Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Сайт психологов b17.ru

о связи эзотерики, религии и психологии

ДИСКЛЕЙМЕР! у статьи не стоит цели как-либо задеть чувства верующих, эзотериков и психологов. здесь лишь сравнение трех сфер и немного науки. в одной из тем кое-кто из участников подал мне идею для этой статьи, и я обещала написать о том, как же связаны эти три сферы между собой. ведь как бы психологи ни пытались отделиться от этого всего, периодически поглядывая с осуждением в сторону эзотерики, на самом деле все 3 сферы между собой связаны и не сильно отличаются. различается терминология и подход к делу, но суть на самом деле одна. кстати, в силу этого очень люблю работать с клиентами-эзотериками. они на своем эзотерическом довольно быстро соображают все то, что мы годами изучаем в психологии, и это облегчает процесс работы с ними. перед тем, как написать данную статью, я сначала сравнила свои наблюдения с тем, что по этому поводу думает наука. поэтому здесь мои наблюдения в сочетании с той информацией, которую я вычитала, чтобы сформулировать свои мысли более грамотно. также хочу от
Оглавление

ДИСКЛЕЙМЕР! у статьи не стоит цели как-либо задеть чувства верующих, эзотериков и психологов. здесь лишь сравнение трех сфер и немного науки.

в одной из тем кое-кто из участников подал мне идею для этой статьи, и я обещала написать о том, как же связаны эти три сферы между собой.

ведь как бы психологи ни пытались отделиться от этого всего, периодически поглядывая с осуждением в сторону эзотерики, на самом деле все 3 сферы между собой связаны и не сильно отличаются. различается терминология и подход к делу, но суть на самом деле одна.

кстати, в силу этого очень люблю работать с клиентами-эзотериками. они на своем эзотерическом довольно быстро соображают все то, что мы годами изучаем в психологии, и это облегчает процесс работы с ними.

перед тем, как написать данную статью, я сначала сравнила свои наблюдения с тем, что по этому поводу думает наука. поэтому здесь мои наблюдения в сочетании с той информацией, которую я вычитала, чтобы сформулировать свои мысли более грамотно.

также хочу отметить, что во всех трех сферах я не выделяю какое-то конкретное направление, а сравниваю в общих чертах.

пересечения эзотерики, религии и психологии

1. общая цель

так или иначе, все 3 сферы крепко связаны с психикой человека, с его познанием себя, и ставят перед собой целью сделать качество жизни человека выше, пусть и разными путями. и все 3 сферы уделяют большое внимание именно мышлению и внутреннему миру человека.

религия больше сосредоточена на нравственных нормах и становится для человека некоторым ориентиром, как будет лучше поступить. однако, нельзя считать религию строгим предписанием, ведь каждая религия лишь предлагает варианты и напоминает людям об ответственности, которую они несут за свой выбор. практически все религиозные предписания направлены именно на формирование или изменение внутреннего мира и мышления человека в лучшую сторону.

психология сосредотачивается на исследовании внутреннего мира каждого отдельного человека, однако даже тут есть свои рекомендации и предписания. только если в религиях это священные тексты, то в психологии - полезные книги и статьи по саморазвитию, которые помогают людям ориентироваться в этой жизни. но, как и религия, психология напоминает человеку про ответственность за его выбор. и точно так же психология ставит перед собой целью не просто исследовать внутренний мир и мышление человека, но и привести это все к таким изменениям, которые помогут человеку решать его задачи и достигать цели.

эзотерика тоже не осталась в стороне. я бы даже сказала, что эзотерика - это сфера, которая находится посередине между религией и психологией, так как впитала в себя с обеих сторон все самое интересное. и точно так же, как предыдущие две сферы, первое, с чем работают эзотерики - это с мышлением и состоянием человека, приводя его в ту форму, которая помогает человеку жить лучше и достигать своих целей (но это если мы говорим об эзотериках, а не о мошенниках, которые себя за них выдают с целью извлечения выгоды).

2. общий инструментарий

одни и те же инструменты могут использоваться во всех трех сферах, просто несколько видоизменяться. например, медитации.

в некоторых религиозных направлениях, к примеру, в буддизме, медитация является чуть ли ни обязательным инструментом, цель которого привести человека к балансу через переключение внимания на момент "здесь и сейчас".

в эзотерике медитация нередко является способом познания себя и поиска ответов внутри себя.

в психологии медитации используют в той же гипнотерапии для обращения к подсознанию человека (что схоже с эзотерикой) либо же в остальных направлениях психологии для обращения к моменту "здесь и сейчас" (как в религии).

3. словесное воздействие на свое сознание.

это можно было бы отнести к общему инструментарию, но я решила все же выделить это в отдельную группу. это то, что мы можем применить к себе самостоятельно, без помощи кого-то другого.

в религии есть молитвы, которые люди читают регулярно. у каждой молитвы есть своя цель. и если присмотреться к текстам и разобраться более подробно, то по сути человек будто сам себе внушает некое благополучие, счастье, радость, словно программируя свой мозг этими текстами на верное состояние. и это работает. пока он искренне в это верит.

