Церковь великомученика Дмитрия Солунского упоминается уже в первом письменном свидетельстве о Ваче от 1588г. А через 60 с небольшим лет появился второй храм - во имя Николая Чудотворца.
Обе церкви, разумеется, были деревянным. В дошедших до нас источниках указано, что к 1676 году Дмитриевская уже была крайне ветхой и службы в ней не проводились. Вероятно, что к концу века ее снесли и поставили на том месте новую, — имени Тихона Амафунтского, о которой практически ничего не известно.
С начала 19 века деревянные постройки сменил каменный храм с тремя престолами: великомученика Дмитрия Солунского, Николая Чудотворца и Тихона Амафунтского. Храм постепенно расширялся и получил колокольню.
После прихода большевиков и их эпопеи по борьбе с мракобесием, к концу 60-х только колокольня и осталась, да и ту в 67 году повалили, вероятно уже в силу аварийного состояния.
В течение многих лет жители Вача были лишены возможности посещать полноценный храм, вместо него для них существовал молельный дом. Ситуация изменилась совсем недавно по историческим меркам, когда в 10-х годах неподалёку от места, где до революции стояла церковь святителя Тихона Амафунтского, появился новый деревянный храм, так же как и его предшественник посвященный святым Тихону и Димитрию Солунскому, а так же целителю Пантелеимону.
Второй ваченский храм, храм во имя Дмитрия Солунского, был построен примерно в то же время, что и первый.
Можно отметить особые чувства, которые местные верующие питают именно к двум святым, Тихону и Дмитрию. Краеведы отмечали, что любимые в народе престольные праздники в этих краях это Тихон Тихий и Дмитриев день.
В Ваче так и не сохранилось ни одного старинного культового сооружения, а современные приходы более чем скромные для районного центра.
