почему Бог оставил меня?»
На самом деле, вопрос этот глубокий, и ответ на него не может быть однозначным. В христианской традиции существует два главных объяснения, почему человеку может казаться, что Бог от него удалился.
1. Бог отходит, чтобы человек научился жить с Ним по-настоящему.
Первая причина – это педагогика Божия. Бог, как любящий Отец, не всегда ведёт человека за руку. Он иногда словно «прячется», чтобы мы научились быть с Ним не только по чувству, а по вере и по делам.
Вспомним, как Христос преобразился перед учениками на горе: «И преобразился пред ними: лицо Его просияло, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет» (Мф. 17:2). Это было великое откровение. Ученики испытали радость и благоговение. Но потом они спустились с горы — и сразу же столкнулись с болезнью, болью, с одержимым человеком. Мир остался прежним, со всеми своими трагедиями.
Почему так? Потому что за радостью духовной всегда следует труд. Бог не даёт нам остаться в этом чувстве блаженства навсегда — Он зовёт к подвигу. Ученики хотели остаться на горе, но Христос повёл их дальше — к Голгофе, к распятию, к воскресению. Так и мы: пережив мгновения присутствия Бога, должны идти в мир и служить.
Архимандрит Софроний (Сахаров) рассказывал, что когда он жил на Афоне, Господь даровал ему особый духовный опыт — видение Божественного Света. Но когда он стал духовником, когда начал служить другим людям, этот опыт ушёл. Почему? Потому что подлинная любовь к Богу — это не только радость, но и жертва, служение ближнему.
Так и бывает в жизни многих христиан: чем больше ты отдаёшь себя людям, тем меньше у тебя остаётся этого личного мистического утешения. Но это не значит, что Бога рядом нет. Просто Он теперь действует через тебя.
2. Бог уходит, потому что мы не готовы идти за Ним до конца.
Вторая причина — это наша собственная неготовность быть с Богом. Мы хотим Его присутствия, но не готовы исполнить условия для того, чтобы Он остался.
«Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мф. 16:24). Эти слова Христа не просто красивые фразы. Это путь. А путь этот — жертвенный. Он требует отречения от многого, иногда от самого дорогого.
Был случай, когда человек, десятилетиями искавший Бога, наконец нашёл на Афоне то, о чём мечтал: истинную молитву, глубокое внутреннее единение с Богом. Но когда он почувствовал призыв остаться там, он понял — не может. У него семья, дети, обязательства. Он должен был выбирать. Бог не осудил его, но оставил в том уровне близости, который человек сам выбрал. Потому что невозможно держать руку Божию, стоя на двух путях.
Это напоминает слова, сказанные Аврааму: «И сказал Господь Аврааму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего в землю, которую Я укажу тебе» (Быт. 12:1). Чтобы идти за Богом, нужно выйти из привычного, отказаться от старого, от безопасного.
Вот почему многие не идут до конца. И Бог, уважая свободу человека, отходит. Он не наказывает, не отвергает — просто остаётся на том расстоянии, на котором человек сам решил остановиться.
Любовь, которая требует всего.
Отношения с Богом — это не лёгкая дорога. Это путь любви, а любовь, как известно, не всегда сладка. Любить — значит отдавать. Иногда — всё.
Бывает, что человек молится, трудится, исповедуется, живёт церковной жизнью, но не чувствует Бога. И думает: «Я, наверное, что-то делаю не так». Но это не всегда так. Просто Бог зовёт на больший подвиг. В детстве нас водят за руку. Но взрослый сын должен идти сам.
Иногда Бог показывает нам, что Он рядом — чтобы мы вкусили, как благ Господь (Пс. 33:9). А потом отходит — чтобы мы выросли в вере. Не по чувствам, а по решимости жить по заповедям, любить, прощать, служить.
Вот почему любовь к Богу — это страшная вещь. Потому что она требует всего. Один батюшка шутливо говорил: «Любовь — это когда ты отдаёшь другому то, что приберёг для себя». А ведь это и есть суть христианства.
Можно было бы много рассказать о людях, которые пережили тяжёлые утраты, страдания, но именно в этом пришли к Богу. Они потеряли что-то внешнее, чтобы обрести внутреннее.
Когда кажется, что Бога нет — это не значит, что Он ушёл
И самое главное. Бог никогда не уходит полностью. Он может скрыть Своё лицо, но остаётся рядом. Как солнце за облаками — мы его не видим, но оно светит.
Христос сказал: «Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28:20). Это обетование. И оно не зависит от наших эмоций, от того, чувствуем мы Бога или нет.
Настоящая вера — это не всегда чувство. Это верность. Это путь. Иногда — путь без утешения. Но именно в этом пути рождается настоящая встреча с Богом.