в психологии есть то, что можно назвать аффирмациями. сами по себе они не работают. но пока ты их повторяешь себе, пока действуешь в соответствии с ними, мозг вырабатывает новые нейронные связи, делая повторяемое утверждение своей реальностью. причем не обязательно это должны быть популярные аффирмации из интернета. в когнитивно-поведенческом подходе, например, мы можем во время сессии прописать утверждением новое убеждение для клиента и дать ему домашнее задание перечитывать эту фразу утром, вечером и в течение дня несколько раз, чтобы через повторение оно впечаталось в мозг и стало его новой реальностью.

в эзотерике есть всего по чуть-чуть. и заговоры, что ничем не отличаются от молитв, и шепотки, и те же аффирмации. а суть вся та же. пока в это веришь и повторяешь - это работает.

4. одно и то же разными словами.

если внимательно слушать верующих, эзотериков и психологов, можно заметить, что во многом они говорят об одном и том же, но описывают разными словами.

я думала, какой пример привести, решила остановиться на троице.

в религии можно найти упоминание святой троицы: отец, сын и святой дух. утрировано, отец является чем-то вроде провидения, высшей власти; сын является искуплением; святой дух - посредник между первыми двумя.

в психологии все еще есть транзактный анализ с его "родителем", "ребенком", "взрослым". где родитель решает и командует, ребенок любопытствует и изучает, а взрослый находится где-то между ними, как посредник.

в эзотерике аналогом является трикветр - особый символ, который является олицетворением троицы. только значений носит больше в зависимости от того, где и для чего применяется. это может быть олицетворение рождения, жизни и смерти; прошлого, настоящего и будущего и т.д.

и у всего этого примерно одна цель и примерно схожие значения, пока наблюдаешь и можешь провести аналогии.

5. всегда есть обладатель "тайного знания".

в религии таким обладателем "тайного знания" о том, как правильно жить, является священнослужитель. и в сложной жизненной ситуации люди идут к нему за советом, исповедуются и буквально задают вопрос "что мне делать?"

в психологии таким человеком выступает непосредственно сам психолог. человек приходит к нему со своей проблемой, выговаривается и спрашивает: "что мне делать?"

в эзотерике это маги, практики, шаманы, экстрасенсы и прочие изучающие тему. и к ним тоже приходят, описывают подробно свою ситуацию и спрашивают: "что мне делать?"

и знаете, что самое интересное? ответ со всех трех сторон может оказаться по итогу один и тот же, но разными словами.

6. наблюдение за схожими явлениями.

несколько раз замечала, что во всех трех сферах люди обращают внимание периодически на довольно схожие явления и интерпретируют их схожим образом.

например, в религии верующие могут обращать внимание на то, что у них что-то заболело и интерпретировать это как "наказание". либо же могут обращать внимание на своеобразные "знаки судьбы", как знак от их бога, дающий им понимание, куда двигаться.

в психологии я замечала даже за своим супервизором и преподавателями, как берут во внимание явления, которые, казалось бы, никак не связаны между собой. например, преподаватель по экзистенциальной психотерапии рассказывала, что от специалиста может фонить запросами других клиентов, даже если он не говорит о них. просто в темах следующих все равно будет мелькать что-то от предыдущих. на групповой супервизии, когда в течение самой супервизии некоторые люди отключились из-за того, что нужно было бежать по делам, это приняли во внимание как вероятность, что клиентка психолога, чей кейс разбирали, может пожелать уйти из терапии. когда я своим клиентам описывала внезапно возникшие во мне ощущения вроде духоты внутри и тяжести во время работы с ними, оказывалось, что это про их ситуацию действительно очень сильно. хотя казалось бы, да, как это связано.

в эзотерике тоже есть подобная практика. например, некоторые тарологи (и я в том числе) во время своих раскладов анализируют не только то, что выпадает на картах, но и явления, которые происходят в это время вокруг. к примеру, я часто обращаю внимание на то, что во время раскладов на финансовые вопросы в моей жизни у меня начинают затекать ноги. и для меня это знак, что я засиделась, пора двигаться дальше и развиваться.

итоги

сходств даже исторических и взаимного влияния друг на друга у трех сфер можно найти намного больше, если прям закопаться в вопросе. моя цель была показать, что все три сферы больше дополняют друг друга и могут пересекаться, а потому я лично против того, чтобы какую-то из них дискредитировали. все три ставят перед собой одни и те же цели, все три говорят об одном и том же, но разными языками. почему не позволить людям выбирать тот язык, который им понятнее и ближе?

другой вопрос, что в отрыве от реальности эзотерика и даже религия могут по-своему навредить. эзотерики пытаются лечить рак там, где поможет только медицина, верующие же целуют иконы в период ковида, передавая вирус дальше. однако, и в психологии есть желающие лечить психосоматику во время спида вместо того, чтобы отправить к врачу. это не зависит от направления. это зависит от добросовестности людей, к которым обращаются.

поэтому нет плохого решения или неправильного в данном случае. есть рабочее или нерабочее для каждого конкретного человека.

Автор: Елисеева Ксения Антоновна
Психолог, Провокативная

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru