Страх не живёт в голове, как об этом часто упоминают разного вида мудрецы и психологи. Мы рождаемся с ним. Это наш постоянный элемент, присвоенный нервной системой при длительном опыте эволюции человека.
Но и риггеры, которые аккумулируют страх, также не живут в голове, они находятся в 90% во внешней среде.
Говорят, что страхи мешают нам подняться выше над своими проблемами, стать успешными и благополучными. Это мифы, которыми нас успокаивают, чтобы мы нашли на что, при каждой неудачи переводить стрелки.
Все великие учёные и те же богатейшие люди мира - имели страхи. Отличие их был лишь в том, что у них присутствовал ген гениальности. Люди часто путают талант с гениальностью. В во втором случае, человек изобретатель, которые выдвинул идею, притворил её в жизнь. Создал мелодию, написал новую формулу, изобрёл лекарство. В первом случае, человек смог виртуозно повторить написанную раннее гением мелодию, правильно направить на лечение людей, используя лекарства изобретенное гением, нарисовать картину под оригинал гения.
Но, при этом как у гения, так и у талантливого человека все же присутствует страх, как первородный инстинкт.
Синдром, при котором у человека полностью отсутствует страх, называется синдром Урбаха-Вите. Это редкое генетическое заболевание, при котором поражается миндалина — структура головного мозга, отвечающая за обработку эмоций, включая страх.
На данный момент нет известных исторических личностей или гениев с подтвержденным этим синдромом. Однако наиболее изученный случай — женщина, известная как "пациентка S.M.", у которой полностью разрушена миндалина.
Она:
Не испытывала страха ни перед змеями, ни перед пауками.
Не боялась, когда ее нападали с ножом.
Спокойно гуляла по неблагополучным районам ночью.
Не могла научиться избегать угроз даже после неприятных ситуаций.
Несмотря на это, S.M. не была гением в традиционном понимании, но обладала повышенной социальной уверенностью и не испытывала тревоги в стрессовых ситуациях.
Отсутствие страха не делает человека автоматически гениальным, но может снять ограничители, мешающие проявлению нестандартного мышления, риска и смелых решений. В истории много примеров выдающихся личностей с минимальным уровнем страха, но без повреждений миндалины — например:
Никола Тесла – проводил опасные эксперименты с электричеством, не испытывая страха за жизнь.
Юлий Цезарь – демонстрировал феноменальное хладнокровие в бою.
Илон Маск – постоянно идет на рискованные проекты, игнорируя страх банкротства.
Но у этих людей не было патологического отсутствия страха, а скорее контроль над ним. Полное отсутствие страха может быть как преимуществом, так и проблемой, так как такие люди могут не осознавать реальную опасность.
Важно лишь то, как мы контролируем наш страх, но при этом иметь качественные и количественные структуры мозга, отвечающие за креативность, анализ, планирование.
По статистике, большинство талантливых людей так и не нашли применение своего таланта в жизни.
Большинство эрудированных личностей, имеющие академические статусы так и не стали успешными бизнесменами. Те же профессора кафедры экономики и управления финансами не смогли подняться на уровень Уильяма Баффета. Что им мешало? Страх провала или синдром самозванца?
Обычно не то и ни другое. Отсутствие гена гениальности не давало им подняться выше своего потолка.
Если рассматривать ген гениальности с психофизиологической стороны, то это перенесет нас в мир научной фантастики, которая завораживает своим изобилием вариантов.
Речь пойдёт о полях и подполях коры головного мозга, которое определяется не только качеством нервных клеток, но и количеством данных структур.
Исследования показывают, что у гениев могут быть особенности в организации мозга:
1. Измененная структура нейронных сетей – более сложная и плотная связь между различными участками мозга.
2. Увеличенный объем определенных зон – например, у Альберта Эйнштейна было увеличено поле 9 и 10 Бродмана (отвечает за абстрактное мышление).
3. Высокая степень интеграции между полушариями – развитая связь между теменными и лобными долями способствует нестандартному мышлению.
Большая плотность нейронов в ключевых зонах (например, в лобных и теменных долях).
Высокая пластичность – способность к быстрой перестройке связей.
Необычные ассоциативные связи – например, у людей с выдающимися математическими способностями может быть усилена связь между височной и теменной корой.
Что же теперь, остаётся лишь мечтать об успехе, финансовом благополучии в унылом созерцании того, что есть у гениев? Не совсем так. У каждого по способности, каждому по труду.
Мы можем жить притворяясь благополучными, занимая в банке все больше кредитов. Мы можем украсть или наживаться на чужом горе. Но, для этого у нас как минимум должна отсутствовать совесть или присутствовать игромания.
Самое сложное во всей этой вышеописанной ситуации - это научиться получать удовольствия от себя в этой жизни и наоборот.
Тогда не будет важно, что из всего имеющегося в материальном мире доступно для тебя. Важность вообще не будет иметь смысла.
Я вспомнил притчу о том, как Александр Македонский повстречал Диогена. Она полностью подчеркивает смысл того, что простота порой выше любой всемирной славы.
Когда Александр Великий завоевал большую часть известного мира, он услышал о Диогене Синопском, великом философе-кинике, который жил в бочке и презирал материальные блага. Александр захотел встретиться с ним.
Он нашел Диогена в Коринфе, где тот лежал на земле, наслаждаясь солнечным светом. Македонский царь, пораженный его простотой, подошел и сказал:
— Я – Александр Великий. Проси у меня что хочешь, и я исполню твое желание.
Диоген лениво прищурился на царя и ответил:
— Отойди, ты заслоняешь мне солнце.
Александр был поражен его дерзостью. Его воины ожидали гнева, но, наоборот, царь восхитился и сказал:
— Если бы я не был Александром, я хотел бы быть Диогеном.
Смысл притчи
1. Истинная свобода – это независимость от власти и богатства. Диоген ничего не хотел от царя, потому что был абсолютно самодостаточен.
2. Настоящее величие – это внутреннее состояние, а не внешнее положение. Хотя Александр был правителем мира, он понял, что Диоген в чем-то свободнее его.
3. Сила духа важнее власти. Александр покорил народы, но Диоген не покорился даже ему.
Эта встреча символизирует конфликт материального и духовного мировоззрения. Власть и богатство приходят и уходят, а подлинное счастье – это умение обходиться малым и сохранять свободу.
Потому, если мы имеем возможность мыслить как Диоген, то не столь важны поля и подполя коры нашего мозга. В таком случае, мы обретем простое и истинное счастье быть человеком.